惇德秉义
拼音
dūn dé bǐng yì笔顺
同音字
读音为dūn的字 读音为dé的字 读音为bǐng的字 读音为yì的字 读音为dun的字 读音为de的字 读音为bing的字 读音为yi的字基础解释
惇和秉是意思近似的动词，表示坚持、秉承之意。所以惇德秉义即坚守道德、秉承正义的意思。“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。“义”是中国古代一种含义极广的道德范畴。详细解释
按字解释
惇：敦厚；笃厚。
德：道德；品行；政治品质。
秉：执；持。
义：公正合宜的道理；正义。
词典解释
秉德-汉语大词典秉德保持美德。
●《书·君奭》：“百姓王人，罔不秉德明慎。”
●《楚辞·九章·橘颂》：“秉德无私，参天地兮。”
●《汉书·文帝纪》：“皆秉德以陪朕。”
●《三国志·蜀志·许靖传》：“秉德无怠，称朕意焉。”
●明陈子龙《讨山寇至平昌憩项中丞双溪园》诗：“孚鱼在秉德，革枭来好音。”
【惇惇】純厚貌。後漢書四一 第五倫傳論：“省其奏議，惇惇歸諸寬厚。”
惇惇-教育部重編國語辭典惇惇ㄉㄨㄣ ㄉㄨㄣdūn dūn仁厚的樣子。《後漢書．卷四一．第五倫傳．論》：「第五倫峭覈為方，非夫愷悌之士，省其奏議，惇惇歸諸寬厚，將懲苛切之敝使其然乎？」
惇惇-汉语大词典惇惇亦作“惇淳”。
纯厚貌。
●《后汉书·第五伦传论》：“第五伦峭覈为方，非夫恺悌之士，省其奏议，惇惇归诸宽厚，将惩苛切之敝使其然乎？”
●唐陈子昂《同旻上人伤寿安傅少府》诗：“生涯良浩浩，天命固惇惇。”
●宋苏舜钦《荐王景仁启》：“有尉王景仁者，性质惇淳，所向通彻。”
德义1.道德信义。
●《左传·僖公二十四年》：“心不则德义之经为顽，口不道忠信之言为嚚。”
●汉荀悦《汉纪·高祖纪二》：“彼皆戴仰大王德义，愿为大王臣妾。德义已行，南面称伯，楚必敛衽而期。”
●晋潘岳《西征赋》：“诵六艺以饰奸；焚诗书而面墙；心不则于德义，虽异术而同亡。”
●宋曾巩《送李材叔知柳州》：“古之人为一乡一县，其德义惠爱，尚足以薰蒸渐泽。”
●鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“或弃斥德义，蹇视淫游，以嘲弄社会，聊快其意，如堂祥。”
2.谓赏罚得当；亦谓从善去恶。
●《国语·周语中》：“故圣人之施舍也议之，其喜怒取与也亦议之，是以不主宽惠，亦不主猛毅，主德义而已。”
韦昭注：“赏得其人，罚当其罪，是为德义。”
●《国语·晋语七》：“悼公与司马侯升台而望，曰：‘乐夫？’对曰：‘临下之乐则乐矣，德义之乐则未也。’公曰：‘何谓德义？’对曰：‘诸侯之为，日在君侧，以其善行，以其恶戒，可谓德义矣。’”
韦昭注：“善善为德，恶恶为义。”
秉义郎
宋阶官名。徽宗政和（1111－1117）中，定武臣官阶五十三阶，第四十六阶为秉义郎，以代旧官西头供奉官。绍兴（1131－1162）时改称秉节郎。
同：徐秉義
惇-中華語文大辭典惇ㄉㄨㄣdūn〈書〉敦厚。[例]～篤｜～樸。
惇-漢語大字典惇
《説文》：“惇，厚也。从心，享聲。”王筠句讀：“經典多借敦字為之。”
dūn 《廣韻》都昆切，平魂端。又章倫切。諄部。
（1）敦厚；诚实。《爾雅·釋詁下》：“惇，厚也。”《方言》卷七：“惇，信也。燕曰惇。”郭璞注：“惇，亦誠信貌。”《書·舜典》：“柔遠能邇，惇德允元。”孔傳：“敦，厚也。”《國語·周語上》：“吾聞夫犬戎樹惇。”韋昭注：“言犬戎立性惇樸。”《漢書·公孫弘傳》：“唯慶以惇謹，復終相位。”顔師古注：“惇，厚也。”
（2）重视。《書·武成》：“惇信明義，崇德報功。”《漢書·成帝紀》：“惇任仁人，退遠殘賊。”
（3）劝勉。《文選·班固〈西都賦〉》：“命夫惇誨故老，名儒師傅，講論乎六蓺，稽合乎同異。”李善注引《爾雅》曰：“惇，勉也。”按：今本《爾雅·釋詁》作“敦”。高步瀛《文選李注義疏》云：“《説文》曰：‘諄，告曉之孰也。’本賦當取此義。惇、敦皆通借字。”
1、惇讀音：都昆切，音敦，元韻。殊倫切，音純，眞韻。釋文：
❶本作牭。《說文》：牭。厚也。
❷信也。燕曰～。見《方言》。
❸勉也。見《爾雅釋詁》。
❹～～。純厚貌。《後漢第五倫傳》：～～歸諸寬厚。
❺～物。山名。《書禹貢》：終南～物。〔在今陜西武功縣二百里〕。
2、惇讀音：朱倫切，音諄，眞韻。釋文：心實也。見《廣韻》。
3、惇釋文：惇俗字。見《正字通》。
4、牭釋文：惇本字。見《正字通》。