戴清履浊
拼音
dài qīng lǚ zhuó笔顺
同音字
读音为dài的字 读音为qīng的字 读音为lǚ的字 读音为zhuó的字 读音为dai的字 读音为qing的字 读音为lyu的字 读音为zhuo的字基础解释
犹戴天履地。清指天，浊指地。详细解释
- 【解释】：犹戴天履地。清指天，浊指地。
- 【出自】：前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。”
按字解释
戴：顶着天。
清：指天。
履：踏，踩着。
浊：指地。
词典解释
戴清履浊-中华成语大词典戴清履浊
【拼音】：dài qīng lǚ zhuó
解释
犹戴天履地。清指天，浊指地。
出处
前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。”
示例
近义词
戴天蹐地
反义词
语法
作谓语、宾语；指人活在天地间
戴清履浊犹戴天履地。清指天，浊指地。
●前蜀杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。”
参见“戴天履地”。
【履戴】左傳 僖十五年：“君履后土而戴皇天，皇天后土實聞君之言。”本爲下有后土上有皇天之意。履，腳踏；戴，指天覆蓋於頭上。後轉爲生存於天地間之意。周書 晉蕩公護傳報母書：“至於歲時稱慶，子孫在庭，顧親悲摧，心情斷絶，胡顔履戴，負媿神明。”
履戴-教育部重編國語辭典履戴ㄌㄩˇ ㄉㄞˋlǚ dài履地戴天。語本《左傳．僖公十五年》：「君履后土而戴皇天，皇天后土，實聞君之言。」後用以比喻生存於天地之間。《北史．卷五七．周宗室傳．邵惠公顥傳》：「至於歲時稱慶，子孫在庭，顧視悲摧，心情斷絕，胡顏履戴，負愧神明。」
戴履-汉语大词典戴履1.见“戴天履地”。
2.戴气和履气。
●《新五代史·司天考二》：“五代之际，日有冠珥、环晕、缨纽、负抱、戴履、背气，十日之中常七八。”
参见“戴气”。
履戴履地戴天。
●《左传·僖公十五年》：“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言。”
后以谓生存天地间。
●《北史·宇文护传》：“顾视悲摧，心情断绝，胡颜履戴，负愧神明。”
同：清濁
清浊-汉语大词典清浊1.清水与浊水。
●《诗·邶风·谷风》“泾以渭浊”毛传：“泾渭相入而清浊异。”
●唐高适《赠别王七十管记》诗：“随波混清浊，与物同丑丽。”
●清陆以湉《冷庐杂识·妆域》：“蓬卷无根株，涡洄乱清浊。”
2.喻人事的优劣、善恶、高下等。
●《史记·吴太伯世家》：“延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。”
●北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·宋云行纪》：“事涉疑似，以药服之，清浊则验。”
●宋苏轼《钱君倚哀词》：“吾将观子之进退以自卜兮，相行止以效清浊。”
3.音乐的清音与浊音。
●《国语·周语下》：“耳之察和也在清浊之间。”
●《礼记·乐记》：“倡和清浊，迭相为经。”
●晋陆机《汉高祖功臣颂》：“震风过物，清浊效响。”
4.语音的清声与浊声。
●北齐颜之推《颜氏家训·音辞》：“而古语与今殊别，其间轻重清浊，犹未可晓。”
●唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“陆法言着《切韵》，时俗不晓其韵之清浊，皆以法言为吴人，而为吴音也。”
●清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“至于填词一道，则句之长短，字之多寡，声之平上去入，韵之清浊阴阳，皆有一定不移之格。”
5.清气与浊气。引申以喻天地阴阳二气。
●《文选·左思＜魏都赋＞》：“夫泰极剖判，造化权舆，体兼昼夜，理包清浊。”
李善注：“清轻者上为天，浊重者下为地。”
●北周庾信《燕射歌辞·周五声调曲·宫调曲之一》：“气离清浊割，元开天地分。”
同：清濁
戴圓履方-中華語文大辭典戴圓履方戴圆履方ㄉㄞˋ ㄩㄢˊ ㄌㄩˇ ㄈㄤdàiyuán-lǚfānɡ漢‧劉安《淮南子‧本經》：「戴圓履方，抱表懷繩，內能治身，外能得人。」圓指天，方指地。比喻處身於天地之間。[例]他正直不阿，是個～的好男兒。
出处
前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。引证
故事
造句
接龙
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近义词
dài qīng lǚ zhuó
1、[戴天蹐地]dài tiān jí dì
犹戴天履地。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。