侈丽闳衍
拼音
chǐ lì hóng yǎn笔顺
同音字
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华丽繁富。多用以指文辞。详细解释
- 【解释】：华丽繁富。多用以指文辞。
- 【出自】：《汉书·艺文志》：“其后宋玉唐勒，汉兴，枚乘司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。”
- 【示例】：由于两汉辞赋的发展，这种～的写作技巧，给当时文人以一种新的启发。
◎郭绍虞《中国文学批评史》第三章第十三节
按字解释
侈：奢侈。
丽：华丽。
闳：宏大。
衍：盛多。
词典解释
侈丽闳衍-汉语大词典侈丽闳衍华丽繁富。多用以指文辞。
●《汉书·艺文志》：“其后宋玉唐勒，汉兴，枚乘司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。”
●清纳兰性德《赋论》：“相如之词虽称侈丽闳衍，失讽谕之义……后世以俳优目相如之词者，非也。”
●郭绍虞《中国文学批评史》第三章第十三节：“由于两汉辞赋的发展，这种侈丽闳衍之辞的写作技巧，给当时文人以一种新的启发。”
侈丽闳衍
【拼音】：chǐ lì hóng yǎn
解释
华丽繁富。多用以指文辞。
出处
《汉书·艺文志》：“其后宋玉唐勒，汉兴，枚乘司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。”
示例
由于两汉辞赋的发展，这种～的写作技巧，给当时文人以一种新的启发。 ★郭绍虞《中国文学批评史》第三章第十三节
近义词
反义词
语法
作谓语、定语；用于文辞
闳侈1.谓文章宏大恣肆。
●《汉书·扬雄传下》：“雄以为赋者，将以风也。必推类而言，极丽靡之辞，闳侈钜衍，竞于使人不能加也，既乃归之于正，然览者已过矣。”
●清龚自珍《六经正名答问五》：“《周官》五篇，既不行于周，又未尝以行于秦汉，文章虽闳侈，志士之空言也，故不以配《礼》。”
●清魏源《＜曾子章句＞序》：“初罔一言内乎深微，外乎闳侈。”
2.谓建筑宏大奢靡。
●清薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月初六》：“余谓西国天主等教亦已早失耶稣之真传。观其修造教堂之闳侈，厚敛教民，财殚力痡，实与耶稣崇俭爱人之旨大相剌谬。”
闳衍1.形容文辞恢宏繁缛。
●《汉书·艺文志》：“汉兴，枚乘、司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。”
●清俞正燮《癸巳类稿·诵佛经论下》：“三国时，魏东阿王植，夜闻鱼山梵呗清雅，哀婉动人。佛氏慈善，以慈悲化俗，故当饰以闳衍之词。”
2.形容胸怀广阔。
●金雷渊《＜古仙人辞＞题词》：“噫，仙山灵岳，宜有闳衍博大之真人往来乎其间，而世人莫之识也。予三人者乃今见之，夫岂偶然哉。”
同：閎衍
闳衍-教育部重編國語辭典同：閎衍
闳丽-汉语大词典闳丽宏伟壮丽。
●汉应劭《＜风俗通＞序》：“其所发明，犹未若《尔雅》之闳丽也，张竦以为悬诸日月不刊之书。”
●《新五代史·杂传二·温韬》：“昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间。”
●明李东阳《奎文阁赋》：“弘治己未，庙灾而阁存。工既就绪，殿庑闳丽，皆加于旧。”
●鲁迅《汉文学史纲要》第十篇：“然其（司马相如）专长，终在辞赋，制作虽甚迟缓，而不师故辙，自摅妙才，广博闳丽，卓绝汉代。”
侈丽1.奢侈华丽。
●《北史·房彦谦传》：“于时帝营东都，穷极侈丽，天下失望。”
●唐李翱《送冯定序》：“其风侈丽奢豪，羇人易留。”
●清蒲松龄《聊斋志异·潍水狐》：“越日，翁折柬报居停之礼，供帐饮食，备极侈丽。”
2.美丽；艳丽。
●宋曾巩《雪咏》：“顿惊宇宙内，侈丽皆天成。”
●宋沈作哲《寓简》卷八：“其人不愿为官，后房声色侈丽，自奉养至厚。”
3.指文辞华丽。
●《周书·庾信传论》：“曹、王、陈、阮，负宏衍之思，挺栋干于邓林；潘、陆、张、左，擅侈丽之才，饰羽仪于凤穴。”
参见“侈丽闳衍”。
丽侈华丽豪奢。
●清朱琦《感事》诗：“回思承平时，海南夸丽侈。”
闳侈不经见“闳大不经”。
出处
《汉书·艺文志》：“其后宋玉唐勒，汉兴，枚乘司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。”引证
现当代-郭绍虞-第三章第十三节-《中国文学批评史》：由于两汉辞赋的发展，这种侈丽闳衍的写作技巧，给当时文人以一种新的启发。
宋-朱熹--《答程允夫》：而此道之传，无声色臭味之可娱，非若侈丽闳衍之辞，纵横捭阖之辨，有以眩世俗之耳目而蛊其心。
清-纳兰性德--《赋论》：相如之词虽称侈丽闳衍，失讽喻之义……后世以俳优目相如之词者，非也。
故事
现当代-郭绍虞-第三章第十三节-《中国文学批评史》：由于两汉辞赋的发展，这种侈丽闳衍的写作技巧，给当时文人以一种新的启发。
宋-朱熹--《答程允夫》：而此道之传，无声色臭味之可娱，非若侈丽闳衍之辞，纵横捭阖之辨，有以眩世俗之耳目而蛊其心。
清-纳兰性德--《赋论》：相如之词虽称侈丽闳衍，失讽喻之义……后世以俳优目相如之词者，非也。
造句
chǐ lì hóng yǎn
1、由于两汉辞赋的发展，这种侈丽闳衍的写作技巧，给当时文人以一种新的启发。 ◎郭绍虞《中国文学批评史》第三章第十三节