宿铁刀
拼音
sù tiě dāo笔顺
同音字
读音为sù的字 读音为tiě的字 读音为dāo的字 读音为su的字 读音为tie的字 读音为dao的字基础解释
我国古代用灌钢技术制造的刀。因经数宿乃成，故名。详细解释
我国古代用灌钢技术制造的刀。因经数宿乃成，故名。
《北齐书·方伎传·綦母怀文》：“又造宿铁刀，其法烧生铁精以重柔鋌，数宿则成刚。以柔铁为刀脊，浴以五牲之溺，淬以五牲之脂，斩甲过三十札。”
按字解释
词典解释
宿铁刀-汉语大词典宿铁刀我国古代用灌钢技术制造的刀。因经数宿乃成，故名。
●《北齐书·方伎传·綦母怀文》：“又造宿铁刀，其法烧生铁精以重柔铤，数宿则成刚。以柔铁为刀脊，浴以五牲之溺，淬以五牲之脂，斩甲过三十札。”
同：宿鐵刀
宿鐵刀-辞源3【宿鐵刀】刀名。北齊書 綦母懷文傳：“又造宿鐵刀，其法：燒生鐵精以重柔鋌，數宿則成剛，以柔鐵爲刀脊，浴以五牲之溺，淬以五牲之脂，斬甲過三十札。今 襄國冶家所鑄宿柔鋌，乃其遺法，作刀猶甚快利，但不能截三十札也。”
铁刀木-植物分类词典门中文名： 被子植物门
纲中文名： 双子叶植物纲
目中文名： 蔷薇目
科编号： 231
科中文名： 豆科
科拉丁名： Leguminosae
属中文名： 决明属
属拉丁名： Cassia
种中文名： 铁刀木
种拉丁名： Cassia siamea Lam.
其它属名： 黑心树（云南）
种下等级：
生境： 栽培
海拨低限： 0
海拨高限： 0
是否中国特有： 否
是否引种栽培： 非人工引种栽培
国外分布： 印度；缅甸；泰国
国内分布： 云南
所在卷册： 39
宿宿ㄙㄨˋ ㄙㄨˋsù sù連宿兩夜。《爾雅．釋訓》：「有客宿宿言再宿也，有客信信言四宿也。」
宿宿-汉语大词典宿宿谓连住两夜。
●《诗·周颂·有客》：“有客宿宿，有客信信。”
●《尔雅·释训》：“有客宿宿，言再宿也。”
●宋王安石《烝然来思》诗：“言秣其马，率西水浒。有客宿宿，于时语语。”
刀刀动摇貌。
●《玉篇·刀部》：“刀，又丁幺切。《庄》‘刀刀乎’。”
●今本《庄子·齐物论》作“刁刁乎”。
宿1ㄒ丨ㄡˋxiù星座。[例]星～｜二十八星～。宿2ㄙㄨˋsù1.夜晚住下。[例]住～｜投～｜餐風露～。2.舊有的；長久積存的。[例]～怨｜～憂｜～恥｜～疾。3.隔夜的。[例]～醉｜～雨。4.很早；很久。通「夙」。[例]～聞其名。5.佛教指上輩子的。[例]～緣。6.〈書〉年老的；閱歷深的。[例]～將（ㄐ丨ㄤˋ jiànɡ）｜耆～。7.姓。宿3ㄒ丨ㄡˇxiǔ夜晚。[例]整～｜一～無話。
宿-古代漢語常用詞詞典_王力版752.【宿】
一住宿，過夜。論語微子：“止子路宿。”孟子公孫丑下“三宿而後出晝。”（晝：齊國地名。）
引申爲夜。齊民要術水稻：“淨淘種子，漬經三宿。”（漬zì：浸泡。）
又爲隔夜的。溫庭筠酒泉子詞：“宿妝惆悵依高閣。”周邦彥蘇幕遮詞：“葉上初陽乾宿雨。”
〔宿衛〕宮中的衛隊。因爲是值宿的，所以叫“宿衛”。楊惲報孫會宗書：“幸賴先人緒業，得備宿衛。”
又爲動詞。史記齊悼惠王世家：“其弟章入宿衛於漢。”漢書霍光傳：“入宿衛，察奸臣變。”
二舊日，素來。三國志諸葛亮傳：“宿服仰備。”（備：劉備。）
又爲舊日的，素來就有的。新唐書李道宗傳：“長孫無忌、褚遂良與道宗有宿怨。”
［宿將］有經驗的老將。戰國策齊策二：“田朌，宿將也。”（朌：讀bān。）史記魏公子列傳：“晉鄙嚄唶宿將，往恐不聽，必當殺之。”（嚄唶huòjiè：大聲呼叫談笑。這裏形容威猛。）他如“宿儒”指飽學的老儒，“名宿”指有某種素養的名流。
〔宿昔〕早先，向來。曹植白馬篇詩：“宿昔秉良弓。”按：這些意義又可寫作“夙”。參看〔夙〕條。
三讀xiù。星座，星宿。特指二十八宿。列子天瑞：“天果積氣，日月星宿不當墜也。”
［辨］居，住，宿。“居”是定居，“住”是暫住。“住”是比較後起的詞。它的反面是“去”。“去住”等於說“去留”，在這點上“居”和“住”的差別較大。唐代“住”已有“定居”的意思。杜甫曲江：“故將移住南山邊。”在這種情況下，“居”和“住”是同義詞。只是後來“居”成爲文言，“住”成了口語。“宿”指臨時寄宿或投宿，只住一夜或兩三夜。現在“宿舍”的“宿”距古義已經很遠了。
宿
《説文》：“㝛，止也。从宀，ࠈǨr。ࠈǯ܌古文夙。”罗振玉《增訂殷虚書契考釋》：“卜辭从人在☀旁，或人在☀上，皆示止意。”或从宀，表示止于屋下。容庚《金文編》：“許書从ࠀ̣\u0001㐁，乃由☀傳寫之訛。”按：㐁，甲骨文作☀、☀，是簟席的初文，从宀从人从㐁（簟），表示居宿，隶变作宿。
（一）sù ㊀《廣韻》息逐切，入屋心。沃部。
（1）过夜，夜晚睡觉。《説文·宀部》：“宿，止也。”《玉篇·宀部》：“宿，夜止也。”《詩·衛風·考槃》：“獨寐寤宿。”朱熹注：“寤宿，已覺而猶卧也。”《楚辭·東方朔〈七諫·初放〉》：“塊兮鞠，當道宿。”王逸注：“夜止曰宿。”《樂府詩集·梁鼓角横吹曲·木蘭詩》：“旦辭爺孃去，暮宿黄河邊。”
（2）住，居住。《廣雅·釋詁四》：“宿，舍也。”《玉篇·宀部》：“宿，住也，舍也。”《詩·豳風·九罭》：“公歸不復，於女信宿。”毛傳：“宿，猶處也。”《世説新語·文學》：“時行與服子慎遇，宿客舍。”唐韓愈《履霜操》：“兒在中野，以宿以處。”
（3）住宿的地方。《周禮·地官·遺人》：“十里有廬，廬有飲食。三十里有宿，宿有路室。”鄭玄注：“宿，可止宿，若今亭有室矣。”
（4）栖宿的鸟。《論語·述而》：“子釣而不綱，弋不射宿。”何晏集解：“宿，宿鳥。”《新書·禮》：“不射宿，不涸澤。”
（5）值宿守卫。《周禮·天官·宫正》：“國有故，則令宿。”鄭玄注引鄭司農云：“令宿，宿衛王宫。”
（6）守；安。《增韻·屋韻》：“宿，安也，守也。”《左傳·昭公二十九年》：“官宿其業，其物乃至。”杜預注：“宿，猶安也。”《荀子·王霸》：“使臣下百吏，莫不宿道鄉方而務。”宋朱松《上趙漕書》：“其言决裂繁碎，支離曼衍，而不宿於道。”
（7）留，停留。《廣雅·釋言》：“宿（㝛），留也。”《論語·鄉黨》：“祭於公，不宿肉。”何晏集解：“歸則班賜，不留神惠。”《漢書·嚴安傳》：“宿兵於無用之地。”顔師古注：“宿，留也。”宋陳亮《上孝宗皇帝第一書》：“故京師嘗宿重兵以為固。”
（8）隔夜，前一夜。《漢書·韓信傳》：“師不宿飽。”宋蘇軾《和公濟飲湖上》：“昨夜醉歸還獨寢，曉來宿雨鳴孤枕。”《鏡花緣》第四回：“睡到黎明，宿酒已消。”
（9）隔年，前一年。《禮記·檀弓上》：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”鄭玄注：“宿草，謂陳根也。”孔穎達疏：“草經一年陳，根陳也。”《後漢書·孝和帝紀》：“京師去冬無宿雪，今春無澍雨。”李賢注：“以其經冬，故言宿也。”
（10）旧的。三國魏曹叡《長歌行》：“壞宇何寥廓，宿屋邪草生。”晋陸機《五等論》：“而猶遵覆車之遺轍，養喪家之宿疾。”《本草綱目·百病主治藥·瘀血》：“（丹參）并破宿血，養新血。”
⑪老的，久于其事的。《戰國策·魏策二》：“田朌，宿將也。”《漢書·翟方進傳》：“是時宿儒有清河胡常，與方進同經。”顔師古注：“宿，久舊也。”《舊唐書·李百葯傳》：“卿何身之老而才之壯，何齒之宿而意之新乎？”
⑫有名望的人。《後漢書·朱浮傳》：“浮年少有才能，頗欲厲風迹，收士心，辟召州中名宿涿郡王岑之屬，以為從事。”宋蘇軾《與楊君素二首》之二：“某去鄉二十一年，里中尊宿，零落殆盡。”《儒林外史》第三十四回：“遲先生有制禮作樂之才，乃是南邦名宿。”
⑬素来，积久。《小爾雅·廣詁》：“宿，久也。”《廣韻·屋韻》：“宿，素也。”《漢書·徐樂傳》：“而天下無宿憂。”顔師古注：“宿，久也。”《後漢書·劉陶傳》：“靈帝宿聞其名，數引納之。”唐元稹《哭女樊四十韻》：“宿惡諸葷味，懸知衆物名。”
⑭大。《廣韻·屋韻》：“宿，大也。”《新唐書·鄭餘慶傳》：“渠凶宿狡不敢發，發又輒得。”唐權德輿《晚渡揚子江卻寄江南親故》：“樹晚叠秋風，江空翻宿浪。”
⑮聚合。《莊子·天地》：“至無而供其求，時騁而要其宿。”郭象注：“宿，會也。”
⑯早，预先。《管子·地圖》：“宿定所征伐之國。”尹知章注：“宿，猶先也。”《逸周書·寤儆》：“戒維宿。”孔晁注：“宿，古文夙。”
⑰通“肅”。清朱駿聲《説文通訓定聲·孚部》：“宿，叚借為肅。”1.肃敬。《孟子·公孫丑下》：“弟子齊宿而後敢言。”《禮記·禮器》：“三月繫，七日戒，三日宿，慎之至也。”俞樾《古書疑義舉例·兩字一義而誤解例》：“齊、宿二字同義。《儀禮·特牲饋食禮》、《禮記·祭統》篇注并曰：‘宿讀為肅。’然則‘齊宿’即‘齊肅’也。”2.告诫。《周禮·春官·大宗伯》：“宿眡滌濯。”鄭玄注：“宿，申戒也。”《禮記·祭統》：“宫宰宿夫人。”鄭玄注：“宿讀為肅，肅猶戒也，戒輕肅重也。”3.进奉；引进。《書·顧命》：“王三宿，三祭，三咤。”孔傳：“王三進爵，三祭酒，三奠爵。”孔穎達疏：“《釋詁》云：‘肅，進也。’宿即肅也。”《儀禮·士冠禮》：“乃宿賓。”鄭玄注：“宿，進也。”又《特牲饋食禮》：“乃宿尸。”鄭玄注：“宿讀為肅。肅，進也。”
⑱通“縮（suō）”。取。《莊子·徐无鬼》：“兵革之士樂戰，枯槁之士宿名。”俞樾平議：“宿讀為縮。《國語·楚語》‘縮于財用則匱’，《戰國策·秦策》‘縮劍將自誅’，韋昭、高誘注並曰：‘縮，取也。’枯槁之士縮名，猶言取名也。”
⑲古国名。在今山东省东平县东。《春秋·隱公元年》：“及宋人盟于宿。”杜預注：“宿，小國，東平無鹽縣也。”清顧祖禹《讀史方輿紀要·歷代州域形勢·春秋戰國》：“宿，兗州府東平州東二十里無鹽城，即古宿國。”
⑳古州名。唐元和四年置。治今安徽省宿州市，1912年废为宿县。
㉑旧县名。1912年由宿州改置。1992年并入安徽省宿州市。
㉒姓。《廣韻·屋韻》：“宿，姓。《風俗通》云，漢有鴈門太守宿詳。”《通志·氏族略二》：“宿氏，風姓，伏羲之後，武王封之，使主太昊與濟水之祀，宋人遷之，不復見……後漢有宿仲談。”
㊁《集韻》所六切，入屋生。
〔宿宿〕也作“蹜蹜”。小步慢行貌。《集韻·屋韻》：“蹜，足迫也。或省。”《禮記·玉藻》：“執龜玉，舉前曳踵，蹜蹜如也。”陸德明釋文引作“宿宿”。孔穎達疏：“謂將行之時，初舉足前，後曳足跟，行不離地。蹜蹜如也，言舉足狹數，蹜蹜如也。”
（二）xiù 《廣韻》息救切，去宥心。
星辰；星座。《玉篇·宀部》：“宿，星宿也。”《集韻·宥韻》：“宿，列星也。”《列子·天瑞》：“天果積氣，日月星宿不當墜邪？”《論衡·祀義》：“天有列宿，地有宅舍。”《文選·何晏〈景福殿賦〉》：“星居宿陳，綺錯鱗比。”李善注：“宿，星宿也。”
（三）xiǔ
量词。一夜为一宿。《齊民要術·白醪麴》：“經一宿，米欲絶酢。”唐李肇《唐國史補》卷上：“然方暑而熟，經宿則敗。”《紅樓夢》第四十八回：“商議已定，一宿無話。”
（四）qī 《集韻》倉歷切，入錫清。
同“戚”。春秋时卫国邑名，在今河南省濮阳市北。《集韻·錫韻》：“宿，衛孫文子邑名。通作戚。”《史記·吴太伯世家》：“自衛如晋，將舍於宿。”裴駰集解引《左傳》曰：“將宿於戚。”司馬貞索隱：“戚既是邑名，理應不易。今宜讀宿為戚。戚，衛邑，孫文子舊所食地。”