十方界
拼音
shí fāng jiè笔顺
同音字
读音为shí的字 读音为fāng的字 读音为jiè的字 读音为shi的字 读音为fang的字 读音为jie的字基础解释
见“十方世界”。详细解释
见“ 十方世界 ”。
按字解释
词典解释
十方界-汉语大词典十方界见“十方世界”。
十方世界-汉语大词典十方世界佛教谓十方无量无边的世界。
●《无量寿经》卷下：“佛告阿难，无量寿佛威神无极，十方世界无量无边不可思议诸佛如来，莫不称叹。”
●明叶盛《水东日记·衣和庵主》：“衣和庵主，苏州昆山人也……有四偈，《咏藤龛》偈云：‘十方世界目前宽，抛却云庵过别山。’”亦省作“十方界”。
●宋陈师道《观音菩萨画赞》之二：“愿我众生，从闻反原；尽十方界，一观世音。”
●清王夫之《读四书大全说·大学·传第九章四》：“既瞬息不留，则一念初起，遍十方界，所有众生，成佛已竟。”
十界ㄕˊ ㄐㄧㄝˋshí jiè佛教將一切有情的境界分成十種，即佛、菩薩、辟支佛、聲聞、天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生。隋．灌頂《觀心論疏．卷四》：「問：『一心只有一法，何得有十界百如？』」
界方-教育部重編國語辭典界方ㄐㄧㄝˋ ㄈㄤjiè fāng①用以壓紙的條狀文具。一般為木製，也有用玉石、象牙、水晶等為材料者。《喻世明言．卷二四．楊思溫燕山逢故人》：「書案上文房四寶，壓紙界方下露出些紙，信手取看時，是一幅詞。」②醒木。說書人拍案引起聽眾注意，所使用的硬木，稱為「界方」。《水滸傳．第五一回》：「拈起鑼棒，如撒豆般點動。拍下一聲界方，念了四句七言詩。」
界方-汉语大词典界方1.镇书纸的文具。一般为木制，也有用玉石、象牙、水晶等为材料的。
●宋周密《武林旧事·车驾幸学》：“内官进书案听宣，以经授执经官，进于案上……内官进牙界方。”
●宋杜绾《云林石谱·菜叶石》：“汉州郡菜叶玉石出深水……土人浇沙水，以铁刃解之成片，为响版或界方压尺。”
●《水浒传》第五一回：“锣声响处，那白秀英早上戏台，参拜四方……拍下一声界方，念了四句七言诗。”
●清蒲松龄《聊斋志异·织成》：“生起拜辞，王者赠黄金十斤，又水晶界方一握。”
2.即戒方。旧时塾师对学生施行体罚时所用的小木板。
●明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“凡背书不过，写字不堪……其余小事，轻则学长用界方打，重则于圣人前罚跪。”
【界方】界尺。宋 杜綰 雲林石譜下 菜葉石：“漢州郡菜葉玉石出深水，……土人澆沙水以鐵刃解之成片，爲響版或界方壓尺，亦磨礱可爲器。”
十方-中華語文大辭典十方ㄕˊ ㄈㄤshífānɡ佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方；泛指各界。[例]～世界。
十方-教育部重編國語辭典十方ㄕˊ ㄈㄤshí fāng佛教用語。佛教以東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。泛指各處、各界。南朝陳．徐陵〈梁貞陽侯重與王太尉書〉：「菩薩之化，行于十方；仁壽之功，沾于萬國。」《儒林外史．第二回》：「這庵是十方的香火，只得一個和尚住。集上人家凡有公事，就在這庵裡來同議。」
十方-汉语大词典十方佛教谓东南西北及四维上下。
●《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“身光明照，如水中月，如日初出，眉间白豪，普照十方。”
●南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》：“菩萨之化行于十方，仁寿之功沾于万国。”
●唐韩偓《僧影》诗：“智灯已灭余空烬，犹自光明照十方。”
【十方】指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十方。宋書 呵羅單國傳：“眉間白豪，普照十方。”