火燒祆廟的廟是什么意思
廟拼音：miào
释义：
拼音
miào笔顺
丶 一 丿 一 丨 丨 𠃍 一 一 一 丨 丿 𠃌 一 一同音字
读音为miào的字 读音为miao的字基础解释
见“庙”。详细解释
按字解释
词典解释
廟-中華語文大辭典廟庙ㄇ丨ㄠˋmiào1.古代供奉祖先神位的建築物。[例]太～｜宗～｜家～。2.供奉神佛或歷史名人的建築物。[例]寺～｜孔～｜祖師～。3.〈書〉指朝廷。[例]～堂｜廊～。4.〈書〉代指已死入廟奉祀的皇帝。[例]～號｜～諱。5.★廟會。[例]趕～。6.姓。
廟-辞源3【廟】15画 0022·7 miào ㄇㄧㄠˋ 眉召切，去，笑韻，明。宵部。也作“庿”、“庙”。㊀舊時供祀祖宗的屋舍。詩 大雅 思齊：“雝雝在宮，肅肅在廟。”㊁供祀神佛的屋舍。史記 封禪書：“而 雍有 日 月 參 辰…… 諸布 諸嚴 諸逑之屬，百有餘廟。”㊂王宮的前殿、朝堂。見“廟堂”、“廊廟”。亦用爲朝廷的代稱。見“廟算”、“廟戰”。㊃廟號的略稱。魏書 太宗紀三：“帝（拓跋嗣）崩於西宮……上諡曰 明元皇帝，葬于 雲中 金陵，廟稱 太宗。”明 朱國禎 湧幢小品十八 志錄集：“牛僧孺撰 玄怪錄，楊用脩（慎）改爲 幽怪錄。因 世廟時重玄字，用脩不敢不避。”世廟，指 朱厚熜（世宗）。
廟-漢語大字典廟
〔庙〕
《説文》：“廟，尊先祖皃也。从广，朝聲。庿，古文。”
miào 《廣韻》眉召切，去笑明。宵部。
（1）宗庙，设置先祖牌位以供祭祀的建筑。《説文·广部》：“廟，尊先祖皃也。”段玉裁注：“古者廟以祀先祖，凡神不為廟也。為神立廟者，始三代以後。”朱駿聲通訓定聲：“周制天子七廟，太祖四親之外，有文武世室二祧也。諸侯五廟，大夫三廟，士一廟。其制太祖廟在中，昭東穆西，皆别為宫院。凡親過高祖，則毁其廟，以次而遷。”《詩·周頌·清廟》：“於穆清廟，肅雝顯相。”《遼史·禮志》：“詣太祖廟。”清田雯《碧嶢書院歌弔楊升菴》：“當時世廟議大禮。”
（2）葬前安置灵柩的屋宇。《書·顧命》：“諸侯出廟門俟。”孔傳：“殯之所處故曰廟。”《禮記·雜記上》：“至於廟門。”鄭玄注：“廟，所殯宫。”孔穎達疏：“廟，所殯宫者，以殯所在，故謂為廟。”《大戴禮記·諸侯遷廟》：“從至于廟。”盧辯注：“廟，殯宫。”
（3）古代指结构完整的成套大屋。《爾雅·釋宫》：“室有東西廂曰廟。”邢昺疏：“凡大屋有東西廂、夾室及前堂有序墻者曰廟。”
（4）供神佛或历史传说人物的建筑。如：寺庙；土地庙；孔庙；关帝庙。《史記·封禪書》：“趙人新垣平以望氣見上，言‘長安東北有神氣，成五采……’於是作渭陽五帝廟。”《晋書·何準傳》：“惟誦佛經、修營塔廟而已。”唐白居易《杭州春望》：“濤聲夜入伍員廟。”鲁迅《彷徨·长明灯》：“有一天他的祖父带他进社庙去，教他拜社老爷，瘟将军，王灵官老爷。”
（5）古代贵族住房的前厅，王宫和庙宇的前殿都称“廟”。《六書故·工事一》：“宫前曰廟，後曰寢。今王宫之前殿，士大夫之聽事是也。”《禮記·月令》：“（仲春之月）寢廟畢備。”鄭玄注：“凡廟，前曰廟，後曰寢。”孔穎達疏：“廟是接神之處，其處尊，故在前。寢，衣冠所藏，對廟為卑，故在後。”《三國志·吴志·步騭傳》：“（舜）不下堂廟而天下治也。”《宋史·禮志九》：“康定元年，直秘閣趙希言奏：‘太廟自來有寢無廟，因堂為室，東西十六間，内十四間為七室，兩首各一夾室。”
（6）祭祀；祭祖。《吕氏春秋·季春》：“（季春之月）以共郊廟之服。”高誘注：“郊，祭天。廟，祭祖。”唐柳宗元《時令論》：“其餘郊廟百祀，亦古之遺典，不可以廢。”
（7）“朝廷”的代称。如：庙谋；庙廊；庙殿。清朱駿聲《説文通訓定聲·孚部》：“古者行禮必于廟，謀事必于廟……凡國功曰廟算、廟謨也。”《商君書·戰法》：“若其政出廟算者，將賢亦勝，將不如亦勝。”《新唐書·李勣傳》：“告捷于廟。”严复《原强》：“是以谋谟庙堂，佐上出令者，往往翘巧伪汙浊之行，以为四方则效。”
（8）木主，神主。《荀子·强國》：“負三王之廟而辟於陳、蔡之間。”楊倞注：“廟，主也。”
（9）已死皇帝的代称。如：庙号；庙讳。《後漢書·孝明帝紀》：“有司奏上尊廟為世祖。”宋陸游《老學庵筆記》卷四：“欽廟以詢種彝叔。”明余繼登《典故紀聞》卷十四：“及英廟崩，溥預有入閣之喜。”
（10）“廟會”的简称。如：赶庙；到庙上去买东西。清袁枚《新齊諧》卷二十三：“凡上廟買物，必挾買物之具。”
1、廟讀音：眉召切，苗去聲，嘯韻。釋文：
❶尊先祖皃也。見《說文》。《段注》：古者～以祀先祖。凡神不爲～也。爲神立～者。始三代以後。
❷凡宮有鬼神曰～。《儀禮士喪禮》：巫止於～門外。
❸凡祠外神者亦曰～。《史記封禪書》：於是作渭陽五帝～。
❹天～。星名。《晉書天文志》：張南一星曰天～。
❺～灣。鹽塲名。屬兩淮。
❻～島。在山東遼東兩半島之間。爲渤海門戶。
2、庙釋文：廟俗字。見《字彙》。
3、庿釋文：古廟字。見《說文》。
4、蘚釋文：廟俗字。見《龍龕手鑑》。
同：庙
廟-教育部重編國語辭典廟广1215ㄇㄧㄠˋmiào名①古時用來祭祀祖宗的屋舍。如：「太廟」、「祖廟」、「家廟」。②供奉神佛的屋舍。如：「神廟」、「寺廟」、「土地廟」。
廟-康熙字典廟
【寅集下】【广字部】 廟
〔古文〕庿
★【唐韻】【廣韻】【韻會】【正韻】𠀤眉召切，苗去聲。【說文】尊先祖貌也。【古今注】廟者，貌也，所以仿佛先人之形容也。【釋名】先祖形貌所在也。【玉篇】宗廟也。【爾雅·釋宮】室有東西廂曰廟。【註】夾室前堂。【疏】凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。
◎又【六書故】宮前曰廟，後曰寢。今王宮之前殿，士大夫之廳事，是也。虞箴曰：民有寢廟。傳曰：夫鼠不穴寢廟，畏人故也。猶後世言廟朝，廟堂也。【文中子·禮學篇】山澤有廊廟之志。
◎又凡祠外神者亦曰廟。【史記·封禪書】趙人新垣平，以望氣見上，言長安東北有神氣，成五采，於是作渭陽五帝廟。
118.【廟】
祭祀祖先的地方。賈誼過秦論上：“一夫作難而七廟隳。”“宗廟”二字常常連用。戰國策齊策四：“寡人不祥，被於宗廟之祟。”論語先進：“宗廟之事。”引申爲一般供奉神的地方（後起義）。
注意：上古只有祖廟稱“廟”，神廟不稱“廟”。到了後代，道教稱“廟”，佛教稱“寺”。
［辨］宗，廟。“宗廟”二字連用等於一個單詞。分用時，“宗”指供奉神主的地方，而“廟”則規模較大。後代於“宗廟”的意義單用時，稱“廟”不稱“宗”。
miào
宗廟；供奉和祭祀祖先的處所。《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“宗～之事，如會同，端章甫，願為小相焉。”《過秦論》：“一夫作亂而七～隳。”【又】供奉神、佛、聖賢的處所。《過小孤山大孤山》：“～在山之西麓。”今有“山神廟”、“觀音廟”等。
【廟策】朝廷對國家大事的策劃。
【廟號】帝王死後在太廟立室奉祀，並追尊以名號，如某祖、某宗。始於殷代，如武丁稱高宗。漢以後曆代帝王都有廟號。
【廟諱】已故帝王的名字。
【廟社】宗廟社稷，古代祭祀的地方。也代指國家、朝廷。
【廟堂】⒈宗廟之堂。⒉朝廷。
【廟祝】寺廟中掌香火的人。
廟 miào
❶宗廟，供奉祭祀祖先的處所。
《穀梁傳·僖公十五年》：
天子至于士皆有～。［廟號］皇帝死後，在太廟立室奉祀時特起的名號，如某祖、某宗等。
❷封建時代供奉祭祀有才德的人的處所。
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：
詔爲亮立～於沔（miǎn）陽。（詔：皇帝命令。沔陽：地名。）
又供奉祭祀神佛的處所。
《晉書·何準傳》：
唯誦佛經，修營塔～而已。
❸朝廷，帝王處理政事的地方。如「廟堂」、「廊廟」。
辨廟，寺，觀（guàn）。上古時這三個字的區别很大。廟是祖廟，寺是官府，觀是臺觀。後來，廟是一般的廟宇，其中奉祀的是「神」；寺是佛教的，其中奉祀的是「佛」；觀是道教的，其中奉祀的是「仙」。