一经教子
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yī jīng jiào zǐ笔顺
同音字
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一经教子-全唐诗宋词元曲典故辞典一经教子
【出典】 《史记》卷二十四《乐书》： “通一经之士，不能独知其辞，皆集会五经家，相与共讲习读之，乃能通知其意。” 又，《史记》卷一百二十一《儒林列传》： “自是之后，言《诗》于鲁则申培公，于齐则辕固生，于燕则韩太傅。言《尚书》自济南伏生。言《礼》自鲁高堂生。言《易》自菑川田生。言《春秋》于齐鲁自胡毋生，于赵自董仲舒。”又，《汉书》卷七十三《韦贤传》： “韦贤字长儒，鲁国邹人也。……贤为人质朴少欲，笃志于学，兼通《礼》、《尚书》，以《诗》教授，号称邹鲁大儒。……贤四子：长子方山为高寝令，早终;次子弘，至东海太守;次子舜，留鲁守坟墓;少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝不如一经。”
【释义】 一经，即一种经典。汉初，儒士学经，常专通一经，如《史记·儒林列传》所言，《诗》、《礼》、《易》、《尚书》、《春秋》都有专家，并以此闻名天下。至有以通一经而居高位者，如公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封为平津侯。又《汉书·韦贤传》记，韦贤兼通《礼》、《尚书》、《诗》，其四子都大有出息，邹鲁之地便有谚语，说传子黄金不如传子一经。后代，“一经传子”常用于教子读书，诗礼传家等内容的作品，“一经”则广指圣贤之书。
【例句】 榆景身安，惟爱一经教子。(柯丹邱南戏《荆钗记》第六出《议亲》)王母道白，意为教子读圣贤之书，“一经”并不只是一种经典。
一经教子一经为教、一经传训
【出典】 《汉书》卷七三《韦贤传》：“韦贤字长孺，鲁国邹人也。”“笃志于学，兼通《礼》、《尚书》，以《诗》教授，号称邹鲁大儒。……代蔡义为丞相……贤四子：长子方山为高寝令，早终;次子弘，至东海太守;次子舜，留鲁守坟墓;少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籯，不如一经。’”唐·颜师古注：籯，“筐笼之属是也。”
【释义】 西汉大儒韦贤，曾以《诗》教授生徒，后来官至丞相。生子四人皆有所立，少子复以明经历官至丞相。谚语说，留给儿子满筐黄金，不如传授儿子一部经书。后常用“一经教子”作为称美学人经籍传家，诗书继业的典故。
【例句】 ①汉相家声，一经传训，赏典今朝归庆门。(韦骧《沁园春·廷评拜官》219)这里用本典庆贺“廷评”拜官。②人羡一经教子，君今满屋皆书。(菊翁《朝中措·庆友人。八月十三》3584)这里活用“一经教子”典，称颂友人以诗书继世。③好把一经为教，切莫诧籯金。(无名氏《水调歌头·贺人生侄》3778)这里用韦贤事，希望友人注重以诗书培养侄儿。
同：一经教子
一经-汉语大词典一经1.一种经书。
●《史记·乐书》：“通一经之士不能独知其辞，皆集会五经家，相与共讲习读之，乃能通知其意。”
●唐李白《悲歌行》：“惠施不肯千万乘，卜式未必穷一经。”
●宋文天祥《过零丁洋》诗：“辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。”
●清戴名世《节孝唐孺人传》：“吾岂忍见一经之传自尔而坠？”
●《儿女英雄传》第三四回：“那时候不但不曾奉试帖增到入韵的特旨，也不曾奉文章只限七百字的功令，就连二场还是专习一经，三场还有论判呢。”
2.犹言贯通。
●《史记·春申君列传》：“王之地一经两海，要约天下，是燕、赵无齐、楚，齐、楚无燕、赵也。”
●张守节正义：“广言横度中国东西也。”
3.副词。表示只要经过某个步骤或某种行为就能产生相应的结果。
●北魏贾思勰《齐民要术·耕田》：“燥耕虽块，一经得雨，地则粉解。”
●唐李白《与韩荆州书》：“今天下以君侯为文章之司令，人物之权衡，一经品题，便作佳士。”
●元关汉卿《金线池》第三摺：“贤弟不知，乐户们一经责罚过了，便是受罪之人，做不得士人妻妾。”
●毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》二：“在肃反工作中，凡是已经发现了的错误，我们都已经采取了或者正在采取纠正的步骤。没有发现的，一经发现，我们就准备纠正。”
4.酒一瓶或一斤为“一经”。参见“一经程”。
同：一經
一经-现代汉语词典【第7版】一经yījīnɡ
副表示只要经过某个步骤或者某种行为（就能产生相应的结果）：～批准，马上可以动工。
同：一經
一经-教育部重編國語辭典同：一經
一经-全唐诗宋词元曲典故辞典一经
【出典】 见“满籝金”条。
【释义】 见“满籝金”条。
【例句】 世事徒三窟，儿曹且一经。(唐彦谦《梅亭》7664)这里用韦贤事，自述教子读书。
同：遺教經