性与相
拼音
xìng yǔ xiāng笔顺
同音字
读音为xìng的字 读音为yǔ的字 读音为xiāng的字 读音为xing的字 读音为yu的字 读音为xiang的字基础解释
中国佛教因袭印度佛教并加以改造了的哲学范畴。详细解释
按字解释
词典解释
相与-中華語文大辭典同：相與
相与-汉语大词典相与1.相处；相交往。
●《易·大过》：“象曰：老夫女妻，过以相与也。”
●《史记·淮阴侯列传》：“此二人相与，天下至欢也，然而卒相禽者，何也？患生于多欲而人心难测也。”
●《红楼梦》第三三回：“他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。”
●欧阳山《柳暗花明》九七：“我这个人其实并不难相与。”
2.指交好的人。
●唐吴筠《元日言怀因以自励诒诸同志》诗：“孰能无相与，灭迹俱忘筌。”
●宋罗烨《醉翁谈录·崔木因妓得家室》：“每遇相与，游于市中之时，崔木独慷慨特达，用钱如泥沙。”
●《红楼梦》第八四回：“王尔调陪笑道：‘也是晚生的相与。’”
●《儿女英雄传》第十五回：“作个相与，你道如何？”
3.相授与。
●《易·咸》：“柔上而刚下，二气感应以相与。”
●孔颖达疏：“是二气感应以相授与，所以为咸亨也。”
●《谷梁传·桓公元年》：“天子在上，诸侯不得以地相与也。”
4.共同；一道。
●《孟子·公孙丑上》：“又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲，皆贤人也。相与辅相之，故久而后失之也。”
●晋陶潜《移居》诗之一：“奇文共欣赏，疑义相与析。”
●严复《辟韩》：“今夫西洋者，一国之大公事，民之相与自为者居其七，由朝廷而为之者居其三。”
5.互相；交相。
●《韩非子·五蠹》：“毁誉赏罚之所加者，相与悖缪也，故法禁坏而民愈乱。”
●《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
●宋苏轼《安万民策》之五：“数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐。卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。”
6.相同。
●宋梅尧臣《同道损世则元辅游西湖》诗：“同来三四人，趣向颇相与。”
相与xiānɡyǔ
①动彼此往来；相处：这人是很难～的。
②副相互：～议论。
③名旧时指相好的人。
【相与】❶一起；共同。《孟子·公孙丑上》：“又有 微子 、 微仲 、 王子比干 、 箕子 、 胶鬲 ， 皆贤人也。 相与辅相之， 故久而后失之也。” ❷交往；结交。《易·大过》：“象曰： 老夫女妻， 过以相与也。”
相与-教育部重編國語辭典同：相與
性相-教育部重編國語辭典性相ㄒㄧㄥˋ ㄒㄧㄤˋxìng xiàng佛教用語。指諸法的本質與現象、特徵。《文選．王巾．頭陀寺碑文》：「名言不得其性相，隨迎不見其終始。」
性相-辞源3【性相】佛教語。性，指事物本質；相，指外象。大智度論三一：“性言其體，相言可識。……如火，熱是其性，煙是其相。”文選 南齊 王ॳѦ\u0016（屮）頭陀寺碑文：“名言不得其性相，隨迎不見其終始。”
性相-汉语大词典性相佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。
●《大智度论》卷三一：“有人言性相小有差别。性言其体，相言可识……如火，热是其性，烟是其相。”
●《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“名言不得其性相，随迎不见其终始。”
李善注：“竺道生曰：法性者，法之本分也；法相者，事之貌也。”
●《坛经·机缘品》：“能所俱泯，性相如如，无不定时也。”
●清龚自珍《己亥杂诗》之一九七：“一百八下西溪钟，一十三度溪花红，是恩是怨无性相，《冥祥记》里魂朦胧。”
老相与同“老相好”。
●《儒林外史》第五一回：“会着，彼此竟像老相与一般。”
习与性成
【拼音】：xí yǔ xìng chéng
解释
性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
出处
《尚书·太甲上》：“兹乃不义，习与性成。”
示例
～，不骄淫狂荡。 ★明·王廷相《慎言·保傅》
近义词
习惯自然、习以性成
反义词
语法
作谓语；同“习惯成自然”