空谛
拼音
kōng dì笔顺
同音字
读音为kōng的字 读音为dì的字 读音为kong的字 读音为di的字基础解释
佛教语。天台宗所立“空、假、中”三谛之一。阐明缘生不实的真理。详细解释
佛教语。天台宗所立“空、假、中”三谛之一。阐明缘生不实的真理。
清 龚自珍 《最录＜永嘉集＞》：“《奢摩它颂》，天台空諦也。”
按字解释
词典解释
空谛-汉语大词典空谛佛教语。天台宗所立“空、假、中”三谛之一。阐明缘生不实的真理。
●清龚自珍《最录＜永嘉集＞》：“《奢摩它颂》，天台空谛也。”
同：諦
谛-现代汉语词典【第7版】谛（諦）dì
①书仔细（看或听）：～视｜～观｜～听。
②佛教指真实而正确的道理，泛指道理：真～｜妙～。
【读音】dìɡ
【繁体】諦
谛<动>
(形声。从言,帝声。本义:细察;详审)
同本义[examinecarefully]
谛,审也。从言,帝声,字亦作諦。――《说文》
军当远出,卿诸人好谛其事。――《三国志》
明白;了解[understand]
或有未谛,循循诱之。――鲁迅《且介亭杂文》
谛<副>
详细,仔细[carefully]
当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。――白居易《霓裳羽衣舞歌》
审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。――《聊斋志异·促织》
又如:谛听(仔细地听)
谛<名>
佛教名词。谓真实无谬的道理[梵Satya]
实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义。――《大毗婆沙论》
事物的
谛dì
①仔细（看或听）：～听。
②道理；真理：真～。
────────────────—
谛tí1.号哭。
谛
谛“諦”的简化字。
同：諦
谛-康熙字典谛
【酉集上】【言字部】 諦
★【唐韻】都計切【集韻】【韻會】【正韻】丁計切，𠀤音帝。【說文】審也。【書·洪範·孔傳】必微諦。【疏】聽當別彼是非，必微妙而審諦也。【後漢·祭祀志】褅之爲言諦也。諦諟昭穆尊𤰞之義
◎又【李雲傳】帝者，諦也。【註】審諦於物也。【魏志·明帝紀】君諦視之勿誤也。【關尹子·九藥篇】諦毫末者，不見天地之大。【劉勰·新論·專學篇】心不在學而强諷誦，雖入於耳而不諦於心。
◎又四諦。【魏書·釋老志】初根，人爲小乗，行四諦法。【釋典·心經】四諦：苦集滅道。苦謂生老病死，集謂集聚骨肉財帛，滅謂壞滅，道謂修行
◎又二諦：世諦以世俗顯緣起之事，諸法歷然，勸臣子以忠孝，勸家國以和治，此依俗諦。眞諦彰本寂之理，一性泯然，是非雙泯，能所俱亡，此依眞諦。
◎又【集韻】或作諟、𧫚，互詳二字註。
★又【集韻】田黎切，音題。號也。與嗁、謕𠀤同。
◎又通作啼。【荀子·禮論篇】哭泣諦號。【註】啼、諦通用。
谛 dì
① 动细察；注意。蒲松龄《聊斋志异·促织》：“审～之，短小、黑赤色，顿非前物。” ② 名佛教用语。道理；真理。吴师道《游山》：“偶逢赤髭侣，瞩我听真～。”
同：諦
谛-汉语大词典谛（I）di
ㄉ〡ˋ
〔《广韵》都计切，去霁，端。〕
1.注意；细察。
●《关尹子·九药》：“谛毫末者，不见天地之大。”
●汉刘向《说苑·权谋》：“圣王之举事，必先谛之于谋虑，而后考之于蓍龟。”
●清刘献廷《广阳杂记》卷三：“又或夜静月明，梢人见有物若巨木，偃卧沙际，方报告惊谛，则倏然入水。”
2.仔细。参见“谛视”、“谛听”。
3.确凿；确实。
●汉袁康《越绝书·外传枕中》：“范子曰：‘夫八谷之贱也，如宿谷之登，其明也谛。’”
●宋黄庭坚《下水船》词：“丹禁风微，咫尺谛闻天语。”
●王国维《宋三司布帛尺摹本跋》：“惟谓省尺与浙尺同，则未谛也。”
4.领悟。
●北齐刘昼《新论·专学》：“若心不在学而强讽诵，虽入于耳而不谛于心。”
●鲁迅《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“或有未谛，循循诱之。”
5.佛教语。梵文Satya的意译。谓真实无谬的道理。
●南朝梁武帝《摩诃般若忏文》：“莫非第一义谛，悉是无上法门。”
●唐高适《同马太守听九思法师讲〈金刚经〉》诗：“途经世谛间，心到空王外。”
孙钦善注：“世谛，佛家语，亦称俗谛，即世俗间所认为的真实事理。”
●清龚自珍《戒诗》之五：“我有第一谛，不落文字中。”
6.泛指道理。
●梁启超《论小说与群治之关系》：“此二者实文章之真谛，笔舌之能事。”
7.同“帝”。
谛（II）ti
ㄊ〡ˊ
〔《集韵》田黎切，平齐，定。〕
通“啼”。
号哭。
●《淮南子·精神训》：“病庛瘕者，捧心抑腹，膝上叩头，踡跼而谛，通夕不寐。”
●汉董仲舒《春秋繁露·执贽》：“﹝羔﹞执之不鸣，杀之不谛，类死义者。”
参见“谛号”。