山志
拼音
shān zhì笔顺
同音字
读音为shān的字 读音为zhì的字 读音为shan的字 读音为zhi的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
山志-汉语大词典山志记述山川名胜的文章。
●隋江总《入摄山栖霞寺诗序》：“率制此篇，以记岁月；俾后来赏者，知余山志。”
●清厉鹗《游洞霄宫》诗：“幽泉涤砚作山志，俗士未许窥清襟。”
拔山志ㄅㄚˊ ㄕㄢ ㄓˋbá shān zhì比喻遠大的志氣。參見「拔山蓋世拔山蓋世」條。唐．曹鄴〈秦後作〉詩：「空持拔山志，欲奪天地德。」
移山志-全唐诗宋词元曲典故辞典移山志
【出典】 《列子·汤问》：“太行王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋，曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?’杂然相许。其妻献疑曰：‘以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行王屋何?且焉置土石?’曰：‘投诸渤海之尾，隐土之北。’遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：‘甚矣汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛;其如土石何?’北山愚公长息曰：‘汝心之固，固不可彻;曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙;子子孙孙，无穷匮也;而山不加增，何苦而不平?’河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南、汉之阴无陇断焉。”
【释义】 《列子》载有北山愚公决心移山而终于成功的神话故事，后世用此典比喻矢志不移。
【例句】 ①东堂旧屈移山志，南国新留煮海功。(许浑《送岭南卢判官罢职归华阴山居》6087)这里以“移山志”为喻，谓卢氏有壮志未酬之憾。②题柱心犹壮，移山志不忘。(罗隐《投浙东王大夫二十韵》7620)这里用移山典向王大夫表明自己虽屡经挫折，而建功立业之志不改。
北山志归隐的愿望。
●南朝梁吴均《酬别江主簿屯骑》诗：“我有北山志，留连为报恩。”
移山志移去大山的志气。比喻宏伟大志。
●唐许浑《送岭南卢判官罢职归华阴山居》诗：“东堂旧屈移山志，南国新留煮海功。”
●宋陆游《杂感》诗之三：“蹈海言犹在，移山志未衰。”
东山之志指隐居的念头。
●《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
●唐王维《与工部李侍郎书》：“时与风流儒雅之士，置酒高会，吟咏先王遗风，翛然有东山之志。”
参见“东山”。
介山之志備註頻1書成語典號FL00000074397
箕山之志-汉语大词典箕山之志见“箕山之节”。
东山之志-中华成语大词典东山之志
【拼音】：dōng shān zhī zhì
解释
指隐居的念头。
出处
《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
示例
时与风流儒雅之士，置酒高会，吟咏先王遗风，翛然有～。 ★唐·王维《与工部李侍郎书》
近义词
反义词
语法
作宾语；指人的志向
箕山之志ㄐㄧ ㄕㄢ ㄓ ㄓˋjī shān zhī zhì相傳堯欲將天下讓給許由，許由不受而避居箕山。故後以箕山之志指隱居避世，不慕虛榮的高尚志節。《文選．曹丕．與吳質書》：「而偉長獨懷文抱質，恬惔寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。」也作「箕山之節」。