佛知见
拼音
fó zhī jiàn笔顺
同音字
读音为fú的字 读音为zhī的字 读音为jiàn的字 读音为fu的字 读音为zhi的字 读音为jian的字基础解释
得此佛知见，有开示悟入之次第。详细解释
按字解释
词典解释
知见-汉语大词典知见1.见识；见解。
●《汉书·文帝纪》：“令至其悉思朕之过失，及知见之所不及，丐以启告朕。”
●明李贽《史纲评要·宋神宗皇帝》：“介甫之病，坐不近人情，故君实明快之言，如不闻也，然岂但介甫已乎，凡稍有知见者俱如是矣。”
●鲁迅《坟·文化偏至论》：“往所理想，在知见情操，两皆调整，若主智一派，则在聪明睿智，能移客观之大世界于主观之中者。”
●郭沫若《中国古代社会研究》第三篇第二章第二节：“从这多数的征伐事项中，可以抽绎出下列的几项知见。”
2.看见，知道。
●宋罗大经《鹤林玉露》卷九：“时都统冯湛帐前适有一人在傍知见。”
●《廿载繁华梦》第二回：“海关里有两个册房……一个是造真册的，一个是造假册的。真册的自然是海关大臣和库书知见；假册的就拿来虚报皇上。”
●陈残云《山谷风烟》第三六章：“大嫂，刘家的事你也知道，家公家婆做过什么，你也知见。”
3.佛教语。知为意识，见为眼识，意谓识别事理、判断疑难。
●宋秦观《法云寺长老疏文》：“无前后来去之际，有解脱知见之因。”
●清龚自珍《重辑＜六妙门＞序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭……制心一处，何事不办，如开佛知见矣。”
见知1.见而知之。指同时代的事，以别于后代对前代事的“闻而知之”。语本《孟子·尽心下》：“由尧舜至于汤，五百有余岁。若禹、皋陶，则见而知之；若汤，则闻而知之。”
●清颜元《存学编·总论诸儒讲学》：“其效使见知闻之者，知尊慕孔孟，善谈名理，不作恶，不奉释老名号。”
2.谓明见明知，并不隔膜。
●《韩非子·难一》：“有赏者君见其功，有罚者君知其罪，见知不悖于前，赏罚不弊于后，安有不葬之患。”
3.受到知遇。
●北魏郦道元《水经注·汾水》：“飞廉以善走事纣，恶来多力见知。周武王伐纣，兼杀恶来。”
●宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·王逢原》：“王逢原见知王荆公，一时附丽之徒，日满其门，进誉献谀，初不及文字间也。”
●清王士禛《池北偶谈·谈献二·刘元子》：“嵩阳守重庆，铜梁大司马张襄宪公佳胤以童子见知，爱如己子。”
4.为人所知。
●清侯方域《管夫人画竹记》：“而天下之文雅鉴赏者，固虽欲观之，而秘阁禁严，不能到也，是终无由见知于世也。”
5.见“见知法”。
同：見在佛
见在佛-汉语大词典见在佛现在佛。三世佛之一。亦用作调侃语。
●宋欧阳修《归田录》卷一：“太祖皇帝初幸相国寺，至佛像前烧香，问当拜与不拜，僧录赞宁奏曰：‘不拜。’问其何故，对曰：‘见在佛不拜过去佛。’赞宁者颇知书，有口辩，其语虽类俳优，然适会上意，故微笑而颔之，遂以为定制。”
同：見在佛
见仁见知-中華語文大辭典同：見仁見知
见仁见知-教育部重編國語辭典同：見仁見知
见仁见知-辞源3同：見仁見知
见知法-汉语大词典见知法汉律，吏知他人犯罪而不举，以故纵论处，谓“见知法”。
●《史记·平准书》：“自公孙弘以《春秋》之义绳臣下取汉相，张汤用峻文决理为廷尉，于是见知之法生，而废格沮诽穷治之狱用矣。”
●裴骃集解引张晏曰：“吏见知不举劾为故纵。”亦省作“见知”。
●《史记·酷吏列传》：“﹝赵禹﹞与张汤论定诸律令，作见知，吏传得相监司。”
●汉桓宽《盐铁论·刺复》：“故憯急之臣进，而见知废格之法起。”
同：見知法