史巫

拼音

shǐ wū

笔顺


同音字

读音为shǐ的字 读音为wū的字 读音为shi的字 读音为wu的字

基础解释

祝史和巫觋。古代司祭祀、事鬼神的人。

详细解释

  1. 祝史和巫觋。古代司祭祀、事鬼神的人。

    《易·巽》:“用史巫纷若。” 孔颖达 疏:“史,谓祝史;巫,谓巫覡:并是接事鬼神之人也。”《汉书·地理志下》:“好祭祀,用史巫。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“史巫大概是执掌当时教育的……当时的教育不消说只是教人迷信。”

按字解释

词典解释

巫史-辞源3

【巫史】巫祝。禮 禮運:“祝嘏辭説,藏於宗祝巫史。”漢書 郊祀志上:“家爲巫史,享祀無度,黷齊明而神弗蠲。”

巫史-汉语大词典

巫史古代从事求神占卜等活动的人叫“巫”、掌管天文、星象、历数、史册的人叫“史”。这些职务最初往往由一人兼任,统称“巫史”。
●《礼记·礼运》:“祝嘏辞说,藏于宗祝、巫史,非礼也,是谓幽国。”
●《后汉书·臧洪传》:“和不理戎警,但坐列巫史,禜祷群神。”
李贤注:“巫,女巫也。史,祝史也。”
●唐柳宗元《非国语上·柯陵之会》:“若是,则单子果巫史矣。”

史巫-汉语大词典

史巫祝史和巫觋。古代司祭祀、事鬼神的人。
●《易·巽》:“用史巫纷若。”
●孔颖达疏:“史,谓祝史;巫,谓巫觋:并是接事鬼神之人也。”
●《汉书·地理志下》:“好祭祀,用史巫。”
●郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“史巫大概是执掌当时教育的……当时的教育不消说只是教人迷信。”

巫史文化-中華語文大辭典

巫史文化巫史文化ㄨ ㄕˇ ㄨㄣˊ ㄏㄨㄚˋwūshǐ wénhuà由巫史所創造的歷史文化。巫為從事求神占卜等活動的人,史則掌管天文、星象、曆數、史冊的人,初期常由一人兼任,通稱「巫史」。由其主導所創造出的卜筮、祭祀、天文、曆數、教育、醫藥等的歷史文化成果,對文明的起源和發展貢獻頗大。

巫-中華語文大辭典

巫ㄨwū1.古代指能和鬼神溝通,從事占卜、祈福,或兼用藥物替人治病的人。後亦指假借巫術之名,裝神弄鬼,招搖撞騙的人。[例]~術|~醫|~婆|~師。2.姓。

巫-教育部重編國語辭典

巫㈠工47(語音)ㄨ(語音)wū名①神鬼的代言人或是代人祈禱,求鬼神賜福、解決問題的人。如:「女巫」、「巫祝」、「巫醫」。宋.樂雷發〈常寧道中懷許介之〉詩:「野巫豎石為神像,稚子搓泥作藥丸。」②姓。如商代有巫咸。巫㈡工47(讀音)ㄨˊ(讀音)wú㈠之讀音。

巫-现代汉语词典【第7版】

巫wū
①指巫师、女巫:小~见大~。
②(Wū)名姓。

巫-辞源3

【巫】7画 1010·8 wū  ㄨ  武夫切,平,虞韻,微。魚部。㊀古代稱能以舞降神的人。國語 楚下:“在男曰覡,在女曰巫。”注:“巫覡見鬼者也。周禮男亦曰巫。”又:“家爲巫史。”注:“巫主接神,史次位序。”商代最重巫,至 周地位漸降,周禮把司巫列爲中士,屬於司祝。㊁姓。漢有 冀州刺史 巫捷。見 廣韻、通志 氏族略 以技爲氏。

巫-中華大字典

1、巫讀音:微夫切,音無,虞韻。釋文:
❶祝也。女能事無形以舞降神者也。象人兩袖舞形。與工同意。古者~咸初作~。見《說文巫部》。
 〔按段本依韻會改作~祝也。注云。祝乃覡之誤。~覡皆~也。周禮祝與~分職。二者雖相須爲用。不得以祝釋~。其說甚正。覡下云。在女曰~。與此義解相應。然攷書序。伊陟贊于~咸。馬注。~、男~也。名咸。殷之~也。是男亦可稱~。惟女無稱覡者。此其別耳。~咸或以爲黃帝時人。歸藏言黃帝將戰。筮於~咸是也。或以爲帝堯時人。郭璞~咸山賦序言~以鴻術爲帝堯醫是也。又以爲春秋時人。莊子言鄭有神~曰季咸是也。詳顧炎武日知錄。〕。
❷兌爲~。見《易說卦》。
❸~鼓。妄說也。《法言君子》:人以~鼓。
❹官名。《周禮司巫》:司~掌羣~之政令。
❺~先。神名。《漢書郊祀志注》:~先。~之最先者。
❻山名。《左襄十八年傳》:齊侯登~山以望晉師。
 〔注〕:~山在盧縣東北。
 〔按今山東肥城縣西北七十里。有孝堂山。卽齊侯望晉師處。又四川別有~山。在~山縣東三十里。一名~峽。與西陵峽歸峽竝稱三峽。詳峽字〕。
❼縣名。秦置。漢屬南郡。隋改~山縣。後均因之。今爲四川~山縣。
❽~咸。國名。《山海經海外西經》:~咸國在女丑北。左手操靑蛇。右手操赤蛇。在登葆山。羣~所從上下也。
❾姓也。商~咸~賢。漢冀州刺史~捷。
 〔又〕:~馬。複姓。
2、鑈釋文:古巫字。見《通韻》。
3、绵釋文:古巫字。見《說文巫部》。
4、鎀釋文:古巫字。見《集韻》。
5、鑈釋文:古巫字。見《說文巫部》。
6、狃釋文:绵譌字。見《正字通》。

巫-康熙字典


【寅集中】【工字部】 巫
〔古文〕𢍮𢀣
★【唐韻】武夫切【集韻】【正韻】微夫切【韻會】馮無切,𠀤音無。【說文】祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。【世本】巫咸始作巫。【楚語】古者民之精爽不攜二者,而又能齊肅中正,其知能上下比義,其聖能光遠宣朗,其明能光照之,其聰能聽徹之,如是則神明降之。在男曰覡,在女曰巫。【周禮·春官·神仕疏】男子陽有兩稱,曰巫,曰覡。女子隂不變,直名巫,無覡稱。
◎又縣名。【前漢·地理志】南郡有巫縣。
◎又山名。【山海經】黑水之南有巫山。【左傳·襄十八年】齊侯登巫山,以望晉師。【註】在盧縣東北。【前漢·地理志註】巫山在巫縣西南。
◎又官名。【周禮·春官】司巫,掌羣巫之政令
◎又【夏官】巫馬掌養疾馬而乗,治之。
◎又巫咸,國名。【山海經】巫咸國,右手操靑蛇,左手操赤蛇,在登葆山,羣巫所從上下也。亦山名。【郭璞·巫咸山序】巫咸者,實以鴻術爲帝堯醫,生爲上公,死爲明神。豈封斯山而因以名之乎。
◎又人名。【山海經】開明東有巫彭,巫抵,巫陽,巫履,巫凡,巫相。【註】皆神醫也。
◎又神名。【前漢·郊祀志】晉巫祀巫社巫祠,秦巫祀巫保,荆巫祀巫先。【註】皆古巫之神也。巫先,巫之最先者。
◎又姓。【風俗通】氏于事者,巫卜陶匠是也。【書·君奭】在祖乙時則有若巫賢。【廣韻】漢有冀州刺史巫捷
◎又巫馬,複姓。【論語】巫馬期。

出处

引证

故事

造句

接龙

组词

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