冥行擿埴
拼音
míng xíng zhì zhí笔顺
同音字
读音为míng的字 读音为xíng的字 读音为zhì的字 读音为zhí的字 读音为ming的字 读音为xing的字 读音为zhi的字 读音为zhi的字基础解释
冥:昏暗;冥行:夜间行路;擿:点;埴:地。夜间摸黑走路,如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问,不识门径,暗中探索。详细解释
- 【解释】:冥:昏暗;冥行:夜间行路;擿:点;埴:地。夜间摸黑走路,如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问,不识门径,暗中探索。
- 【出自】:汉·扬雄《法言·修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”
- 【语法】:偏正式;作谓语;比喻研求学问不识门径,暗中探索
按字解释
冥行:夜间行路。
擿:点。
埴:地。
词典解释
擿埴冥行-中华成语大词典擿埴冥行
【拼音】:zhì zhí míng xíng
解释
擿埴:敲地。指盲人用杖点地探求道路。比喻暗中摸索,事不易成
出处
章炳麟《论汉字统一会》:“岂日本语通儒其材力必不汉人若?正由素未识字,故擿埴冥行如此也。”
示例
近义词
擿埴索涂
反义词
语法
作谓语、宾语;指暗中摸索
冥行擿埴
【拼音】:míng xíng zhì zhí
解释
冥:昏暗;冥行:夜间行路;擿:点;埴:地。夜间摸黑走路,如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问,不识门径,暗中探索。
出处
汉·扬雄《法言·修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”
示例
先生之言出,学者凡读汉儒经子汉书之注,如梦得觉,如醉得醒,不至如~。 ★清·阮元《周礼汉读考序》
近义词
暗中探索
反义词
语法
作谓语;比喻研求学问不识门径,暗中探索
冥行擿埴汉扬雄《法言·修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”
李轨注:“埴,土也。盲人以杖擿地而求道,虽用白日,无异夜行。”
后以“冥行擿埴”比喻研求学问不识门径,暗中摸索。
●康有为《大同书》甲部第五章:“若愚者乎,既不能考大地万物之理,又不能收今古诸圣之华,擿埴自喜,冥行自夸。”如:几十年来,我冥行擿埴,虽然没有什么大的成就,却也小有所获。
冥行擿埴ㄇㄧㄥˊ ㄒㄧㄥˊ ㄊㄧˋ ㄓˊmíng xíng tì zhí①夜間走路,以杖點地。漢.揚雄《法言.修身》:「擿埴索塗,冥行而已矣。」②比喻研究學問時不識門徑,暗中探索。清.阮元〈漢讀考周禮六卷序〉:「自先生此言出,學者凡讀漢儒經子漢書之注,如夢得覺,如醉得醒,不至如冥行擿埴,此先生之功三也。」
擿埴-汉语大词典擿埴见“擿埴索涂”。
冥行摘埴-教育部成語典【台湾】冥行摘埴備註頻2書漢語成語考釋詞典、中國成語大辭典號FL00000043963
擿埴索塗-中華語文大辭典擿埴索塗擿埴索涂ㄊ丨ˋ ㄓˊ ㄙㄨㄛˇ ㄊㄨˊtìzhí-suǒtúㄊ丨 ㄓˊ ㄙㄨㄛˇ ㄊㄨˊtīzhí-suǒtú語出漢‧揚雄《法言‧修身》:「擿埴索塗,冥行而已矣。」謂盲人以杖點地,摸索道路。後用作比喻暗中求索。也作「擿埴索途」。[例]~竟何適,階前咫尺迷西東(清‧唐孫華〈題眼醫何藏之小照詩〉)。
擿埴索涂-中華語文大辭典同:擿埴索塗
擿埴索塗-教育部成語典【台湾】擿埴索塗㊣ㄊㄧˋ ㄓˊ ㄙㄨㄛˇ ㄊㄨˊtì zhí suǒ tú釋義盲人用手杖點地,探求道路。比喻暗中摸索。亦比喻研究學問尋找門徑。漢・揚雄・法言・修身:「熒魂曠枯,糟莩曠沉,擿埴索塗,冥行而已矣。」備註附修訂本參考資料號FL00000010188擿埴索塗備註頻3書中國成語大辭典、實用成語辭典(1)(2)(2)、成語典號FL00000040565
擿埴索塗-教育部重編國語辭典擿埴索塗ㄊㄧˋ ㄓˊ ㄙㄨㄛˇ ㄊㄨˊtì zhí suǒ tú盲人用手杖點地,探求道路。比喻暗中摸索。亦比喻研究學問尋找門徑。漢.揚雄《法言.修身》:「熒魂曠枯,糟莩曠沉,擿埴索塗,冥行而已矣。」
出处
汉·扬雄《法言·修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”引证
元-魏初--《送王国宾序》:学者将务驾其说,则冥行擿埴,道莫之索。
明-平显-诗-《明其明卷》:自明明德以新民,遍疗冥行擿埴人。家入凤城今奉御,业精龙树久通神。
清-钱谦益--《新刻十三经注疏序》:胥天下不知穷经学古,而冥行擿埴,以狂瞽相师驯。
清-阮元--《周礼汉读考序》:先生之言出,学者凡读汉儒经子汉书之注,如梦得觉,如醉得醒,不至如冥行擿埴。
清-康有为-甲部第五章-《大同书》:若愚者乎,既不能考大地万物之理,又不能收今古诸圣之华,擿埴自喜,冥行自夸。
故事
元-魏初--《送王国宾序》:学者将务驾其说,则冥行擿埴,道莫之索。
明-平显-诗-《明其明卷》:自明明德以新民,遍疗冥行擿埴人。家入凤城今奉御,业精龙树久通神。
清-钱谦益--《新刻十三经注疏序》:胥天下不知穷经学古,而冥行擿埴,以狂瞽相师驯。
清-阮元--《周礼汉读考序》:先生之言出,学者凡读汉儒经子汉书之注,如梦得觉,如醉得醒,不至如冥行擿埴。
清-康有为-甲部第五章-《大同书》:若愚者乎,既不能考大地万物之理,又不能收今古诸圣之华,擿埴自喜,冥行自夸。