三段碑
拼音
sān duàn bēi笔顺
同音字
读音为sān的字 读音为duàn的字 读音为bēi的字 读音为san的字 读音为duan的字 读音为bei的字基础解释
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词典解释
三段碑-汉语大词典三段碑《天发神谶碑》的俗名。因碑石裂为三段，故称。
●清孙星衍等《寰宇访碑录·吴》：“纪功碑，篆书，天玺元年八月，俗称三段碑。”
●《江宁县志·金陵金石考》：“吴后主纪功三段石碑，一名《天发神谶碑》，又曰《天玺华覈文皇象书》。非篆非隶，最为奇古。在府学尊经阁下。”亦名“三段石”。
●清叶奕苞《金石录补续跋·吴天玺元年纪功碑》：“此吴岩山纪功德石，在江宁府天禧门外，俗名三段石。”
【三段碑】碑名。卽 天發神讖碑。見“天發神讖碑”。
三段-汉语大词典三段1.犹言三节，三块。
●北魏郦道元《水经注·江水》：“江中有节度石三段，广百步，高五六丈。”
2.指三段论式。
●清章炳麟《诸子学略说》：“近人或谓印度三支，即是欧洲三段。”
三段論ㄙㄢ ㄉㄨㄢˋ ㄌㄨㄣˋsān duàn lùn理則學上的一種推理形式。以兩個命題作為大小前提，而推出結論。如：「凡花是植物」（大前提），「康乃馨是花」（小前提），「所以康乃馨是植物」（結論）。
三段论-教育部重編國語辭典同：三段論
三段论-现代汉语词典【第7版】三段论sānduànlùn
名形式逻辑间接推理的基本形式之一，由大前提和小前提推出结论。如“凡金属都能导电”（大前提），“铜是金属”（小前提），“所以铜能导电”（结论）。也叫三段论法或三段论式。
段段犹片片。
●前蜀韦庄《乞采笺歌》：“不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁。”
●元无名氏《合同文字》第二摺：“我则见段段田苗接远村，到祖宅，造亲坟，尽了我这点儿孝顺。”
三萧碑南朝梁智藏法师碑。因由梁萧绎撰铭，萧几作叙，萧挹书写，故称。
●宋欧阳修《集古录跋尾·梁智藏法师碑》：“梁智藏法师碑，梁湘东王萧绎撰铭，新安太守萧几作叙，尚书殿中郎萧挹书，世号《三萧碑》。”
【三絶碑】碑名。三絶，指撰文、書法、篆額和鐫刻的技藝等等。1.見“上尊號碑”。2. 梁三絶碑，劉孝儀文，蕭子雲書，普通三年立。見 宋 陳思 寶刻叢編三 襄陽府。3. 金 博州重修廟學記碑，王去非撰記，王庭筠書丹，党懷英篆額。碑文見 金石萃編一五五。
三絕碑-辞源3同：三絶碑