衆説纷揉的衆是什么意思
衆拼音：zhòng
释义：
组词
衆説郛 衆父父 衆同分 衆口如一拼音
zhòng笔顺
丿 丨 𠃍 丨 丨 一 丿 丨 丿 丿 丿 ㇏同音字
读音为zhòng的字 读音为zhong的字基础解释
见“众”。详细解释
按字解释
词典解释
衆-教育部重編國語辭典衆血612異「眾」的異體字。
衆-现代汉语词典【第7版】同：众
衆-中華大字典1、衆釋文：同眾。見《字彙》。
2、乑讀音：邱林切，音欽，侵韻。釋文：眾也。見《玉篇》。〔～竹竝㐺隸變〕。
3、众讀音：魚琴切，音吟，侵韻。釋文：眾立也。見《篇海類編》：〔～、與乑異。俗書爲眾字。非〕。
4、㐺釋文：眾本字。《六書本義》：从人三成類爲意。象形。亦作㐺。
5、跋釋文：古衆字。《篇海》：三人爲～。〔正字通譌作陬〕。
6、眾讀音：之仲切，終去聲送韻。之戎切，音終，冬韻。釋文：
❶多也。見《說文㐺部》。
❷凡也。《淮南脩務》：不若～人之有餘。
❸大也。《家語正論》：今恃楚～。
❹謂萬事也。《禮記仲尼燕居》：凡～之動得其宜。
❺謂羣臣也。《禮記曲禮》：典司五～。
❻謂軍旅工役也。《呂覽音律》：無聚大～。
❼謂君師也。《禮記曲禮》：大夫死～。
❽爲人下者也。《後漢仲長統傳》：寡者、爲人上者也。～者、爲人下者也。
❾安土重居也。《後漢楊終傳》：安土重居謂之～庶。
〔按說苑修文云。安故重遷謂之～庶〕。
❿三人爲衆。《國語周語》：三人爲～。數成於三也。
⓫七口以上曰～。見《周禮族師注族長無飮酒之禮疏》。
⓬坤爲～。見《易說卦》。
⓭坎爲～。見〔左宣十二年傳～散爲弱注〕。
⓮草名。《爾雅釋艸疏》：～一名秫。稷之黏者。
〔又〕：貫～。亦艸名。隱花羊齒類。生陰濕地。葉形微類蕨。惟葉緣有鋸齒甚多。其子囊之位置亦異。地下莖常爲藥用。
⓯～甫。物之始也。《老子》：以閱～甫。
⓰～子。長子之弟、及妾子。與在室之女子子也。《儀禮喪服》：爲～子。
⓱～主人。庶昆弟也。《儀禮士喪禮》：～主人在其後。
⓲合～。國體之一種。如美利堅合四十九邦爲一大共和國。亦蒙此稱。
⓳姓也。春秋～仲之後。
⓴釋氏目僧徒曰～。如幾僧謂之幾～。
㉑通終。《儀禮士相見禮》：～皆若是。
〔注〕：今文～爲終。
㉒通潀。《文選左思賦》：效獲～。
〔注〕：～、一作潀。
7、誅釋文：古眾字。見《字彙補》。
8、钍釋文：同眾。見《字彙補》。
衆
【申集下】【血字部】 衆
◎【字彙】同眾。【正字通】眾字之譌。別詳目部。
【衆】12画 2723·2 zhòng ㄓㄨㄥˋ 之仲切，去，送韻，照 三。冬部。同“眾”。見“眾₁”。
衆-漢語大字典衆
〔众〕
《説文》：“衆，多也。从㐺目衆意。”邵瑛羣經正字：“經典作衆。”
（一）zhòng 《廣韻》之仲切，去送章。冬部。
（1）大家，许多人。《廣韻·送韻》：“衆，多也。三人為衆。”《正字通·目部》：“☀，从横目，从乑，人數多也。今經傳☀作‘衆’，《正韻》亦作衆。”《論語·衛靈公》：“衆惡之，必察焉，衆好之，必察焉。”《楚辭·屈原〈離騷〉》：“衆皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。”漢王粲《鸚鵡賦》：“步籠阿以躑躅，叩衆目之希稠。”
（2）殷、周从事农业生产的奴隶，或管理奴隶的人。《書·湯誓》：“格！爾衆庶，悉聽朕言。”《詩·周頌·臣功》：“命我衆人，庤乃錢鎛。”
（3）多，盛多。《商君書·弱民》：“今夫人衆兵强，此帝王之大資也。”《禮記·大學》：“生財有大道，生之者衆，食之者寡。”《新語·術事》：“聖人貴寬而世人賤衆，五穀養性而棄於地，珠玉無用而寳於身。”
（4）许多。《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。’衆狙皆怒。曰：‘然則朝四而暮三。’衆狙皆悦。”《史記·孝武本紀》：“汾陰巫錦為民祠魏脽后土營旁，見地如鉤狀，掊視得鼎。鼎大異於衆鼎，文鏤毋款識。”杜甫《望嶽》：“會當凌絶頂，一覽衆山小。”
（5）普通；一般。《史記·刺客列傳》：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆衆人遇我，我故衆人報之。”《列子·力命》：“季梁曰：‘衆醫也。亟屏之。’”唐柳宗元《答韋中立論師道書》：“為衆人師且不敢，況敢為吾子師乎？”
（6）佛家语。用以指教徒人数。《大乘章義》第十：“所言僧者，外國正音名曰僧伽，此方翻譯名和合衆。行德不乖，名之為和；和者非一，目之為衆。”《西遊記》第十九回：“一行三衆，辭别高老及衆親友，投西而去。”
（7）久（雨）。《禮記·月令（季春之月）》“淫雨蚤降”漢鄭玄注：“雨三日以上為霖。今《月令》曰衆雨。”
（8）姓。《通志·氏族略三》：“衆氏，姬姓。魯公子益師，字衆仲，亦曰衆父，以字為氏。衆，一音終。”
（二）zhōng 《廣韻》職戎切，平東章。冬部。
谷类的一种，即秫。《爾雅·釋草》：“衆，秫。”郭璞注：“謂粘粟也。”
衆 zhòng
❶衆人，衆人的。
《韓非子·難勢》：
身不肖而令行者，得助於～也。
《左傳·襄公十年》：
～怒難犯。
❷衆多，多。
《荀子·勸學》：
樹成蔭而～鳥息焉。
《後漢書·華陀傳》：
漢世異術之士甚～。
❸一般的，普通。
《史記·封禪書》：
鼎大異於～鼎。
《晉書·陶侃傳》：
至於～人，當惜分陰。
同：鄭衆
韩衆-辞源3同：韓衆
七衆-辞源3【七衆】佛教將其信徒分爲七衆：出家的五衆，卽比丘、比丘尼、學法女（式叉摩耶）、沙彌、沙彌尼；在家的兩衆，卽優婆塞、優婆夷。見 圓覺經下、釋氏要覽上 稱謂。
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
zhòng
1、[衆议]zhòng yì
众人的议论。《汉书·王莽传上》：“臣 莽 子女诚不足以配至尊，復听众议，益封臣 莽。”汉 蔡邕《陈政要七事疏》：“诚当博览众议，从其安者。”晋 陶潜《祭从弟敬远文》：“常愿携手，寘彼众议。”《旧唐书·卢怀慎传》：“李杰 勤苦絶伦，贞介独立，公家之事，知无不为，干时之材，众议推许。”
2、[举衆]jǔ zhòng
率众。《史记·东越列传》：“东甌 请举国徙中国，乃悉举众来，处 江 淮 之间。”宋 范仲淹《议守》：“﹝ 西戎 ﹞每举众犯边。一毫之物，皆出其下。”《元史·世祖纪七》：“若能举众来降，官吏例加迁赏，军民按堵如故。”
3、[衆效]zhòng xiào
多种功效。清 侯方域《南省试策五》：“夫需之以众效，而求之於一端，无怪乎上作而下不应也。”
4、[衆讙]zhòng huān
众人的议论或喧哗。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“养名显行，以息众讙。”颜师古 注：“讙，譁，众议也。”《新唐书·李景让传》：“常怒牙将，杖杀之，军且谋变，母欲息众讙，召 景让 廷责。”
5、[衆变]zhòng biàn
1.众多的变异。《汉书·司马相如传下》：“休烈液洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。”颜师古 注：“言符瑞众多，应期相续而至，不独初创而见也。”《后汉书·苏竟传》：“图讖之占，众变之验，皆君所明。” 2.多而有变化。南朝 宋 鲍照《舞鹤赋》：“众变繁姿，参差洊密。”
6、[衆然]zhòng rán
犹纵然。《敦煌曲子词·倾杯乐》：“众然选得，一时朝要，荣华争稳便？”
7、[离衆]lí zhòng
1.离开众人。《战国策·赵策一》：“臣愿损功名，去权势，以离众。”汉 王充《论衡·道虚》：“离众远去，无得道之效，惭於乡里，负於议论。” 2.与众不同。晋 陆机《文赋》：“或苕发颖竖，离众絶致。”
8、[衆目]zhòng mù
1.众人的眼睛。晋 陆机《五等诸侯论》：“譬犹众目营方，则天网自昶。”唐 张籍《赠殷山人》诗：“满堂虚左待，众目望乔迁。”宋 曹勋《远游篇》：“众目宝康瓠，明月难暗投。” 2.指众人的眼前。茅盾《子夜》九：“我是没有秘密的。就像对于女人－－假使 荪甫 有相好的女人，未必就肯公之众目。”
9、[禅衆]chán zhòng
僧众。南朝 宋 谢灵运《庐山慧远法师诔》：“乃延禪众，亲承三昧。”唐 王勃《益州德阳县善寂寺碑》：“肃穆禪众，优游令宰。”
10、[讲衆]jiǎng zhòng
听闻讲义的大众；集于讲堂的人众。《梁书·儒林传·崔灵恩》：“出为 长沙 内史，还除国子博士，讲众尤盛。”唐 道宣《续高僧传·义解章论》：“梁高 端拱御历，膺奉护持，天监 初年，捨邪归正，游心佛理，陶思幽微，於 重云殿，千僧讲众，月建义筵，法化通洽。”
11、[衆宜]zhòng yí
谓众人之所宜。《庄子·天地》：“方且应众宜。”《庄子·外物》：“官事果乎众宜。”《淮南子·本经训》：“斟酌万殊，帝薄众宜。”高诱 注：“众，物；宜，适也。”
12、[衆宾]zhòng bīn
1.古代乡饮酒礼中一般的宾客。《仪礼·乡饮酒礼》：“众宾之席，皆不属焉。”《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋宾介”汉 郑玄 注：“宾介，处士之贤者……贤者为宾，其次为介，又其次为众宾。”宋 欧阳修《吉州学记》：“然后乐学之道成，而得时从先生耆老，席於众宾之后。”清 夏炘《学礼管释·释乡饮酒义》：“主人亲速宾及介，而众宾从之。至於门外，主人拜宾及介，而众宾自入，贵贱之义别矣。” 2.众多的客人。《后汉书·郭太传》：“林宗（郭太）唯与 李膺 同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”唐 李白《猛虎行》：“丈夫相见且为乐，槌牛挝鼓会众宾。”清 林嗣环《＜秋声诗＞自序》：“京中有善口技者，会宾客大讌……众宾团坐。”
13、[衆流]zhòng liú
1.众多的水流。汉 班固《西都赋》：“众流之隈，汧 涌其西。”北魏 郦道元《水经注·涟水》：“涟水 出 邵陵县 界南，逕连 道县 ……控引众流，合成一溪。”南朝 宋 谢灵运《山居赋》：“众流所凑，万泉所回。” 2.指学术上的各个流派。《后汉书·王充传》：“﹝ 王充 ﹞常游 洛阳 市肆，閲所卖书，一见輒能诵忆，遂博通众流百家之言。”晋 夏侯湛《东方朔画赞》序：“自《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，阴阳图纬之学，百家众流之论……乃研精而究其理，不习而尽其功。”唐 韩愈《后汉三贤赞》之一：“一见诵忆，遂通众流。”
14、[衆鞅]zhòng yāng
各种车辆。明 李东阳《吴原博修撰医俗亭》诗：“亭居众鞅絶，林卧清风久。”
15、[衆雨]zhòng yǔ
指连降三日以上的雨。《礼记·月令》“﹝季春之月﹞淫雨蚤降”汉 郑玄 注：“雨三日以上为霖，今《月令》曰‘众雨’。”
16、[衆庶]zhòng shù
众民；百姓。《书·汤誓》：“格尔众庶，悉听朕言。”《韩非子·问田》：“立法术，设度数，所以利民萌，便众庶之道也。”汉 司马相如《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶。”宋 文天祥《提刑节制司与安抚司平寇循环历》：“今续得广牒，以 义丁 越界深入，肆行刼杀，大不可令众庶见。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“教权庞大，则復之假手于帝王，比大权尽集一人，则又颠之以众庶。”
17、[衆妇]zhòng fù
古代宗法制度，嫡长子之妻为冢妇，诸子之妻称“众妇”。又称介妇、庶妇。《礼记·内则》“介妇请於冢妇”汉 郑玄 注：“介妇，众妇。”按，《尔雅·释亲》：“子之妻为妇，长妇为嫡妇，众妇为庶妇。”
18、[衆夫]zhòng fū
众人；一般人。汉 张衡《同声歌》：“众夫所稀见，天老教 轩皇。”《后汉书·冯衍传下》：“固众夫之所眩兮，孰能观於无形。”唐 韩愈《此日足可惜赠张籍》诗：“众夫指之笑，谓我知不明。”
19、[衆多]zhòng duō
多；许多。《诗·小雅·雨无正序》：“雨自上而下者也，众多如雨，而非所以为政也。”《史记·平原君虞卿列传》：“遂（毛遂）闻 汤 以七十里之地王天下……岂其士卒众多哉？”宋 司马光《乞令监司州县各举按所部官吏白札子》：“又虑一路一州官吏众多，上位觉察不尽。”艾青《小泽征尔》诗：“把众多的声音调动起来，听从你的命令投入战争。”
20、[贼衆]zéi zhòng
众贼人，贼徒们。三国 魏 缪袭《魏鼓吹曲十二曲·克官渡》：“贼众如犬羊，王师尚寡沙塠傍。”宋 王禹偁《前普州刺史康公预撰神道碑》：“时 师雄 虽死，贼众尚有万人。”《儒林外史》第三四回：“望见贼众拥护着银鞘慌忙的前走。”
21、[衆院]zhòng yuàn
众议院的省称。
22、[衆材]zhòng cái
1.各种材木。《文选·潘尼＜赠侍御史王元贶＞诗》：“崐山积琼玉，广厦构众材。”李善 注引《慎子》：“廊庙之材，非一木之枝。”宋 陈景沂《全芳备祖·木部·石楠》：“大朴既一剖，众材争万殊。” 2.各种人才。三国 魏 刘劭《＜人物志＞自序》：“序门人以为四科，汎论众材以辨三等。”
23、[衆誉]zhòng yù
众人的称赞。《后汉书·崔駰传》：“当 尧 舜 之盛世，处光华之显时，岂可不庶几夙夜，以永众誉，弘 申伯 之美，致 周 邵 之事乎？”汉 徐干《中论·审大臣》：“尧 之闻 舜 也以众誉，及其任之者则以心之所自见；又有不因众誉而获大贤，其 文王 乎！”
24、[衆怒]zhòng nù
众人的愤怒。唐 李肇《唐国史补》卷上：“上知众怒如是，故益信之（指 顾少连），而竟不大用。”宋 欧阳修《重读＜徂徕集＞》诗：“我欲犯众怒，为子记此冤。”宋 范仲淹《与韩魏公书》：“初两制定上，已一二十度修写，犯他众怒，思虑太过，凝滞久之。”
25、[衆夥]zhòng huǒ
犹众多。《汉书·司马相如传上》：“鱼鳖讙声，万物众伙。”颜师古 注：“伙，多也。”晋 左思《蜀都赋》：“异类众伙，于何不育。”唐 刘知几《史通·品藻》：“亦有厥类众伙，宜为流别，而不能定其同科，申其异品。”
26、[衆贤]zhòng xián
1.众多的贤人。汉 东方朔《非有先生传》：“寡人获先人之功，寄於众贤之上，夙兴夜寐，未尝敢怠也。”晋 袁宏《三国名臣序赞》：“詵詵众贤，千载一遇。”南朝 宋 谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗·应瑒》：“晚节值众贤，会同庇天宇。”宋 石介《庆历圣德颂》：“众贤之进，如茅斯拔；大姦之去，如距斯脱。” 2.谓使贤才增多。《墨子·尚贤上》：“故大人之务，将在於众贤而已。曰，然则众贤之术将奈何哉？”
27、[观衆]guān zhòng
观看表演或比赛的人。洪深《电影戏剧表演术》第一章：“但是恐怕这样复杂的戏剧，也和复杂的人生一样，不是一般观众，一看所能了解的了。”张天翼《欢迎会》：“台上的人也瞧着观众。”
28、[衆喙]zhòng huì
群鸟的嘴。借指各种议论。宋 刘克庄《寄徐直翁侍郎》诗之二：“忆昨纷纷众喙鸣，怪君噤齘久无声。”明 沉德符《野获编·礼部二·四贤从祀》：“上出严旨，斥 唐（唐伯元）偏见支词，挠毁盛典，於是众喙始息。”朱自清《航船中的文明》：“这一段批评大约十分巧妙，说出诸位‘批评家’所要说的，于是众喙都息，这便成了定论。”
29、[国衆]guó zhòng
犹言本国民众。《管子·七法》：“贼盗伤国众……众伤，则百姓不安其居。”宋 梅尧臣《晚泊观斗鸡》诗：“徒然驱国众，曾靡救时难。”
30、[衆臣]zhòng chén
贵臣身份以外之臣。即众士。《仪礼·丧服》：“公士大夫之众臣，为其君布带绳屨。”《仪礼·丧服》：“公、卿、大夫、室老、士，贵臣，其餘皆众臣也。”
31、[衆哲]zhòng zhé
众多的贤哲之士。晋 陆机《汉高祖功臣颂》：“明明众哲，同济天网。”
32、[衆香]zhòng xiāng
1.多种香气。亦指各种名香。《史记·司马相如列传》：“郁郁斐斐，众香发越。”《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“法鼓琅以振响，众香馥以扬烟。”李善 注引《法华经》：“烧众名香。”唐 杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“众香深黯黯，几地肃芊芊。” 2.众香国 的省称。赵朴初《一九五六年三月赴印度过昆明游西山有作》诗之二：“应是分茅自 众香，千红万紫绕禪房。”自注：“佛经：有佛国名 众香。”参见“众香国”。
33、[衆揖]zhòng yī
谓对同等爵位之多人总行一揖。《周礼·夏官·司士》“孤卿特揖，大夫以其等旅揖”汉 郑玄 注：“大夫爵同者众揖之。”贾公彦 疏：“众揖之者，序官有中大夫、下大夫，无问多少，但爵同者众揖之。爵同中大夫同得一揖，爵同下大夫同得一揖。故云‘爵同者众揖之’也。”
34、[选衆]xuǎn zhòng
谓从许多人中选拔人才。语出《论语·颜渊》：“舜 有天下，选於众，举 皋陶，不仁者远矣。”《晋书·曹志传》：“列藩九服，式序王官，选众命贤，惟德是与。”南朝 梁 任昉《齐竟陵文宣王行状》：“选众而举，敦悦斯在。”宋 曾巩《监察御史制》：“御史持国纪纲，所以纠官邪，齐内外，选众而授，厥惟艰哉！”
35、[衆枉]zhòng wǎng
群小；许多邪曲小人。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“俗流从而不止兮，众枉聚而矫直。”王逸 注：“枉，邪也。”《淮南子·诠言训》：“故处众枉之中，不失其直。”《汉书·刘向传》：“君子独处守正，不挠众枉。”颜师古 注：“不为众曲而自屈也。”
36、[衆智]zhòng zhì
众多有才智的人。《吕氏春秋·君守》：“夫国岂特为车哉？众智众能之所持也。”三国 魏 刘劭《人物志·七缪》：“张良 体弱而精彊，为众智之雋也。”宋 黄庭坚《奉和文潜赠无咎》：“安得八紘罝，以道猎众智。”
37、[衆疾]zhòng jí
种种毛病。《列子·仲尼》：“吾乡誉不以为荣，国毁不以为辱；得而不喜，失而弗忧；视生如死；视富如贫；视人如豕；视吾如人。处吾之家，如逆旅之舍；视吾之乡，如戎蛮之国。凡此众疾，爵赏不能劝，刑罚不能威，盛衰、利害不能易，哀乐不能移。”
38、[衆盛]zhòng shèng
谓人物众多，气势盛大。《东周列国志》第四六回：“白暾 见 晋 兵众盛，急忙拨转马头，晋 军从后掩杀。”
39、[衆学]zhòng xué
1.各个流派的学说。《三国志·蜀志·许慈传》：“先主 定 蜀，承丧乱歷纪，学业衰废，乃鳩合典籍，沙汰众学。” 2.指村塾。唐 孙棨《北里志·张住住》：“邻有 庞佛奴，与之同岁，亦聪警，甚相悦慕，年六七岁，随师於众学中，归则转教 住住，私有结髮之契。”
40、[衆英]zhòng yīng
众多的英才。汉 焦循《易林·观之夬》：“众英积聚，国无寇贼。”