彝鼎圭璋
拼音
yí dǐng guī zhāng笔顺
同音字
读音为yí的字 读音为dǐng的字 读音为guī的字 读音为zhāng的字 读音为yi的字 读音为ding的字 读音为gui的字 读音为zhang的字基础解释
比喻典雅出众。详细解释
- 【解释】：比喻典雅出众。
- 【出自】：清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“大家围着一看，只见状元清华丰采，榜眼凝重安详；到了那个探花，说甚么潘安般貌，子建般才，只他那气宇轩昂之中不露一些纨袴，温文儒雅之内不粘一点寒酸。真真是彝鼎圭璋，熙朝人瑞。”
按字解释
彝鼎：泛指古代祭祀用的鼎、尊、罍等礼器。
圭璋：比喻朝廷有用的人才。
词典解释
彝鼎圭璋-中华成语大词典彝鼎圭璋
【拼音】：yí dǐng guī zhāng
解释
比喻典雅出众。
出处
清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“大家围着一看，只见状元清华丰采，榜眼凝重安详；到了那个探花，说甚么潘安般貌，子建般才，只他那气宇轩昂之中不露一些纨袴，温文儒雅之内不粘一点寒酸。真真是彝鼎圭璋，熙朝人瑞。”
示例
近义词
反义词
语法
彝鼎圭璋比喻典雅出众。
●《儿女英雄传》第三六回：“大家围着一看，只见状元清华丰采；榜眼凝重安详；到了那个探花……只他那气宇轩昂之中，不露一些纨绔，温文儒雅之内，不粘一点寒酸，真真是彝鼎圭璋，熙朝人瑞。”
参见“彝鼎”。
圭璋ㄍㄨㄟ ㄓㄤguī zhāng①貴重的玉器。《禮記．禮器》：「圭璋特。」唐．孔穎達．正義：「圭璋特者，圭璋，玉中之貴也。」②比喻人品的高潔。語本《詩經．大雅．卷阿》：「顒顒邛邛，如圭如璋。」
圭璋-汉语大词典圭璋1.两种贵重的玉制礼器。
●《礼记·礼器》：“圭璋特。”
●孔颖达疏：“‘圭璋特’者，‘圭璋’，玉中之贵也；‘特’谓不用他物媲之也。诸侯朝王以圭，朝后执璋，表德特达不加物也。”
●《淮南子·缪称训》：“锦绣登庙，贵文也；圭璋在前，尚质也。”
●清袁枚《新齐谐·滑伯》：“滑伯之神，时时出现。圭璋衮冕而出者，官必升迁；深衣便服而出者，官多不祥。”
2.比喻高尚的品德。语本《诗·大雅·卷阿》：“颙颙卬卬，如圭如璋。”
●郑玄笺：“王有贤臣，与之以礼义相切瑳，体貌则颙颙然敬顺，志气则卬卬然高朗，如玉之圭璋也。”
●晋陶潜《赠长沙公》诗：“谐气冬暄，映怀圭璋。”
陶澍注：“怀有圭璋之洁。”
●宋苏轼《答曾学士启》：“而况圭璋之质，近生阀阅之家，固宜首应寤寐之求，于以助成肃雍之化。”
●王闿运《瞿学士妻吴氏墓志铭》：“未贵而章，圭璋特美。”
3.比喻朝廷有用的人才。
●宋王安石《赠尚书吏部侍郎句公墓志铭》：“温温句公，有美有相，不炫不求，卒为圭璋。”
圭璋 guī zhāng❶ 古代帝王、诸侯举行仪式时手持的两种礼器。引申指人品高尚：有圭璋之质。同义词：美德 圭璧 圭璋 徽德 徽芳 徽华 徽美 徽文 蕙心 蕙质 吉德 嘉德 嘉志 俊德 令德 令范 明德 伟德 休德 休景 休裕 懿德 英华 瑛瑶 幽芳 芝兰
圭璋-辞源3【圭璋】㊀貴重的玉器。禮 禮器：“有以少爲貴者，……圭璋特。”㊁比喻人品高尚。詩 大雅 卷阿：“顒顒邛邛，如圭如璋，令聞令望。”晉 陶潛 陶淵明集一 贈長沙公族祖詩：“諧氣冬輝，映懷圭璋。”㊂比喻有用之才。宋 王安石 臨川集九五 贈尚書吏部侍郎句公墓誌銘：“溫溫 句公，有美有相，不衒不求，卒爲圭璋。”也作“珪璋”。參見“珪璋㊁”。
鼎彝-辞源3【鼎彝】古代宗廟中的禮器。常於上刻銘功紀德的文字。宋書 劉穆之傳 高祖詔：“功銘鼎彝，義彰典策。”宣和書譜二 篆書敘論：“篆書所自來遠矣。其古文科斗之書，已見於鼎彝金石之傳。”
鼎彝-汉语大词典鼎彝古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。
●汉许慎《＜说文解字＞叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。”
●《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“前郡尹温太真、刘真长，或功铭鼎彝，或德标素尚。”
李善注：“《礼记》曰：鼎有铭，铭者，论撰其先祖之德美、功烈、勋劳，而酌之祭器。《左氏传》：臧武仲曰：大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功，以示子孙。”
●宋王安石《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。”
●胡适《＜国学季刊＞发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。”
鼎彝ㄉㄧㄥˇ ㄧˊdǐng yí①古代宗廟中的祭器，上刻表彰有功人物的文字。《宋書．卷四二．劉穆之傳》：「秉德佐命，翼亮景業，謀猷經遠，元勛克茂，功銘鼎彝，義彰典策。」②烹飪的器具。明．于謙〈詠煤炭〉詩：「爝火燃回春浩浩，洪鑪照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力鐵石猶存死後心。」
鼎彝-全唐诗宋词元曲典故辞典鼎彝
【出典】 《宋书》卷四二《刘穆之传》载宋文帝诏：“故侍中、司徒、南康文宣公穆之，秉德佐命，翼亮景业，谋猷经远，元勋克茂，功铭鼎彝，义彰典策，故已嗣徽前哲，宣风后代者矣。”
【释义】 鼎，古代烹饪器;彝，古代帝王宗庙中的礼器。鼎彝之上常刻铭功纪德的文字，后因用之代指帝王将相的功勋德业。
【例句】 致身槐揆，功在鼎彝中。(史浩《满庭芳·代乡大夫报劝》1264)这里以“功在鼎彝中”吹嘘“乡大夫”(实即作者自己)已为国家立下了堪铭鼎彝的功勋。