善綣
拼音
shàn quǎn笔顺
同音字
读音为shàn的字 读音为quǎn的字 读音为shan的字 读音为quan的字基础解释
详细解释
按字解释
词典解释
善綣-辞源3【善綣】傳説中的上古隱者。見“善卷”。
綣綣-辞源3【綣綣】懇切忠謹貌。猶言拳拳。唐 韓愈 昌黎集十八 答殷侍御書：“非先生好之樂之，味於衆人之所不味，務張而明之，其孰能勤勤綣綣若此之至。”參閲 清 桂馥 札樸五 韏。參見“拳拳㊀”。
綣-中華語文大辭典綣绻ㄑㄩㄢˇquǎn參見【繾綣】。
綣-王力古漢語常用字字典綣 quǎn
❶屈，屈服。
《淮南子·人間》：
兵横行天下而無所～，威服四方而無所詘，遂合諸侯于嘉陵，氣充志驕，淫侈無度。
❷［綣綣］同「拳拳」。忠誠懇切的樣子。
韓愈《答殷侍御書》：
務張而明之，孰能勤勤～～若此之至。
❸［繾（qiǎn）綣］見277頁「繾」字。
【綣】14画 2991·2 quǎn ㄑㄩㄢˇ 去阮切，上，阮韻，溪。元部。㊀彎曲，引申爲屈服。古祇作“卷”。淮南子 人間：“昔 晉厲公……兵橫行天下而無所綣，威服四方而無所詘。”注：“綣，屈也。”參見“卷₁①”。㊁見“綣綣”。㊂見“繾綣”。
綣-康熙字典綣
【未集中】【糸字部】 綣
★【廣韻】去阮切【集韻】【韻會】苦遠切，𠀤音捲。【說文·新附字】繾綣也。【廣韻】繾綣志盟。【類篇】繾綣，厚意。【詩·大雅】以謹繾綣。【傳】繾綣，反覆也。【左傳·昭二十五年】繾綣從公。【註】繾綣，不離散。
◎又【淮南子·汜論訓】古者有鍪而綣領，以王天下者矣。【註】綣領，皮衣屈而紩之。
★又【廣韻】去願切【集韻】區願切，𠀤音券。義同。
★又【韻補】叶苦殞切。【釋名】囷綣也。藏物繾綣，束縛之也。殞字原从歺，不从歹。考證：〔【淮南子·汜論訓】古若有鍪而綣領，以王天下者矣。〕 謹照原文古若改古者。
1、綣讀音：苦遠切，音捲，阮韻。區願切，音券，願韻。釋文：
❶繾～也。見《說文新附》。
〔按左昭二十五年傳。繾～從公。注云。繾～。不離散也。又類篇云。繾～。厚意也。又詩民勞。以謹繾～。傳云。繾～。反覆也〕。
❷～領。皮衣屈而紩之。《淮南氾論》：古若有鍪而～領以王天下者矣。
2、綣讀音：苦殞切，軫韻。釋文：囷～也。藏物繾～束縳之也。見《釋名釋宮室》。
同：绻
綣-漢語大字典綣
〔绻〕
《説文新附》：“綣，繾綣也。从糸，卷聲。”
quǎn 《廣韻》去阮切，上阮溪。又去願切。元部。
（1）收缩，屈曲。《靈樞經·五味論》：“膀胱之胞，薄以懦，得酸則縮綣。”《淮南子·人間》：“兵横行天下而無所綣，威服四方而無所詘。”高誘注：“綣，屈也。”清韓小窗《得鈔傲妻》：“愁漠漠縮肩綣腿雙合眼。”
（2）殷勤；恳切。唐韓愈《答殷侍御書》：“務張而明之，其孰能勤勤綣綣若此之至。”明王守仁《長沙答周生》：“愧子勤綣意，何以相規諷。”《徐霞客遊記·滇遊日記四》：“邀請諸友來看，極殷綣。”
（3）眷念。明孫仁孺《東郭記·所識窮乏者得我與》：“故交發達還誰綣，抹下了當時面。”《封神演義》第十回：“爾西伯侯姬昌，速赴都城，以慰朕綣懷。”
綣糸814ㄑㄩㄢˇquǎn參見「繾綣繾綣」條。