冲和仙膏
拼音
chōng hé xiān gāo笔顺
同音字
读音为chōng的字 读音为hé的字 读音为xiān的字 读音为gāo的字 读音为chong的字 读音为he的字 读音为xian的字 读音为gao的字基础解释
冲和仙膏属中医方剂范畴。详细解释
按字解释
词典解释
冲和-汉语大词典冲和1.淡泊平和。
●晋袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“此子神气冲和，言合规矩，高才妙识，罕见其伦。”
●南朝梁沈约《雍雅》之二：“属厌无爽，冲和在御。”
●明宋濂《＜田氏哀慕诗集＞序》：“卷中诸诗，丰缛而纡徐，粹雅而冲和，固皆一时之杰作。”
●清沈德潜《说诗晬语》卷上：“韦左司有其冲和，柳仪曹有其峻洁。”
2.语本《老子》：“冲气以为和。”后以“冲和”指真气、元气。
●《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》：“谈者又以先生嘘吸冲和，吐故纳新。”
张铣注：“冲和，谓真气也。”
同：沖和
和冲-汉语大词典和冲1.谦和淡泊。
●宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡五》：“﹝子由亦云﹞我兄和冲，塞刚立柔。”
●明刘基《招隐诗》：“冥冥绝思虑，默默全和冲。”
2.古指天地气合以生万物的和气。
●明刘基《夏夜台州城中作》诗：“胡为旱魃还肆虐，坐令毒沴伤和冲。”
参见“和气”。
同：沖沖
冲冲-现代汉语词典【第7版】冲冲chōnɡchōnɡ
形感情激动的样子：兴～｜怒气～。
冲冲1.涌摇。一说，垂饰貌。
●《诗·小雅·蓼萧》“鞗革忡忡”唐孔颖达疏：“鞗革即言冲冲，故知垂饰貌。”
●《说文·水部》“冲”
清段玉裁注：“《小雅》曰：‘攸革冲冲。’毛云：‘冲冲，垂饰貌。’此涌摇之义。”
●清凤韶《凤氏经说·蓼萧》：“‘冲冲’、‘雝雝’，有仪也。”
2.凿冰声。
●《诗·豳风·七月》：“二之日凿冰冲冲。”
●北魏郦道元《水经注·河水五》：“峡石之阿，北阴之中，即《邠》诗‘二之日凿冰冲冲’矣。”
3.直升貌。
●唐吕岩《五言》诗之十二：“一丸延万纪，物外去冲冲。”
4.感情激动貌。
●金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“你寻思，甚做处，不知就里，直恁冲冲怒？”
●明沈鲸《双珠记·狱中冤恨》：“恨此人冲冲烈火焚，崩摧五内如斤刃。”
●鄢国培《巴山月》第九章二：“他怒气冲冲将手上的拖帕往甲板上一丢。”
5.忡忡，忧虑貌。
●宋范仲淹《依韵酬池州钱绮翁》：“天涯彼此勿冲冲，内乐何须位更崇。”
●明钱嶪《悯黎咏》：“军行值人日，感叹心冲冲。”
●明武陵仙史《刘泼帽·春思》套曲：“冲冲，春病沉沉重。”
冲冲（2）1.行貌；往来不绝貌。
●汉扬雄《法言·问明》：“如庸行翳路，冲冲而活，君子不贵也。”
●汪荣宝义疏：“冲冲而活，谓行无趋向，随众往来，罔知生也。”
●宋苏舜钦《寄题丰乐亭》诗：“把酒谢白云，援琴对孤松。境清岂俗到，世路徒冲冲。”
2.心神不定貌。
●汉焦赣《易林·咸之坤》：“心恶来怪，冲冲何惧。”
●南朝梁何逊《七召》：“神忽忽而若忘，意冲冲而不定。”
3.多貌；浓重貌。
●唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十一韵》：“燕雀固寂寂，雾露常冲冲。”
冲冲（3）（无）
【冲冲】❶ 凿冰声。❷感情激动的样子。王实甫《西厢记》二本四折：“则见他走将来气～，怎不教人恨匆匆。”
冲冲-辞源3同：沖沖
和合二仙-中華語文大辭典和合二仙ㄏㄜˊ ㄏㄜˊ ㄦˋ ㄒ丨ㄢhéhé’èrxiān指唐代寒山和拾得二位高僧，傳說主管婚姻和合。也作「和合二聖」。
和合二仙-中国神话大词典和合二仙
亦称“和合二圣”。明田汝成《西湖游览志馀》卷二三云：“宋时，杭城以腊月祀万回哥哥，其像蓬头笑面，身著绿衣，左手擎鼓，右手执棒，云是和合之神，祀之可使人万里外亦能回来，故曰万回。今其祀绝矣。”清翟颢《通俗编》（无不宜斋本）卷十九“和合二圣”条云：“今和合以二神并祀，而万回仅一人，不可以当之。国朝雍正十一年封天台寒山大士为和圣，拾得大士为合圣。”似寒山、拾得即和合二圣者。然和合二圣又称和合二仙，如清李汝珍《镜花缘》第一回云：“说话间，四灵大仙过去，只见福、禄、寿、财、喜五位星君，同著木公、老君、彭祖、张仙、月老、刘海蟾、和合二仙，也远远而来。”则不知其所据。旧时其像常绘作蓬头笑面之二人，一持荷花，一捧圆盒，取和（荷）谐合（盒）好之意，于婚礼时陈列悬挂之。或常年悬挂于中堂，亦取谐好吉利之意。初本祀万回，万回兄戍安西，父母遣其问讯，朝赉所备往，夕返其家，日行万里有余，故号万回，此亦家人和合之意，故宋时祀以为和合之神。然《周礼·地官·媒氏》贾公彦疏云：“使媒求妇，和合二姓。”此“和合”之正解。故在民间传说中，此家人和合之神遂逐渐演变为婚姻和合之神，原作蓬头笑面擎鼓执棒之一神图像者，遂化身为一持荷、一捧盒之二神图像。和合神亦改称为和合二圣或和合二仙。《民间文学》1979年第8期所载《“和合二仙”传友情》，则仍以和合二仙为寒山、拾得。其故事略云：寒山、拾得同居北方某远村，虽异姓而亲如弟兄。寒山年略长，与拾得共爱一女而寒山不知，临婚始知，乃弃家去江南苏州何山枫桥，削发为僧，结庵修行。拾得亦舍女往觅寒山。探知寒山住地，乃折一盛开荷花前往礼之；寒山见拾得来，亦急持一盛斋饭之盒出迎。二人喜极，相向而舞。遂俱为僧，开山立庙曰寒山寺。“直到现在，（苏州）寒山寺里还存着一块青石碑，碑上刻着兄弟俩的形象，上面写着寒山、拾得的名字。但是老百姓不识字，历来只知道一个拿‘荷’，一个拿‘盒’，因此称之为‘和合二仙’。”参见“万回哥哥”（13页）。