难乎爲继的乎是什么意思
乎拼音：hū
释义：
组词
几乎 似乎 近乎 合乎 关乎 在乎 悬乎 断乎 邪乎 于是乎 热乎乎 黑乎乎 肉乎乎 油乎乎 湿乎乎 出乎意料 满不在乎 溜之乎也 神乎其神 之乎者也 忘乎所以 异乎寻常 不亦乐乎 微乎其微拼音
hū笔顺
丿 丶 丿 一 亅上撇短平；点撇左右对称；横画宜长；竖钩端正，居中直下，末端略弯。
同音字
读音为hū的字 读音为hu的字基础解释
1.表示疑问或反问，跟“吗”相同：王侯将相宁有种～? 2.表示选择的疑问，跟“呢”相同：然～?否～? 3.表示揣度，跟“吧”相同：成败兴亡之机，其在斯～? 4.表示祈使，跟“吧”相同：长铗归来～! 5.动词后缀，作用跟“于”相同：在～。无须～。出～意料。合～规律。超～寻常。 6.形容词或副词后缀：巍巍～。郁郁～。迥～不同。确～重要。 7.跟“啊”相同：天～!详细解释
(会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。“乎”是“呼”的本字。当“乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从“口”的形声字“呼”。本义:吐气)
同本义
“呼”的古字。呼唤;召唤 。
如:乎号
表示疑问或反诘
汝识之乎?——苏轼《石钟山记》
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
近者大乎。——《列子·汤问》
远者凉乎。
汝多知乎。
污其行乎。——《后汉书·列女传》
断斯织乎。
不亦精乎。
相当于“吗”
学而时习之,不亦说乎!——《论语》
可乎。——《列子·汤问》
不闻藏书者乎。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎?——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
学有难易乎。
表示感叹语气或呼告
中庸之为德也,其至矣乎!——《论语》
二十年之外,吴其为沼乎!——《左传》
长铗归来乎!食无鱼。——《史记·平原君虞卿列传》
贤人乎,贤人乎!非质有其内,恶能用之哉?——《史记》
有甚是者乎。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
天乎。——清· 袁枚《祭妹文》
人乎。
表示祈使或命令语气。相当于“啊”、“呀”
勉速行乎!无重而罪!——《左传》
表示推测语气
宋其亡乎?幸而后败。——《左传》
愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》
得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
或能免乎。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
表示呼唤人的语气。相当于“啊”、“呀”
参乎!吾道一以贯之。——《论语》
表示商榷语气
以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之 宰予。——《韩非子》
表示肯定语气
故曰:“礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。”——《韩非子》
用在句中,表示稍作停顿,舒缓语气,引人注意下文。
如:大家认识一致以后,于是乎就大干起来;不外乎两点,一是斗志,一是斗胆
于;在 。介绍动作、行为发生的时间
吾独穷困乎此时也!——屈原《离骚》
今虽死乎此。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
于;从 介绍动作、行为发生的时间
“春秋”何以始乎隐?——《公羊·哀十四年》
于;在 。介绍动作、行为发生的处所
楚人生乎 楚,长乎 楚,而 楚言。——《吕览·用众》
于;从 。介绍行为、动作发生的地点
叫嚣乎东西。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
隳突乎南北。
先率遇举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。——《战国策》
于;因为;由于;在于 。介绍动作、行为产生的原因
不动乎众人之非誉。——《荀子》
德荡乎名,知出乎争。——《庄子》
于;按照;根据 。介绍动作、行为遵循的准则
素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱。——《礼记》
于,对。引进动作产生的对象
吾尝疑乎是。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
单用或叠用在单音或叠音的形容词后面。
如:许多新事物,确乎到处可见;我心里热乎乎的;他胖乎乎的
用在动词或副词后面,构成新的动词或副词。
如:他对这点事却不在乎;几乎人人都称赞他
用在形容词后面,单独不能翻译
宜乎众矣。——宋· 周敦颐《爱莲说》
洸洸乎干城之具。——明· 刘基《卖柑者言》
昂昂乎庙堂之器。
巍巍乎可畏。
赫赫乎可象。
〈动〉
〈语〉
〈介〉
〈后缀〉
按字解释
词典解释
乎-古汉语常用字字典乎 hū
① 介 相当于“于”。❶介绍处所、方向、时间。译为“在”、“由”等。《赤壁赋》：“相与枕藉～舟中。”《师说》：“生～吾前。”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：“浴～沂，风～舞雩。”❷介绍比较对象。译为“与”、“对”、“比”。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：“异～三子者之撰。”《庖丁解牛》：“臣之所好者道也，进～技矣。”❸介绍依凭的条件。《庖丁解牛》：“～天理，批大郤。”❹介绍动作行为的对象。《劝学》：“君子博学而日参～己。”《捕蛇者说》：“吾尝疑～是。” ② 助 语气词。❶在句末，表示疑问，相当于“吗”。《唐睢不辱使命》：“大王尝闻布衣之怒～?”《鸿门宴》：“壮士，能复饮～?”❷用在句末，表示反问，相当于“吗”、“呢”。《鸿门宴》：“日夜望将军至，岂敢反～?”《陈涉世家》：“王候将相另有种～?”❸用在句末，表示推测，相当于“吧”。《殽之战》：“师劳力竭，远主备之，无乃不可～?”《庄暴见孟子》：“则齐国其庶几～?”❹用在句末，表示祈使，相当于“吧”。《冯谖客孟尝君》：“长铗归来～﹗出无车。”❺用在句末，表示感叹，相当于“啊”、“呀”。《归去来兮辞》：“已矣～﹗寓形宇内复几时”《捕蛇者说》：“孰知赋敛之毒有甚是蛇者～﹗”❻用在句中，表示停顿或舒缓。《召公谏厉王弭谤》：“口之宣言也，善败于是～兴。”《始得西山宴游记》：“然后知吾向之未始游，游于是～始。” ③用于形容词、叠音词后面。《庖丁解牛》：“恢恢～其于游刃有余矣。”《赤壁赋》：“浩浩～如冯虚御风而不知其所止。”《五人墓碑记》：“故今之墓中全～为五人也。”
乎
【子集上】【丿字部】 乎
〔古文〕虖
★【廣韻】戸吳切【集韻】【韻會】【正韻】洪孤切，𠀤音湖。【說文】兮語之餘也。从兮，象聲上越揚之形。【徐曰】凡名兮皆上句之餘聲。【廣韻】極也。
◎又疑辭。【詩·邶風】胡爲乎中露。【戰國策】彈鋏歸來乎。
◎又呼聲。如魯論，參乎，使乎之類。
★又荒烏切。與呼同。【詩·大雅】於乎小子。【陸德明·音義】於音烏，乎音呼。【吳越春秋】越王夫人歌曰：徊復翔兮，游飇去復反兮。於乎，今經史於戲，於虖，嗚虖，嗚嘑，於乎相通，皆歎辭。
乎ㄏㄨhū1.介詞。引進原因、時間、處所等，相當於「於」。[例]出～意料｜合～常情｜醉翁之意不在酒，在～山水之間。2.〈書〉詞綴。用作形容詞和副詞的後綴。[例]蕩蕩～｜迥～不同｜巍巍～若泰山。3.〈書〉助詞：(1)用在句末，表示疑問、反問的語氣，相當於「嗎」、「呢」。[例]不亦樂～｜與朋友交而不信～｜國家政策，能不慎～？(2)用在句末，表示推測的語氣，相當於「吧」。[例]國其將亡～｜長鋏歸來～｜知我者，其天～。(3)用在句末，表示感嘆的語氣，相當於「啊」。[例]天～｜命～｜時～！
乎-中華大字典1、乎讀音：洪孤切，音胡，虞韻。釋文：
❶語之餘也。象聲上越揚之形也。見《說文》。
❷狀事之詞。如易確～其不可拔。論語煥～其有文章之類。
❸疑辭。如論語君子者。～色莊者～之類。
❹疑問之反語。如論語可謂仁～。史記可謂孝～之類。
❺詠歎辭。如論語使～使～之類。
❻反語之詠歎。如論語不亦樂～。不亦說～之類。
❼呼聲。如論語參～之類。
❽猶於也。如孟子莫大～尊親。莫大～以天下養之類。
2、乎讀音：荒烏切，音呼，虞韻。釋文：於～。歎息之辭。《詩抑》：於～小子。吿爾舊止。
〔按經史於～、於戲、於虖、於呼、嗚嘑、相通。皆歎辭〕。
3、虖讀音：荒烏切，音呼，虞韻。釋文：
❶本作崶。《說文》：崶。哮～也。《段注》：口部曰。哮、豕驚聲也。唬、虎聲。通俗文曰。虎聲謂之哮唬。疑此哮～當作哮唬。
❷嗚～。歎辭。《漢書武帝紀》：嗚～。何施而臻此歟。
〔注〕：～、讀曰呼。
❸～沱。水名。《山海經北山經》：泰戲之山。～沱之水出焉。
〔按～沱河。在今山西繁峙縣。泰戲、山東南泰戲。又名孤阜。聲相近。字之異也〕。
4、虖讀音：後五切，音戶，麌韻。釋文：人名。《莊子山木》：孔子問子桑～。
5、虖讀音：况于切，音吁，虞韻。釋文：虎吼也。見《廣韻》。
6、虖讀音：洪孤切，音湖，虞韻。釋文：語之餘也。《漢書汲黯傳》：寧令從諛承意陷主于不義～。
〔按集韻。乎、古作～〕。
7、虖讀音：䤈經切，音馨，靑韻。釋文：水名。《周禮職方氏》：其川～池嘔夷。
〔注〕：～池出鹵城。《釋文》：～、喚胡反。又香刑反。
乎 hū
❶介詞。用法相當於「於」。
屈原《九章·涉江》：
吾又何怨～今之人。
《荀子·勸學》：
學至～没而後止也。（學到死那天然後停止。没：殁，死。）
韓愈《答李翊書》：
志～古者必遺～今。
❷語氣詞。用在句末表示疑問或反問。相當於現代漢語的「嗎」或「呢」。
《論語·衛靈公》：
君子亦有窮～？
《史記·陳涉世家》：
王侯將相寧有種～？（寧：難道。）
❸語氣詞。用在句末表示感嘆，相當於現代漢語的「啊」、「呀」。
《孟子·滕文公上》：
蕩蕩～，民無能名焉。
《史記·吴起傳》：
美哉～，山河之固！
❹形容詞詞尾。
司馬相如《上林賦》：
汩～混流，順阿而下。（汩：水勢急促。混：水勢盛大。阿：大山。）
乎
《説文》：“乎，語之餘也。从ࠔï܌象聲上越揚之形也。”段玉裁注：“意不盡，故言乎以永之。”杨树达《積微居小學述林》：“考之《尚書》及古金文，乎字絶少作語末詞用者，而甲文、金文乎字皆用作০ݥϬ之০ݢ&…以此知乎本০ݤً初文，因後人久借用為語末之詞，乃有後起加言旁之字。古但有乎而無০ݯ܌説金文者往往謂乎為০ݥ͗之假，非也。呼召必高聲用力，故字形象聲上越揚，猶曰字表人發言，字形象气上出也。”
hū 《廣韻》户吴切，平模匣。魚部。
（1）语气词。《説文·兮部》：“乎，語之餘也。”《廣雅·釋詁四》：“乎，詞也。”1.表示疑问语气。《集韻·模韻》：“乎，一曰疑辭。”《易·繫辭上》：“然則聖人之意其不可見乎？”孔穎達疏：“疑而問之，故稱乎也。”《論語·學而》：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”唐劉禹錫《天論中》：“若知操舟乎？”2.表示反问语气。裴学海《古書虚字集釋》卷四：“乎，一為反詰之詞。”《易·繫辭上》：“可不慎乎！”《論語·學而》：“學而時習之，不亦説乎！”《史記·陳涉世家》：“王侯將相寧有種乎！”3.表示感叹语气。《論語·子罕》：“惜乎！吾見其進也，未見其止也。”《史記·孟嘗君列傳》：“長鋏歸來乎！食無魚。”《漢書·蘇建傳附蘇武》：“嗟乎，義士！”4.表示祈使或命令语气。裴学海《古書虚字集釋》卷四：“乎，一為命令之詞。”《詩·鄭風·溱洧》：“女曰‘觀乎！’”《左傳·昭公元年》：“勉速行乎！無重而罪！”5.表示推测语气。《易·繫辭下》：“《易》之興也，其於中古乎？作《易》者，其有憂患乎？”《左傳·僖公二十一年》：“宋其亡乎？幸而後敗。”《世説新語·品藻》：“兼之者，其在卿乎？”6.表示呼召语气。《論語·里仁》：“參乎！吾道一以貫之。”7.表示商榷语气。《韓非子·顯學》：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”《論衡·解除》：“使鬼神乎，不為驅逐去止；使鬼不神乎，與鷄雀等，不常驅逐，不能禁也。”8.表示肯定语气。《韓非子·解老》：“故曰：‘禮者，忠信之薄也，而亂之首乎。’”《説苑·權謀》：“君之所得山戎之寳器者，中國之所鮮也，不可以不進周公之廟乎。”《列子·周穆王》：“孔子曰：‘此非汝所及乎。’顧謂顔回紀之。”
（2）助词。1.形容词后缀。《易·乾》：“確乎其不可拔！”《論語·八佾》：“郁郁乎文哉！”《漢書·司馬相如傳上》：“泊乎無為，澹乎自持。”2.用于句中，表示停顿。《論語·雍也》：“於從政乎何有？”《楚辭·離騷》：“冀枝葉之峻茂兮，願竢時乎吾將刈。”晋陸機《文賦》：“與天地乎並育。”
（3）介词。相当于“於”。《易·繫辭上》：“吉凶者，言乎其失得也……是故列貴賤者存乎位，齊小大者存乎卦，辯吉凶者存乎辭。”《戰國策·燕策二》：“擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上。”《史記·司馬相如列傳》：“德隆乎三皇，功羨於五帝。”
（4）连词。相当于“而”。漢東方朔《七諫·哀命》：“從水蛟而為徒兮，與神龍乎休息。”《説苑·敬慎》：“樹欲静乎風不定，子欲養乎親不待。”
【读音】hū
【繁体】乎
乎〈动〉
(会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。“乎”是“呼”的本字。当“乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从“口”的形声字“呼”。本义:吐气)
同本义[exhale]
“呼”的古字。呼唤;召唤[call]。如:乎号
乎〈语〉
表示疑问或反诘
汝识之乎?――苏轼《石钟山记》
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语》
近者大乎。――《列子·汤问》
远者凉乎。
汝多知乎。
污其行乎。――《后汉书·列女传》
断斯织乎。
不亦精乎。
相当于“吗”
学而时习之,不亦说乎!――《论语》
可乎
乎hū
⒈文言助词。〈表〉疑问或反问，相当于"吗"、"呢"、"吧"：可～？然～？否～？或能免～？
⒉文言叹词。〈表〉感叹，相当于"啊"、"呀"：惜～！美哉～，山河之固！
⒊介词，义同"于"：出～意外。异～寻常。其志可以行～天下。不在～外表美，要在～心灵美。
乎㈠丿45ㄏㄨhū介相當於「於」。如：「合乎規定」、「出乎意料」。《戰國策．燕策二》：「擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上。」唐．韓愈〈師說〉：「生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之。」助①用於句尾，表示疑問的語氣。相當於「嗎」、「呢」。《論語．學而》：「為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」清．薛福成〈觀巴黎油畫院記〉：「盍馳往油畫院一觀普、法交戰圖乎？」②用於句尾，表示反詰的語氣。《論語．學而》：「學而時習之，不亦說乎？」唐．韓愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」③用於句尾，表示召喚的語氣。《論語．里仁》：「參乎！吾道一以貫之。」④用於句尾，表示推測的語氣。《左傳．僖公二十一年》：「宋其亡乎？幸而後敗。」⑤用於句中，表示停頓。《文選．陸機．文賦》：「同橐籥之罔窮，與天地乎並育。」宋．周敦頤〈愛蓮說〉：「牡丹之愛，宜乎眾矣！」⑥用於形容詞後，表示讚美的語氣。《論語．八佾》：「郁郁乎文哉！」《孟子．滕文公上》：「巍巍乎有天下而不與焉！」歎表示感歎的語氣，相當於「啊」。《論語．子罕》：「惜乎！吾見其進也，未見其止也。」清．袁枚〈祭妹文〉：「天乎！天乎！而竟已乎！」乎㈡丿45(又音)ㄏㄨˊ(又音)hú㈠之又音。
乎-汉语大词典乎hū
ㄏㄨ
〔《广韵》户吴切，平模，匣。〕
〔《集韵》荒胡切，平模，晓。〕
亦作“呼”。
1.语气助词。表疑问。相当于“吗”。
●《论语·八佾》：“管仲俭乎？”
●宋欧阳修《归田录》卷一：“汝亦知射乎？”
●清方苞《答刘拙修书》：“君所不足朱子者可实指乎？”
2.语气助词。表选择。相当于“呢”。
●《左传·哀公二十六年》：“子将大灭卫乎？抑纳君而已乎？”
●《楚辞·卜居》：“宁正言不讳，以危身乎？将从俗富贵，以偷生乎？”
●清黄宗羲《明夷待访录·原臣》：“夫古之为臣者，于此乎？于彼乎？”
3.语气助词。表反问。相当于“吗”、“呢”。
●《书·尧典》：“吁！嚚讼，可乎？”
●《史记·陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎？”
●唐韩愈《师说》：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”
●周恩来《团结广大人民群众一道前进》：“圣人都欢喜辩证，何况咱们后生小子乎！”
4.语气助词。表揣测。相当于“吧”。
●《左传·隐公六年》：“其陈桓公之谓乎？”
●《史记·范雎蔡泽列传》：“吾闻圣人不相，殆先生乎？”
●唐柳宗元《封建论》：“势之来，其生人之初乎？”
●清王夫之《读通鉴论·秦始皇一》：“势相激而理随以易，意者其天乎！”
5.语气助词。表感叹。相当于“啊”。
●《论语·颜渊》：“富哉言乎！”
●《史记·孟尝君列传》：“长铗归来乎！食无鱼。”
●唐柳宗元《捕蛇者说》：“呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！”
●清梁章钜《归田琐记·家居》：“语所谓暗合道妙者，而反以此相诋讥，抑何其不谅乎！”
6.语气助词。表祈使。相当于“吧”。
●《诗·郑风·溱洧》：“且往观乎！洧之外洵訏且乐。”
●《左传·僖公二十四年》：“夫袪犹在，女其行乎！”
●《战国策·齐策四》：“愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”
7.缓和语气或表示语气的停顿。
●《论语·子路》：“子曰：‘苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？’”
●汉东方朔《七谏·哀命》：“从水蛟而为徒兮，与神龙乎休息。”
●宋苏轼《前赤壁赋》：“知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
8.叹词。相当于“啊”。
●《论语·里仁》：“参乎！吾道一以贯之。”
●《史记·秦始皇本纪》：“天乎！吾无罪！”
●唐韩愈《答元侍御书》：“微之乎，子真安而乐之者！”
●叶圣陶《穷愁》：“松母泣曰：‘天乎，然则吾儿囚矣！’”
9.相当介词“于”。
●《书·皋陶谟》：“能哲而惠，何忧乎欢兜？”
●三国魏曹植《洛神赋》：“容与乎阳林，流眄乎洛川。”
●宋欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
●叶圣陶《四三集·逃难》：“她也曾近乎撒娇似地问过他。”
10.用作形容词或副词词尾。
●《论语·泰伯》：“巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”
●汉司马相如《上林赋》：“汨乎混流，顺阿而下。”
●明刘基《郁离子·枸橼》：“美哉！煌煌乎柑不如矣。”
●草明《乘风破浪》第一章：“她对你不是挺近乎的么？”
11.“呼”的古字。呼唤；召唤。
●《两周金文辞图录大系·颂鼎》：“王乎史虢生册令颂。”
hū
①相當於“於”。⒈介紹處所、方向、時間。譯為“在”、“由”等。《赤壁賦》：“相與枕藉～舟中。”《師說》：“生～吾前。”《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》：“浴～沂，風～舞雩。”⒉介紹比較對象。譯為“與”、“對”、“比”。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》：“異～三子者之撰。”《庖丁解牛》：“臣之所好者道也，進～技矣。”⒊介紹依憑的條件。《庖丁解牛》：“～天理，批大郤。”⒋介紹動作行為的對象。《勸學》：“君子博學而日參～己。”《捕蛇者說》：“吾嘗疑～是。”②語氣詞。⒈在句末，表示疑問，相當於“嗎”。《唐睢不辱使命》：“大王嘗聞布衣之怒～?”《鴻門宴》：“壯士，能複飲～?”⒉用在句末，表示反問，相當於“嗎”、“呢”。《鴻門宴》：“日夜望將軍至，豈敢反～?”《陳涉世家》：“王候將相另有種～?”⒊用在句末，表示推測，相當於“吧”。《殽之戰》：“師勞力竭，遠主備之，無乃不可～?”《莊暴見孟子》：“則齊國其庶幾～?”⒋用在句末，表示祈使，相當於“吧”。《馮諼客孟嘗君》：“長鋏歸來～﹗出無車。”⒌用在句末，表示感歎，相當於“啊”、“呀”。《歸去來兮辭》：“已矣～﹗寓形宇內複幾時”《捕蛇者說》：“孰知賦斂之毒有甚是蛇者～﹗”⒍用在句中，表示停頓或舒緩。《召公諫厲王弭謗》：“口之宣言也，善敗於是～興。”《始得西山宴遊記》：“然後知吾向之未始遊，遊於是～始。”③用於形容詞、疊音詞後面。《庖丁解牛》：“恢恢～其於遊刃有餘矣。”《赤壁賦》：“浩浩～如馮虛禦風而不知其所止。”《五人墓碑記》：“故今之墓中全～為五人也。”
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
hū
1、[几乎]jī hū
1.差一点。 2.差不多，接近。
2、[在乎]zài hu
1.在于：东西不～好看，而～实用。 2.在意；介意（多用于否定式）：满不～。只要能学会，多学几天倒不～。
3、[近乎]jìn hū
接近于。
4、[热乎乎]rè hū hū
状态词。形容热和（rè·huo）。
5、[出乎意料]chū hū yì liào
指出人意料。
6、[似乎]sì hū
仿佛；好像：他～了解了这个字的意思，但是又讲不出来。
7、[胖乎乎]pàng hū hū
状态词。形容人肥胖。
8、[关乎]guān hū
关系到；涉及：调整物价是～人民生活的大事。
9、[出乎]chū hū
出于，超出。
10、[合乎]hé hū
符合；合于：～事实。～规律。～要求。
11、[确乎]què hū
的确：经过试验，这办法～有效。屋子又宽绰又豁亮，～不坏。
12、[圆乎]yuán hū
圆圆的样子；似圆。
13、[类乎]lèi hū
lèi hu的又音。义同“类乎lèi hu”。
14、[断乎]duàn hū
副词。绝对（只 用于否定式）：办此事～不可操之过急。
15、[庶乎]shù hū
几乎，差不多，将近。
16、[洎乎]jì hū
1.等到，待及。 2.和，与。洎，通“暨”。
17、[嗟乎]jiē hū
亦作“嗟呼”。亦作“嗟虖”。叹词。表示感叹。
18、[乎哉]hū zāi
1.语气助词。表感叹。《论语·宪问》：“子曰：‘赐 也贤乎哉！夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》：“林宗 起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，卒以成德。” 2.语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》：“若寡人者，可以保民乎哉？” 3.语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》：“将可乎哉？殆必不可。”《论语·子罕》：“吾有知乎哉？无知也。”《后汉书·李法传》：“鄙夫可与事君乎哉？苟患失之，无所不至。”明 刘基《书善最堂卷后》：“夫立言以明道，而求言於人者，将以正己之所学，言可以苟乎哉？”清 梁章鉅《归田琐记·郑苏年师》：“果尔则编修亦褊人耳，所论撰又足据乎哉！” 4.语气助词。表祈使。唐 韩愈《送董邵南序》：“董生 勉乎哉！”
19、[乎而]hū ér
1.语气助词。用于句末，表示赞叹。 2.“乎”和“而”是文言中常用的虚词，因借以指文言。
20、[矣乎]yǐ hū
语气词连用。矣表示已然或将然，乎表示疑问或感叹，可译为了吗、了吧等。
21、[乎尔]hū ěr
1.语气助词。表感叹。《论语·述而》：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！”《孟子·尽心下》：“由 孔子 而来，至於今百有餘岁，去圣人之世，若此其未远也；近圣人之居，若此其甚也。然而无有乎尔！则亦无有乎尔！”赵岐 注：“乎尔者，叹而不怨之辞也。” 2.语气助词。表询问。《穀梁传·庄公三十年》：“何善乎尔？”
22、[谙乎]ān hū
估计；料想。
23、[寒乎]hán hū
方言。畏惧，害怕。
24、[何乎]hé hū
用作连词，表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
25、[险乎]xiǎn hū
差一点（发生不如意的事）
26、[至乎]zhì hū
1.犹至于。到；达到。乎，表趋向的助词。《墨子·尚贤中》：“请问：天下之贤人将何自至乎王公大人之侧哉？”《荀子·劝学》：“礼者，法之大分，类之纲纪也，故学至乎礼而止矣。” 2.犹至于。连词。连接上文，另提一事。晋 阮侃《释＜难宅无吉凶摄生论＞》：“是故知吉凶，非为吉凶也。故其称曰无远邇幽深，遂知来物，不曰遂为来物矣；然亦卜之，尽理所以成相命者也。至乎卜世与年，则无益于 周 録矣。”
27、[咋乎]zǎ hū
见“咋呼”。
28、[讴乎]ōu hū
犹呜呼的意思。
29、[於乎]wū hū
同“呜呼”
30、[芒乎]máng hū
见“茫乎”。
31、[思乎]sī hū
方言。想，考虑。
32、[使乎]shǐ hū
《论语·宪问》：“蘧伯玉 使人於 孔子。
33、[况乎]kuàng hū
亦作“况乎”。连词。何况；况且。
34、[搀乎]chān hū
干预。
35、[乎来]hū lái
语气助词。用于句末，表疑问和感叹。
36、[恶乎]wū hū
1.疑问代词。犹言何所。《公羊传·庄公十二年》：“鲁侯 之美恶乎至？”何休 注：“恶乎至，犹何所至。”《孟子·梁惠王上》：“天下恶乎定？”赵岐 注：“问天下安所定，言谁能定之？”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“梁、齐、楚、赵 之君非不富且贵也，恶虖成其名！”唐 柳宗元《非＜国语＞上·三川震》：“自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？”明 刘基《郁离子·瞽瞶》：“日与天同其久者也，恶乎亡？”清 王引之《经传释词》卷四：“由 庄 十二年《公羊传》注及《孟子》注推之，则‘恶乎用吾情’，即‘何所用吾情’；‘恶乎淫’，即‘何所淫’。盖‘恶’本训‘何’，‘恶乎’，犹言何所，不必训为‘於何’也。” 2.叹词。呜呼。《韩诗外传》卷二：“次及 晏子，捧杯血，仰天叹曰：恶乎！崔子 将为无道而杀其君。”
37、[嫌乎]xián hū
见“嫌唬”。
38、[繇乎]yáo hū
由于。繇，通“由”。
39、[噫乎]yī hū
叹词。表示慨叹。
40、[严乎]yán hū
犹俨然。庄重貌。