告朔饩羊
拼音
gào shuò xì yáng笔顺
同音字
读音为gù的字 读音为shuò的字 读音为xì的字 读音为yáng的字 读音为gu的字 读音为shuo的字 读音为xi的字 读音为yang的字基础解释
原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。详细解释
- 【解释】：原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
- 【出自】：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之忾羊。”
- 【示例】：不过外蒙古一部分，已不啻～，名存实亡了。
◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十八回
按字解释
告朔：农历每年天数不同，古代帝王于年底把次年历书颁赐诸侯，诸侯受而藏于祖庙，每月初一用一只羊致祭，然后处理政事。
饩：活的牲口。
羊：哺乳动物。反刍类。有绵羊、山羊、羚羊、黄羊等多种。
词典解释
告朔饩羊-中华成语大词典告朔饩羊
【拼音】：gù shuò xì yáng
解释
原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
出处
《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之忾羊。”
示例
不过外蒙古一部分，已不啻～，名存实亡了。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十八
近义词
反义词
语法
作宾语、定语；用于处事
同：告朔餼羊
告朔饩羊-汉语大词典告朔饩羊《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘尔爱其羊，我爱其礼。’”朱熹集注：“告朔之礼，古者天子常以季冬颁来岁十二月之朔于诸侯，诸侯受而藏之祖庙。月朔，则以特羊告庙，请而行之。
●鲁自文公始不视朔，而有司犹供此羊，故子贡欲去之。”后人因以“告朔饩羊”比喻形同虚设。亦省作“告朔”。
●廖仲恺《辞财政部长职通电》：“计吏职权，情同告朔。”
同：告朔餼羊
饩羊-辞源3同：餼羊
饩羊-汉语大词典饩羊1.古代用为祭品的羊。
●《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
朱熹集注：“月朔，则以特羊告庙，请而行之。饩，生牲也。”
●宋陆佃《谢赐元佑七年历日表》：“凤鸟名官，饩羊视朔。”
2.比喻礼仪。
●明沈德符《野获编·礼部一·旧制一废难复》：“至嘉靖末年，张永明左都御史，始正之，以至于今。惟此一事存饩羊云。”
3.比喻徒具之形式。
●清赵翼《新春宴集草堂》诗之三：“儒餐野味无官鲊，翰苑虚名渐饩羊。”
同：餼羊
告朔餼羊-教育部成語典【台湾】告朔餼羊㊣ㄍㄨˋ ㄕㄨㄛˋ ㄒㄧˋ ㄧㄤˊgù shuò xì yáng釋義古代的一種祭祀儀式。天子在年終時，將來年曆書頒給諸侯，諸侯將它藏在袓廟中，每月朔日，以活羊告祭於廟，然後聽政。語出論語・八佾：「子貢欲去告朔之餼羊，子曰：『賜也，爾愛其羊，我愛其禮。』」後比喻徒有形式或虛應故事。如：「現代人對於慎終追遠一事，大多抱著告朔餼羊的心態。」或作「告朔羊存」、「餼羊告朔」。備註附修訂本參考資料號FL00000028371告朔餼羊備註頻4書實用分類學生成語辭典(上)(下)、漢語成語考釋詞典、中國成語大辭典、中國成語大辭典號FL00000037534
告朔羊存-教育部成語典【台湾】告朔羊存備註頻1書漢語成語考釋詞典號FL00000053085
告朔餼羊-教育部重編國語辭典告朔餼羊ㄍㄨˋ ㄕㄨㄛˋ ㄒㄧˋ ㄧㄤˊgù shuò xì yáng古代的一種祭祀儀式。天子在年終時，將來年曆書頒給諸侯，諸侯將它藏在袓廟中，每月朔日，以活羊告祭於廟，然後聽政。語出《論語．八佾》：「子貢欲去告朔之餼羊，子曰：『賜也，爾愛其羊，我愛其禮。』」後比喻徒有形式或虛應故事。如：「現代人對於慎終追遠一事，大多抱著告朔餼羊的心態。」也作「告朔羊存」、「餼羊告朔」。
出处
《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之忾羊。”引证
唐-杜正伦--《弹李子和将军文》：伤风损教，莫此为甚，何可视息人间，参预朝列？虽自郐已下，无足致讥，而告朔饩羊，实爱其礼。
清-宣鼎--《夜雨秋灯录·南郭秀才》：行见三村五舍，牵来告朔饩羊。
清-薛福成--《附陈驻缅英员遵约呈进方物片》：经总理衙门坚持不懈，始将十年派员之例列入约中，诚以告朔饩羊，虽不过稍存礼意，而百年旧典未可弁髦弃之也。
近代-梁启超--《宪法起草问题答客问》：是故吾个人对于宪法起草问题之感想，舍告朔饩羊外，乃更无所冀也。
宋-朱熹-二-《论语集注》：爱,犹惜也。子贡盖惜其无实而妄费；然礼虽废，羊存，犹得以识之而可复焉。若并去其羊，则此礼遂亡矣，孔子所以惜之。
唐-岑文本--《弹将军李子和文》：伤风损教，莫之为甚。何可视息人间，参预朝列，虽自邻以下，无足致讥，而告朔饩羊，实爱其礼。
明-何良俊--《四友斋丛说·三七·词曲·二》：正声之亡，今已无可奈何；但词家所谓九宫十二则以统诸曲者，存之以待审音者出，或者为告朔之饩羊欤！
故事
唐-杜正伦--《弹李子和将军文》：伤风损教，莫此为甚，何可视息人间，参预朝列？虽自郐已下，无足致讥，而告朔饩羊，实爱其礼。
清-宣鼎--《夜雨秋灯录·南郭秀才》：行见三村五舍，牵来告朔饩羊。
清-薛福成--《附陈驻缅英员遵约呈进方物片》：经总理衙门坚持不懈，始将十年派员之例列入约中，诚以告朔饩羊，虽不过稍存礼意，而百年旧典未可弁髦弃之也。
近代-梁启超--《宪法起草问题答客问》：是故吾个人对于宪法起草问题之感想，舍告朔饩羊外，乃更无所冀也。
宋-朱熹-二-《论语集注》：爱,犹惜也。子贡盖惜其无实而妄费；然礼虽废，羊存，犹得以识之而可复焉。若并去其羊，则此礼遂亡矣，孔子所以惜之。
唐-岑文本--《弹将军李子和文》：伤风损教，莫之为甚。何可视息人间，参预朝列，虽自邻以下，无足致讥，而告朔饩羊，实爱其礼。
明-何良俊--《四友斋丛说·三七·词曲·二》：正声之亡，今已无可奈何；但词家所谓九宫十二则以统诸曲者，存之以待审音者出，或者为告朔之饩羊欤！
造句
gào shuò xì yáng
1、不过外蒙古一部分，已不啻告朔饩羊，名存实亡了。◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十八回
接龙
羊肠小径 径行直遂 遂心满意 意乱如麻 麻雀虽小，五脏俱全 全狮搏兔 兔头麞脑 脑子生锈组词
近义词
gào shuò xì yáng
1、[形同虚设]xíng tóng xū shè
形式上虽有，却不起作用。