俞儿舞
拼音
yú ér wǔ笔顺
同音字
读音为yú的字 读音为ér的字 读音为wǔ的字 读音为yu的字 读音为er的字 读音为wu的字基础解释
古代杂舞名，即巴渝舞。其舞创自 汉 初。详细解释
古代杂舞名，即巴渝舞。其舞创自 汉 初。
阆中 賨 人，其俗喜舞， 汉高祖 乐其猛锐，数观其舞，后使乐人习之。 阆中 有 渝水 ， 賨 人所居，故名巴渝舞。《宋书·乐志二》有《魏俞儿舞歌》四篇， 魏 初建时所用， 王粲 造。参见“ 巴渝舞 ”。参阅《晋书·乐志上》。
按字解释
词典解释
俞儿舞-汉语大词典俞儿舞古代杂舞名，即巴渝舞。其舞创自汉初。
阆中賨人，其俗喜舞，汉高祖乐其猛锐，数观其舞，后使乐人习之。
阆中有渝水，賨人所居，故名巴渝舞。
●《宋书·乐志二》有《魏俞儿舞歌》四篇，魏初建时所用，王粲造。参见“巴渝舞”。
参阅《晋书·乐志上》。
同：俞兒舞
俞儿-中国神话大词典俞儿
①神名。《管子·小问》：“桓公北伐孤竹，未至卑耳之溪十里，然止，瞠然视，援弓将射，引而未敢发也。谓左右曰：‘见是前人乎？’左右对曰：‘不见也。’公曰：‘寡人见人长尺而人物具焉，冠右袪衣，走马前疾，事其不济乎？’管仲对曰：‘臣闻登山之神有俞儿者，长尺而人物具焉。霸王之君兴而登山神见。且走马前疾，道也；袪衣，示前有水也；右袪衣，示从右方涉也。’至卑耳之溪，有赞水者曰：‘从左方涉，其深及冠；从右方涉，其深及膝；若右涉，其大济。’桓公立拜管仲于马前，曰：‘仲父之圣至若此，寡人之抵罪也久矣。’’②人名。《庄子·骈拇》：“属其性于五味，虽通如俞儿，非吾所谓臧也。”陆德明释文：“《尸子》曰：膳，俞儿和之以姜桂，为人主上食。《淮南》云：俞儿、狄牙，尝淄渑之水而别之。一云，俞儿黄帝时人。一云俞儿亦齐人。”
同：俞兒
俞儿-教育部重編國語辭典同：俞兒
俞儿-汉语大词典俞儿1.古代善于辨别味道的人。
●《庄子·骈拇》：“属其性于五味，虽通如俞儿，非吾所谓臧也。”
●陆德明释文：“司马云：古之善识味人也。崔云：《尸子》曰：膳，俞儿和之以姜桂，为人主上食。《淮南》云：俞儿、狄牙，尝淄、渑之水而别之。一云：俞儿，黄帝时人……一云：俞儿亦齐人。”
2.登山之神，长足善走。
●《管子·小问》：“臣闻登山之神有俞儿者，长尺而人物具焉。霸王之君兴，而登山神见。且走马前疾，道也；袪衣，示前有水也；右袪衣，示从右方涉也。”
●《东周列国志》第二一回：“《春秋》典籍数而知，仲父何从识‘俞儿’，岂有异人传异事，张华《博物》总堪疑。”
同：俞兒
巴俞舞-辞源3【巴俞舞】舞名。相傳 漢高祖初爲 漢王，得 巴 俞人，並趫捷善鬥，與之定 三秦，滅 楚，因存其武樂，名 巴俞舞（俞，或作“渝”）。魏 黃初間改名 昭武舞，至 晉又改名 宣武舞。見 宋書 樂志一、晉書 樂志上、漢書 禮樂志“巴俞鼓員三十六人”唐 顔師古 注。
俞兒舞-辞源3【俞兒舞】古雜舞名。卽 巴俞舞。宋書 樂志二有 魏俞兒舞歌四篇，是 漢 王粲所作。參見“巴俞舞”。
俞儿骑-汉语大词典俞儿骑古代帝王大驾出行时充当仪仗队伍前导的骑卫。以登山之神名之。
●《隋书·礼仪志五》：“指南车，大驾出，为先启之乘。汉初，置俞儿骑，并为先驱……后废其骑而存其车。”亦省称“俞骑”。
●晋左思《吴都赋》：“俞骑骋路，指南司方。”
参见“俞儿”。