風塵之聲的聲是什么意思
聲拼音：shēng
释义：
拼音
shēng笔顺
一 丨 一 𠃍 丨 一 丿 丿 ㇍ ㇇ ㇏ 一 丨 丨 一 一 一同音字
读音为shēng的字 读音为sheng的字基础解释
见“声”。详细解释
按字解释
词典解释
聲-中華語文大辭典聲声ㄕㄥshēnɡ1.聲音。[例]～響｜風～｜腳步～｜人～鼎沸。2.發出聲音。[例]不～不響｜～東擊西。3.音訊；消息。[例]銷～匿跡∣無～無息。4.宣布；發言。[例]～明｜～援。5.名譽；由個人外在行為表現所得到的評價或觀感。[例]～譽∣～望︱名～。6.聲母。漢字字音可分為聲母、韻母及聲調三個部分，如「聲」音「ㄕㄥ shenɡ」，「ㄕ sh」是它的聲母。[例]雙～疊韻∣～韻配合。7.聲調。漢字發音時的高低起伏，如現今注音符號有一聲、二聲、三聲、四聲與輕聲。[例]～調｜平～｜四～｜去～。8.量詞。用於計算聲音的次數。[例]發出一～大吼。9.姓。
聲 -古漢語常用詞典shēng
①聲音。《勸學》：“順風而呼，～非加疾也，而聞者彰。”②樂曲；樂聲。《廉頗藺相如列傳》：“趙王竊聞秦王善為秦～。”③口音。《大鐵椎傳》：“與人罕言語，語類楚～。”④聲稱；宣布；宣揚。《五人墓碑記》：“吾之行為士先者，為之～義。”⑤名聲；聲譽；聲望。《報任安書》：“此人皆身至王侯將相，～聞鄰國。”⑥宣揚；鼓舞。《子魚論戰》：“金鼓以～氣也。”⑦聲勢；聲氣。《子魚論戰》：“～盛致志，鼓儳也。”⑧表聲音發出的次數。《琵琶行》：“轉軸撥弦三兩～。”
同：声
聲-康熙字典聲
【未集中】【耳字部】 聲
〔古文〕殸
★【唐韻】【集韻】【韻會】書盈切【正韻】書征切，𠀤聖平聲。【說文】音也。【書·舜典】詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。【傳】聲謂五聲，宮商角徵羽也。【禮·月令】仲夏之月，止聲色。【註】聲謂樂也。
◎又凡響曰聲。【張載·正蒙】聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。【韻會】韻書平上去入爲四聲。
◎又聲敎。【書·禹貢】東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。【左傳·文六年】樹之風聲。【註】因土地風俗，爲立聲敎之法。
◎又聲譽。【孟子】故聲聞過情，君子恥之。【註】聲聞，名譽也。
◎又宣也。【孟子】金聲而玉振之也。【註】聲，宣也。
◎又【諡法】不生其國曰聲。【註】生于外家。【春秋·經傳集解】繼室以聲子，生隱公。【註】聲，諡也。
◎又姓。
★又【韻補】叶尸羊切，音商。【韓愈·贈張籍詩】嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。
指聲音。我國聲學知識最早見於樂律，專謂之音。弓弦、器物振動發聲，啟發古人制作樂器。河姆渡陶塤已有不同音階；西周初，已有七聲十二律。春秋用“三分損益法”定弦管長度（《管子·地員》），即宋沈括所說的“黃鍾九寸，三分損一，下生林鍾；長六寸；林鍾三分益一，上生太蔟，長八寸”雲雲。十二律之間的頻程應當相等，這是明萬曆年間朱載堉所發現的。他首創十二平均律，比梅爾生早半個世紀，其聲學價值，得到德國物理學家亥姆霍茲的高度評價。為避免聲波的互相幹擾，周代的甬作呈扁形。隨縣戰國曾侯乙墓出土的編鍾、編罄足稱典型。利用聲波在固體中傳播比空氣快的道理，軍事上作為警戒，如墨子之“甕聽”，沈括的枕革囊而寢。利用聲波反射加強聲學效果的，有明嘉靖間所建天壇泰神殿的回音壁、三音石，以及天壇南的圜丘。古稱聲的諧振為應聲。《莊子·徐無鬼》言及琴瑟之弦有基音與泛音的二種諧振現象。沈括曾“剪紙人加弦上”作了試驗。唐劉禹錫《劉賓客嘉話錄》載曹紹夔為僧人驅祟事時，每撞鍾，僧房之罄，輒應聲發響，曹於罄口銼一小缺，以消除共鳴，其“怪”遂絕。
聲-中華大字典1、聲讀音：書盈切，聖平聲，庚韻。釋文：
❶音也。見《說文》。《段注》：音下曰。～也。二篆互訓。此渾言之也。析言之。則曰生於心有節於外。謂之音。宮商角徵羽。～也。絲竹金石匏土革木。音也。樂記曰。知～而不知音者。禽獸是也。
❷鳴也。《白虎通禮樂》：～者鳴也。
❸言也。《大戴記子張問入官》：發乎～。
❹樂也。《禮記月令》：仲夏之月。止～色。
〔按禮記樂記。～者樂之象也。又。射義。循～而發。注。樂節也。疏。謂射者依循樂～而發矢〕。
❺噫也。《禮記曾子問》：祝～三。
〔注〕：～、噫歆警神也。
〔疏〕：直云祝～。不知作何～。論語云。顏淵死。子曰。噫。天喪予。檀弓云。公肩假曰。噫。是古人發～多曰噫。故知此～亦爲噫也。凡祭祀神之所享謂之歆。今作～。欲令神歆享。故云歆警神也。
❻陽也。《禮記郊特牲》：凡～。陽也。
〔按穀梁莊二十五年傳云。言充其陽也。注。凡有～。皆陽事以壓陰氣。又翻譯名義引鉤隱圖云。～屬陽。律屬陰。義並同〕。
❼律也。《家語五帝德》：～爲律。
❽金鼓也。《國語晉語》：變非～章。弗能移也。
❾勢也。《國策齊策》：～威天下。
❿名也。《呂覽過理》：臣聞其～。
⓫宣也。《孟子萬章》：金～而玉振之也。
⓬單出爲～。《周禮大司樂注》：凡五～。
〔疏〕：單出曰～。雜比曰音。
⓭凡響曰～。《張載正蒙》：～者。形氣相軋而成。兩氣者。谷響雷～之類。兩形者。桴鼓叩擊之類。形軋氣。羽扇敲矢之類。氣軋形。人～笙簧之類。
⓮四～。平上去入也。《梁書沈約傳》：約撰四～譜。高祖雅不好焉。
⓯不生其國曰～。見《周書諡法》。
⓰通磬。《儀禮大射儀》：至乏～止。
〔注〕：古文～爲磬。
〔按～从耳殸。殸卽籒文磬〕。
⓱通音。《莊子駢拇》：多于聰者亂五～。《釋文》：本亦作五音。
⓲通聖。《左文十七年經》：葬我小君～姜。《公羊》：作聖姜。
⓳通啟。《家語六本》：孔子遊於泰山。見榮～期。
〔注〕：～宜爲啟。
2、声釋文：同漏。俗作聲字。見《字彙》。
3、殸讀音：口耕切，音鏗，庚韻。釋文：敵也。見《廣韻》。
4、殸釋文：古聲字。見《集韻》。
5、殸釋文：磬籒文。見《說文石部》。
聲
〔声〕
《説文》：“聲，音也。从耳，殸聲。殸，籀文磬。”徐鍇繫傳：“八音之中，惟石之聲為精詣，入於耳也深……故於文耳殸為聲。”
shēng 《廣韻》書盈切，平清書。耕部。
（1）乐音。《説文·耳部》：“聲，音也。”段玉裁注：“‘音’下曰：聲也。二篆為轉注，此渾言之也。析言之，則曰，生於心有節於外謂之音。宫商角徵羽，聲也；絲竹金石匏土革木，音也。《樂記》曰：知聲而不知音者，禽獸是也。”《書·舜典》：“聲依永，律和聲。”孔傳：“聲謂五聲。”《禮記·樂記》：“感於物而動，故形於聲。”鄭玄注：“宫商角徵羽，雜比曰音，單出曰聲。”宋沈括《夢溪筆談·樂律》：“古樂府皆有聲有詞。”又专指古代指挥作战的钲、铙、鼓等乐器的声音。《國語·晋語一》：“變非聲章，弗能移也。”韋昭注：“聲，金鼓也。章，旌旗也。”
（2）声音。《詩·大雅·文王》：“上天之載，無聲無臭。”鄭玄箋：“天之道難知也，耳不聞聲音，鼻不聞香臭。”《左傳·昭公二十五年》：“章為五聲。”孔穎達疏：“聲是質之響。”宋張耒《冬夜》：“霜桐占堦影，風葉繞廊聲。”
（3）鸣，发声。《白虎通·禮樂》：“聲者，鳴也。”宋岳珂《桯史》卷三：“入笙歌於海雲，令聲鍾而轉鼓。”清魏源《秦淮鐙船引》：“海舠飄忽如霆電，誰敢聲礮向江臯。”鲁迅《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》：“从古讫今，什么都在改变，但必须在不声不响中。”
（4）听。清宋翔鳳《樂府餘論》：“稼軒聲岳（珂）語大喜。”清譚嗣同《仁學》：“目不得而色，耳不得而聲，口鼻不得而臭味。”
（5）形声字的声旁。漢許慎《説文·序》：“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。”段玉裁注：“以事為名，謂半義也；取譬相成，謂半聲也。江河之字，以水為名，譬其聲如工可，因取工可成其名。”《廣韻·辯字五音法》：“凡呼吸文字，即有五音：一.脣聲并餅；二.舌聲靈歷；三.齒聲陟珍；四.牙聲迦佉；五.喉聲綱各。”《文心雕龍·聲律》：“雙聲隔字而每舛，疊韻雜句而必睽。”
（6）声调，音的高低升降。《南齊書·陸厥傳》：“平、上、去、入為四聲。”陈寅恪《四声三问》：“所以适定为四声，而不为其他数之声者，以除去本易分别，自为一类之入声，复分别其余之声为平上去三声，综合通计之，适为四声也。”
（7）言，言语。《鬼谷子·反應》：“以无形求有聲。”陶弘景注：“聲，即言也。”《韓非子·有度》：“且上用目則下飾觀，上用耳則下飾聲。”《史記·樂毅列傳》：“臣聞古之君子，交絶不出惡聲。”
（8）张扬。《國語·晋語五》：“是故伐備鐘鼓，聲其罪也。”韋昭注：“以聲張其罪也。”《孟子·萬章下》：“金聲而玉振之也。”朱熹集注：“聲，宣也。《通典·兵六》：“聲言擊東，其實擊西。”
（9）音讯；消息。《漢書·趙廣漢傳》：“界上亭長寄聲謝我，何以不為致問？”三國魏曹丕《燕歌行》：“鬱陶思君未敢言，寄聲浮雲往不還。”
（10）名，名誉。《詩·大雅·文王有聲》：“文王有聲，遹駿有聲。”鄭玄注：“文王有令聞之聲。”《淮南子·脩務》：“隱處窮巷，聲施千里。”高誘注：“聲，名也。”《文心雕龍·情采》：“諸子之徒，心非鬱陶，苟馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。”《遼史·耶律隆運傳》：“權知京事，甚有聲。”
⑪声势。如：先声夺人。《書·禹貢》：“朔南暨聲教。”孔穎達疏：“其北與南雖在服外，皆與聞天子威聲文教。”《戰國策·齊策一》：“吾三戰而三勝，聲威天下。”高誘注：“聲，勢。威，震。”
⑫量词。表示声音发出次数的单位。老舍《骆驼祥子》三：“也听见几声鸟鸣。”毛泽东《满江红·和郭沫若同志》：“嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。”
⑬发语词。义同“噫”。《儀禮·既夕禮》：“聲三。”鄭玄注：“三有聲存神也。舊説以為聲，噫與也。”《禮記·曾子問》：“祝聲三。”鄭玄注：“聲，噫歆警神也。”孔穎達疏：“古人發聲多云噫，故知此聲亦謂噫也。凡祭祀，神之所享謂之歆。今作聲欲令神歆享，故云‘歆警神也’。”
⑭通“聖（shèng）”。无所不通。《馬王堆漢墓帛書·老子·甲本·道經》：“是以聲人居無為之事，行不言之教。”按：今本《老子》第二章作“聖人”。
⑮姓。《通志·氏族略四》：“聲氏，姬姓，蔡大夫聲子之後也。公孫歸生字子朝，故為朝氏；諡聲子，故又為聲氏。”
聲耳1117ㄕㄥshēng名①因物體撞擊或摩擦所產生，能引起聽覺的音波。如：「笑聲」、「雷聲」。②音樂。如：「聲色之美」。《禮記．樂記》：「感於物而動，故形於聲。」漢．鄭玄．注：「宮商角徵羽，雜比曰音，單出曰聲，亦猶見也。」③言語。《史記．卷八〇．樂毅傳》：「臣聞古之君子，交絕不出惡聲。」《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。」④名譽。如：「政聲」、「名聲大振」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「諸子之徒，心非鬱陶，苟馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。」⑤音信、音訊。《漢書．卷七六．趙廣漢傳》：「界上亭長寄聲謝我，何以不為致問？」⑥量詞。計算發聲次數的單位。如：「大叫一聲」、「三聲無奈」。⑦參見「聲母聲母」條。⑧聲調，漢字字音的高低長短。如中古音有平聲、上聲、去聲、入聲四個聲調。動宣布、張揚。《孟子．萬章下》：「孔子之謂集大成，集大成也者，金聲而玉振之也。」《國語．晉語五》：「是故伐備鍾鼓，聲其罪也。」
聲-王力古漢語常用字字典聲 shēng
❶聲音。
《荀子·勸學》：
生而同～，長而異俗。（俗：風俗。）
又音樂。
《論語·陽貨》：
惡鄭～亂雅樂也。
❷漢字的平、上、去、入四種聲調。
如周顯有《四聲切韻》，沈約有《四聲譜》。又指聲母。
《廣韻·辨字五音法》：
脣～并餅。
又漢字形聲字中表聲的偏旁。
《説文·耒部》：
耡，从耒，助～。
❸言語，音訊。
《孟子·公孫丑上》：
惡～至，必反之。
《漢書·趙廣漢傳》：
界上亭長寄～謝我。
❹名聲，聲望。
司馬遷《報任安書》：
～聞鄰國。（名聲傳到鄰國。）
又名義。與「實」相對。
《韓非子·説林》：
臣恐其攻齊爲～而以襲秦爲實也。
❺宣布，宣揚。
《國語·周語》：
爲令聞嘉譽以～之。
《國語·晉語》：「～其罪也。
❻量詞。聲音的次數。
白居易《琵琶行》：
轉軸撥弦三兩～。
629.【聲】
一聲音。孟子梁惠王上：“聞其聲不忍食其肉。”荀子勸學：“幹越夷貉之子，生而同聲，長而異俗。”
引申爲樂歌，歌曲。論語陽貨：“子之武城，聞弦歌之聲。”又“惡鄭聲之亂雅樂也。楊惲報孫會宗書：“家本秦也，能爲秦聲。”
二名譽。詩經大雅文王有聲：“文王有聲。”司馬遷報任安書：“此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國。”文心雕龍情采：“鬻聲釣世。”沈約謝靈運傳論：“顏謝騰聲。”韓愈柳子厚墓誌銘：“名聲大振。”
［辨］聲，音。二者是同義詞。禮記樂記說：“聲成文，謂之音。”這是就音樂而言。其實在音樂上“聲”和“音”常常相通。如左傳有“五聲”，孟子則稱“五音”。又孟子梁惠王下“鐘鼓之聲”和“管籥之音”對舉。可見二者區別不太嚴格。在其他引申義上，“聲”和“音”區別較顯著。“聲”指名譽，如“聲譽”，“聲威”；“音”指語言，如“德音”，“徽音”（徽：美）。這是不能互換的。另外，在樂歌這種意義上，一般只用“聲”，不用“音”。
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shēng
1、[風聲鶴唳]fēng shēng hè lì
东晋 时，秦 主 苻坚 率众南侵，号称百万，列阵 淝水，谢玄 等率精兵八千渡水击之。秦 兵大败，坚 众奔溃，自相蹈藉，投水死者不可胜计，淝水 为之不流。馀众弃甲宵遁，闻风声鹤唳，皆以为追兵已至。事见《晋书·谢玄传》。后因以“风声鹤唳”形容极端惊慌疑惧或自相惊扰。宋 周煇《清波杂志》卷七：“己酉终岁，灾屯无所不有，特未溘然，又留残喘，至今事定，却有风声鹤唳之警。”《红楼梦》第一○二回：“贾珍 方好，贾蓉 等相继而病。如此接连数月，闹的两府惧怕。从此风声鹤唳，草木皆妖。”郁达夫《出奔》：“直到后来，听到了那些风声鹤唳的传说，见到了举室仓皇的不安状态，当正在打算避难出发的前几日，婉珍 才又隐隐地想起了这一位青年。”
2、[風塵之聲]fēng chén zhī shēng
见“风尘之言”。
3、[佶屈聲牙]jí qū shēng yá
佶屈：曲折，不顺畅。聱牙：拗嘴，不顺口。形容文字艰涩生僻、拗口难懂。
4、[風聲賤人]fēng shēng jiàn rén
见“风声妇人”。
5、[風聲婦人]fēng shēng fù rén
指营伎。南唐 刘崇远《金华子杂编》卷上：“高燕公 在 淮南 日，任 江扬 宰，有弟收拾一风声妇人为歌姬，在舍。”宋 王谠《唐语林·补遗三》：“﹝公﹞从容谓 牧 曰：‘风声妇人若有顾盼者，可取置之所居，不可夜中独游，或昏夜不虞，奈何？’”清 俞正燮《癸巳类稿·除乐户丐户籍及女乐考附古事》：“营伎，亦曰风声妇人，取《古文尚书》表厥井里，树之风声之义。”亦作“风声贱人”。宋 王谠《唐语林·补遗三》：“晦辞 于坐间，与官妓 朱良 别，因掩袂大哭。赡 曰：‘此风声贱人，员外何必如此！’”