定鼎门
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定鼎门-辞源3同：定鼎門
定鼎门-汉语大词典定鼎门唐代东都洛阳城南有三门，其正南名定鼎门。
●《旧唐书·武攸绪传》：“攸绪应召至都，授太子宾客。寻请归嵩山，制从之，令京官五品以上饯送于定鼎门外。”
●唐韩愈《送郑十校理序》：“于其行日，分司吏与留守之从事，窃载酒肴，席定鼎门外，盛宾客以饯之。”
●唐刘肃《大唐新语·文章》：“长寿三年，则天征天下铜五十万余斤，铁三百三十余万，钱二万七千贯，于定鼎门内铸八棱铜柱，高九十尺，径一丈二尺，题曰‘大周万国述德天枢’。”
●清徐松《唐两京城坊考》卷五：“东京城……南面三门，正南曰定鼎门。”
参见“鼎门”。
定鼎ㄉ丨ㄥˋ ㄉ丨ㄥˇdìnɡdǐnɡ相傳夏禹鑄九鼎為傳國重器，置於王都，象徵帝位、皇權。後人因稱定都、建都為「定鼎」。引申為建立王朝、奠定帝業。[例]明太祖～金陵。
鼎定-汉语大词典鼎定犹建国。
●明夏完淳《大哀赋》：“若乃天南鼎定，浙右龙骞，刘文叔南阳白水，越勾践《采葛》飞鸢。”
定鼎ㄉㄧㄥˋ ㄉㄧㄥˇdìng dǐng①相傳夏禹鑄九鼎以為傳受帝位的寶器，而王都所在便是鼎的所在，因此後人稱定都、建都為「定鼎」。《左傳．宣公三年》：「成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。」《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「當先洪武爺掃蕩胡塵，定鼎金陵，是為南京。」②比喻得天下、奠定帝業。明．凌濛初《紅拂記．楔子》：「俺姓楊名素。身為名將，職任元戎。曾佐文皇定鼎。」
定鼎-全唐诗宋词元曲典故辞典定鼎
【出典】 《左传·宣公三年》：“成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”
【释义】 周定王臣王孙满说，夏铸鼎，夏亡，鼎迁于商，商亡，又迁于周，周成王将九鼎固定于郏鄏，传世三十代。后世用“定鼎”作为定都或创建王朝的典故。
【例句】 ①名因定鼎地，门对凿龙山。(韦应物《赋得鼎门送卢耿赴任》1930)这里借以点明鼎门得名之由来以切题。②雄都定鼎地，势据万国尊。(韦应物《登高望洛城作》1970)洛阳为东周、东汉国都，这里用“定鼎地”以切洛阳。③州当定鼎处，人去偃戈年。(李频《送姚郜先辈赴汝州辟》6820)周成王定鼎之郏鄏在洛阳西，汝州与洛阳同属唐都畿道。这里以“定鼎处”喻指姚氏前去之所地处都畿。
定鼎dìnɡdǐnɡ
书动相传禹铸九鼎，为古代传国之宝，保存在王朝建都的地方。后来称定都或建立王朝为定鼎。
传说夏禹铸九鼎以象九州, 历商、周朝作为传国的重器, 拥有九鼎即象征着拥有九州( 全中国) 。后因称定都或建立新王朝为“定鼎”。
〔出典〕《左传· 宣公三年》:“成王定鼎于郏鄏。”
〔用例一〕南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》:“ 高祖以神武定鼎, 规同造物。”
〔用例二〕唐代韦应物《登高望洛阳城》:“雄都定鼎地, 势据万国尊。”
定鼎1.旧传禹铸九鼎，以像九州，历商至周，作为传国重器，置于国都。因称定立国都为“定鼎”。
●《左传·宣公三年》：“成王定鼎于郏鄏。”
●晋潘岳《西征赋》：“考土中于斯邑，成建都而营筑；既定鼎于郏鄏，遂钻龟而启繇。”
●清侯方域《倪云林十万图记》：“明太祖定鼎金陵，建元于戊申。”
●太平天国洪仁玕《英杰归真》：“今我天王蒙天父天兄下凡带坐山河，创开天国、天朝，定鼎天京，奉天诛妖。”
●柳亚子《三月十八日东交民巷六国饭店夜坐有作诗》：“归心慵梦江南好，定鼎终须在北京。”
2.指建立王朝。
●南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“高祖以圣武定鼎，规同造物。”
●唐魏征《十渐不克终疏》：“臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，贻厥孙谋。”
●金宇文虚中《上乌林天使》诗之二：“定鼎未应周命改，登坛合许赵人平。”
●明张煌言《姑熟既下》诗：“犹忆高皇初定鼎，和阳草昧正艰难。”
●《红楼梦》第五回：“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵流传，已历百年。”
【定鼎】傳説 夏禹鑄九鼎以象九州，歷 商至 周，都作爲傳國重器，置於國都，後因稱定都或建立王朝爲定鼎。左傳 宣三年：“成王定鼎于 郟鄏。”文選 南朝 宋 顔延年（延之）三月三日曲水詩序：“高祖以聖武定鼎，規同造物；皇上以叡文承曆，景屬宸居。”高祖，劉裕。