和声
拼音
hé shēng笔顺
同音字
读音为hé的字 读音为shēng的字 读音为he的字 读音为sheng的字基础解释
音乐中指两个以上的音同时发响。其作用是配合曲调，增强表现力。详细解释
和谐的乐音。
《左传·昭公二十一年》：“故和声入於耳，而藏於心。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》：“使丝竹与俎豆并存，羽旄与揖让俱用，正言与和声同发。” 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词致语口号》：“高秋爽气明宫殿， 元祐 和声入管絃。”
调和声调；协和声调。
《书·舜典》：“声依永，律和声。” 孔 传：“言当依声律以和乐。” 周秉钧 注引 俞樾 曰：“依其所咏以定五声，是谓声依永。又患其不和也，而以六律六吕和之，是谓律和声。”《旧唐书·音乐志三》：“礼惟崇德，乐以和声。” 刘师培 《文说》：“和声依永，八音於焉克谐；六律五声，五言於焉出纳。”
音乐术语。指两个以上的音按一定的规律同时发声。
词、曲中的衬词。原为歌曲中常由他人应和的部分，如“贺贺贺”、“何何何”之类。
宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“诗之外，又有和声，则所谓曲也。古乐府皆有声有词，连属书之，如曰‘贺贺贺’、‘何何何’之类，皆和声也…… 唐 人乃以词填入曲中，不復用和声。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“ 唐 人朝成一诗，夕付管絃，往往声希节促，则加入和声。凡和声皆以实字填之，遂成为词。”
随声附和。
明 李贽 《圣教小引》：“余自幼……尊 孔子 不知 孔夫子 何自可尊，所谓矮子观场，随人説研，和声而已。”
和谐的乐音。
《国语·周语下》：“夫耳内龢声，而口出美言，以为宪令，而布诸民，正之以度量，民以心力，从之不倦。” 韦昭 注：“耳闻龢声，则口有美言，此感於物也。”
按字解释
词典解释
和声-中華語文大辭典同：和聲
和声-教育部重編國語辭典同：和聲
和声-汉语大词典和声（I）1.和谐的乐音。
●《左传·昭公二十一年》：“故和声入于耳，而藏于心。”
●晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》：“使丝竹与俎豆并存，羽旄与揖让俱用，正言与和声同发。”
●宋苏轼《集英殿秋宴教坊词致语口号》：“高秋爽气明宫殿，元佑和声入管弦。”
2.调和声调；协和声调。
●《书·舜典》：“声依永，律和声。”
●孔传：“言当依声律以和乐。”
●周秉钧注引俞樾曰：“依其所咏以定五声，是谓声依永。又患其不和也，而以六律六吕和之，是谓律和声。”
●《旧唐书·音乐志三》：“礼惟崇德，乐以和声。”
●刘师培《文说》：“和声依永，八音于焉克谐；六律五声，五言于焉出纳。”
3.音乐术语。指两个以上的音按一定的规律同时发声。
和声（II）1.词、曲中的衬词。原为歌曲中常由他人应和的部分，如“贺贺贺”、“何何何”之类。
●宋沈括《梦溪笔谈·乐律一》：“诗之外，又有和声，则所谓曲也。古乐府皆有声有词，连属书之，如曰‘贺贺贺’、‘何何何’之类，皆和声也……唐人乃以词填入曲中，不复用和声。”
●况周颐《蕙风词话》卷一：“唐人朝成一诗，夕付管弦，往往声希节促，则加入和声。凡和声皆以实字填之，遂成为词。”
2.随声附和。
●明李贽《圣教小引》：“余自幼……尊孔子不知孔夫子何自可尊，所谓矮子观场，随人说研，和声而已。”
和声（2）和谐的乐音。
●《国语·周语下》：“夫耳内和声，而口出美言，以为宪令，而布诸民，正之以度量，民以心力，从之不倦。”
韦昭注：“耳闻和声，则口有美言，此感于物也。”
同：和聲
和声-现代汉语词典【第7版】和声héshēnɡ
名指同时发声的几个乐音的协调的配合。
［同］伴音
立体声
同：和聲學
和声署-中国历史辞典官署名。本为明代之教坊司，以乐户充任，设有奉銮、韶舞、司乐等官。清雍正初，除乐户籍，另选乐工，改设和声署。乾隆初置署正、署丞、待诏等官，均以礼部、内务府、太常、鸿胪寺等官兼摄。
和声署本为明代之教坊司，清雍正中改为和声署，管理朝会时音乐歌舞事项。
●《清史稿·职官志一》：“和声署，署正，署丞，俱满汉各一人。”
同：和聲署
出处
引证
故事
造句
hé shēng
1、美妙的琴声加上优扬的和声，如珠联璧合，让听众听得如痴如醉。