此而可忍，孰不可忍的孰是什么意思
孰拼音：shú
释义：
组词
孰料 孰察 孰复 孰何 孰湖 孰化 孰计 孰谏 孰论 孰能无过 孰能无惑 孰能自知 孰轻孰重 孰是孰非 孰无能惑 孰优孰劣 孰真孰假拼音
shú笔顺
丶 一 丨 𠃍 一 ㇇ 亅 ㇀ 丿 ㇈ 丶同音字
读音为shú的字 读音为shu的字基础解释
1.疑问代词。谁：人非圣贤，～能无过? 2.疑问代词。哪个（表示选择）：～胜～负。 3.疑问代词。什么：是可忍，～不可忍? 4.姓。详细解释
(会意。小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”( jí),表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟,煮熟)
同本义。“熟”的古字
孰,食饪也。——《说文》。字亦作熟。
宰夫胹熊蹯不孰。——《左传·宣公二年》
又如:孰烂
通“熟”。成熟
寒暑和节,而五谷以时孰。——《荀子·富国》
腥其俎,孰其俎。——《礼记·礼运》
五谷时孰。——《礼记·乐记》
群生而万民殖,五谷孰而草木茂。——《汉书·董仲舒传》
庄稼丰收;五谷有收成
夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和。——《墨子》
通“熟”。缜密,仔细,周详
臣恐天下之议君,愿孰察之。——《商君书·更法》
兼权之,孰计之。——《荀子·不苟》
宁孰谏。——《礼记·内则》
凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注:“谓精审。”
思之未孰。——《周髀算经》
唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
明日,徐公来,孰视之,自以为不如。——《战国策·齐策》
又如:孰复(反复思虑);孰虑(计虑周祥);孰视(细看);孰计(考虑缜密周到);孰论(仔细辨析);孰察(仔细观察)
谁,哪个人或哪些人
孰不可忍也。——《论语》
人非生而行之者,孰能无惑?——唐· 韩愈《师说》
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
又如:孰能当之;孰胜孰负;孰何(谁何);孰与(与谁);孰谁(何人)
一组中的哪一个或哪几个
吾与徐公孰美?——《战国策·齐策》
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《三国志·诸葛亮传》
又如:孰是孰非
什么
与其杀是人也,宁可得此国也,甚孰利乎?——《国语·越语》
孰明之,由封建而明之也。——唐· 柳宗元《封建论》
〈动〉
〈形〉
〈代〉
按字解释
词典解释
孰-中華語文大辭典孰ㄕㄨˊshú1.〈書〉疑問代詞。相當於「誰」、「什麼」、「哪個」等。[例]～知｜～是～非｜人非聖賢，～能無過｜是可忍，～不可忍？2.★姓。
孰-教育部重編國語辭典孰子811ㄕㄨˊshú動成熟。熟的本字。《說文解字．丮部》：「孰，食飪也。」清．段玉裁．注：「後人乃分別熟為生熟，孰為誰孰矣。」代①誰。《論語．公冶長》：「孰謂微生高直？」唐．杜甫〈夏日李公見訪〉詩：「苦遭此物聒，孰謂吾廬幽？」②何、什麼。《論語．八佾》：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
孰-王力古漢語常用字字典孰 shú
❶熟，煮熟了的。
《後漢書·方術列傳下》：
既而爨（cuàn）～。（爨：炊，做飯。）
❷植物的果實、種子成熟。
《荀子·富國》：
寒暑和節，而五穀以時～。
❸仔細，周詳。
《商君書·更法》：
願～察之。（察：考慮。）
上述❶❷❸後來都寫作「熟」。
❹疑問代詞。何，誰。
《論語·八佾》：
是可忍也，～不可忍也？
韓愈《師説》：
人非生而知之者，～能無惑。
又用於比較，哪一個，哪一樣。
《老子》：
名與身～親。
［孰與］與……比，哪一個……，哪裏比得上。
《戰國策·齊策一》：
我～～城北徐公美？
《荀子·天論》：
從天而頌之，～～制天命而用之？（制：控制。天命：指自然界的必然性。）
辨孰，誰。「誰」專指人，「孰」可以指人，也可以指物。
1、孰讀音：神六切，音淑，屋韻。釋文：
❶食飪也。从悫皉。見《說文悫部》。《段注》：～與誰雙聲。故一曰誰也。後人乃分別熟爲生熟。～爲誰～矣。
❷歲稔也。《禮記樂記》：五穀時～。
❸精審也。《荀子議兵》：凡慮事欲～。
❹誰也。《禮記檀弓》：而天下其～能宗予。
❺何也。《論語八佾》：是可忍也。～不可忍也。
❻猶善也。《周髀算經》：思之未～。
❼猶思也。《呂覽愼行》：行不可不～。
❽荆豫人謂長婦曰～。～、祝也。祝、始也。見《釋名釋親屬》。
2、叩釋文：同孰。見《正字通》。
3、熟讀音：市六切，音淑，屋韻。釋文：
❶本作灂。《說文悫部》：灂。食飪也。从悫虉。易曰灂飪。
〔按說文作灂。隸變作孰。孰與誰雙聲。自借孰爲誰孰字。後人乃作～以爲生～字。其實古人生～之～亦作孰也。曹憲曰。玉篇始有～字〕。
❷成也。《孟子吿子》：苟爲不～。
❸甚也。《荀子不苟》：～計之。
❹猶知也。《呂覽重己》：此論不可不～。
❺純也。精也。詳也。《禮記內則》：寧～諫。
〔疏〕：～諫。謂純～殷勤而諫。
〔按如察非偶察曰～察。視非略視曰～視。睡非暫睡曰～睡。思非一思慮非一慮曰～思～慮。此類亦皆～諫之例也〕。
❻素所習者曰～。《宋史徐淸叟傳》：習～見聞。
〔按俗稱素所見者曰～人。素所行者曰～路。此類皆習～之意也〕。
❼熱也。《素聞疏五過》：五臟菀～。
❽長婦之稱。《釋名釋親屬》：荆豫人謂長婦曰～。～。祝也。祝。始也。
〔按妯、～、音近義同〕。
❾進～。美語也。《史記大宛傳》：率多進～天子。
〔注〕：進～。美語。如成～者也。
4、摮釋文：同孰。見《字彙》。〔康熙字典云。孰、譌作叩。復譌作～〕。
孰
《説文》：“এǯ܌食飪也。从ࠃȯ܌Ǩr。《易》曰：‘孰飪。’”按：段玉裁改“从ࠃȯ܌Ǩr”为“从ࠃȣ\u0001Ǣ\u001D，并注云：“各本衍聲字，非也。”
shú 《廣韻》殊六切，入屋禪。沃部。
（1）（食物等）熟。后作“熟”。《説文·ࠃȩè》：“孰，食飪也。《易》曰：‘孰飪。’”段玉裁注：“後人乃分别熟為生熟，孰為誰孰矣。曹憲曰：‘顧野王《玉篇》始有熟字。’”《字彙·子部》：“孰，古惟孰字，後人以此字為誰孰字，而於生孰字下加火以别之。”
（2）代词。表示疑问。1.相当于“谁”、“哪个”。《爾雅·釋詁下》：“孰，誰也。”清段玉裁《説文解字注·ࠃȩè》：“孰，與誰雙聲，故一曰誰也。”《論語·公冶長》：“女與回也孰愈？”唐杜甫《夏日李公見訪》：“苦遭此物聒，孰謂吾廬幽。”康有为《出都留别诸公》：“眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？”2.相当于“何”、“什么”。清王引之《經傳釋詞》卷九：“孰，猶何也。家大人曰，孰誰一聲之轉，誰訓為何，故孰亦訓為何。”《論語·八佾》：“是可忍也，孰不可忍也！”《韓非子·外儲説左上》：“畫孰最難者？曰：犬馬最難。”宋陳亮《廷對》：“夫天下之事，孰有大於人心之與民命者乎？”
孰shu
ㄕㄨˊ
〔《广韵》殊六切，入屋，禅。〕
1.“熟”的古字。食物加热到可以食用的程度。
●《左传·宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不孰。”
●《礼记·曲礼上》：“献孰食者操酱齐。”
2.“熟”的古字。庄稼、瓜果等生长成熟。
●《礼记·乐记》：“德盛而教尊，五谷时孰，然后赏之以乐。”
●《汉书·司马相如传上》：“卢橘夏孰。”
●《文选·上林赋》作“熟”。
●《后汉书·承宫传》：“后与妻子之蒙阴山，肆力耕种。禾黍将孰，人有认之者，宫不与计，推之而去，由是显名。”
3.“熟”的古字。庄稼丰收；五谷有收成。
●《墨子·辞过》：“夫妇节而天地和，风雨节而五谷孰，衣服节而肌肤和。”
●《史记·日者列传》：“四时不和不能调，岁谷不孰不能适。”
●《后汉书·曹褒传》：“其秋大孰，百姓给足，流冗皆还。”
4.“熟”的古字。审慎，周密谨慎。
●《荀子·议兵》：“凡虑事欲孰而用财欲泰。”
杨倞注：“孰谓精审。”
●《吕氏春秋·慎行》：“行不可不孰，不孰如赴深溪。虽悔无及。”
●汉贾谊《新书·数宁》：“臣稽之天地，验之往古，案之当时之务，日夜念此至孰也。”
5.“熟”的古字。纯熟，精熟。
●《荀子·性恶》：“齐给便敏而无类，杂能旁魄而无用，析速粹孰而不急，不恤是非，不论曲直，以期胜人为意，是役夫之知也。”
●《新唐书·儒学传上·颜师古》：“俄拜秘书少监，专刊正事，古篇奇字世所惑者，讨析申孰，必畅本源。”
6.“熟”的古字。程度深，指事物发展到最终的阶段或相当的程度。
●《后汉书·杨震传》：“方今内多嬖幸，外任小臣，上下并怨，喧哗盈路，是以灾异屡见，前后丁宁。今复投蜺，可谓孰矣。”
李贤注：“孰，成也。”
●晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“贵戚专势，侵逼公卿，略驱吏民，恶孰罪深。”
7.疑问代词。谁。
●《左传·襄公三十年》：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之，孰杀子产，我其与之。”
●《汉书·王莽传上》：“国家之大纲，微朕孰当统之？”
●明何景明《皇告》诗：“嗟我贵庶，荼苦孰蠲。既加斧斨，屡罹凶年。”
●朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“请问晋人的清谈，谁为为之？孰令致之？”
8.疑问代词。什么。
●《论语·八佾》：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
●《墨子·兼爱下》：“然当今之时，天下之害孰为大？”
●《史记·文帝本纪》：“乃十一月晦，日有食之，适见于天，灾孰大焉！”
●金王若虚《五经辨惑》：“人之无道，孰有大于弑君者。”
9.疑问代词。哪个；哪些。表示选择。
●《论语·公冶长》：“女与回也孰愈？”
●《庄子·秋水》：“万物一齐，孰短孰长？”
●三国魏李康《运命论》：“名与身孰亲也？得与失孰贤也？荣与辱孰珍也？”
●中国近代史资料丛刊《太平天国·天条书》：“孰得孰失，请自思之。”
●鲁迅《书信集·致许寿裳》：“亦希别择简洁之本，自加删存，指定孰则应留，孰则应去。”
10.疑问代词。怎么。
●《楚辞·九章·哀郢》：“曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？”
王逸注：“言郢城两东门非先王所作耶？何可使逋废而无路。”
●《楚辞·九章·悲回风》：“万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长！”
洪兴祖补注：“明者察之，则虚伪安可久长乎？”
【读音】shú
【繁体】孰
孰<动>
(会意。小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”,表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟,煮熟)
同本义。“熟”的古字[cooked]
孰,食饪也。――《说文》。字亦作熟。
宰夫胹熊蹯不孰。――《左传·宣公二年》
又如:孰烂
通“熟”。成熟[ripe]
寒暑和节,而五谷以时孰。――《荀子·富国》
腥其俎,孰其俎。――《礼记·礼运》
五谷时孰。――《礼记·乐记》
群生而万民殖,五谷孰而草木茂。――《汉书·董仲舒传》
庄稼丰收;五谷有收成[harvest]
夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和
孰shú谁，哪个，什么：～能无惑？名与身～亲？是（这个）可忍，～不可忍？
孰 shú
① 形通“熟”。熟；烹食到可以食用的程度。《左传·宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不～。” ② 形通“熟”，成熟。《荀子·富国》：“寒暑和节，而五谷以时～。” ③ 形通“熟”。深透；仔细。《廉颇蔺相如列传》：“唯大王与群臣～计议之。” ④ 代谁；哪个。《师说》：“人非生而知之者，～能无惑?”
辨：谁，孰。“谁”多表单纯的疑问；“孰”多表选择。
shú
①通“熟”。熟；烹食到可以食用的程度。《左傳•宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不～。”②通“熟”，成熟。《荀子•富國》：“寒暑和節，而五穀以時～。”③通“熟”。深透；仔細。《廉頗藺相如列傳》：“唯大王與群臣～計議之。”④誰；哪個。《師說》：“人非生而知之者，～能無惑?”【辨】誰，孰。“誰”多表單純的疑問；“孰”多表選擇。
【孰與】與……相比，哪一個……。
219.【孰】
一熟，煮熟了的。左傳宣公二年：“宰夫靦熊蹯不孰。”
引申爲深透，深入。荀子議兵：“凡慮事欲孰。”史記廉頗藺相如列傳：“唯大王與羣臣孰計議之。”今成語有“深思孰慮”。“孰視”連用，指看了
又看。戰國策齊策一：“明日，徐公來，孰視之。”今成語有“孰視無睹”。這個意義後來寫作“熟”。
二五穀豐年。跟“饑”相對。
又寫作“熟”。孟子滕文公上：“五穀熟而民人育。”
三誰，哪個。論語雍也：“哀公問弟子孰爲好學。”孟子梁惠王上：“鄒人與楚人戰，則王以爲孰勝？”按：“孰”字多用於選擇問，跟“誰”不盡相同。
又可指事物。論語八佾：“是可忍也，孰不可忍也？”這種意義不能寫作“熟”。
［辨］誰，孰。這兩個詞是同義詞，但也有細微的分別。“誰”專指人，“孰”則兼指物。“孰”用於選擇問，“誰”不用於選擇問。“孰與徐公美”不能說成“誰與徐公美”；“弟子孰爲好學”不能說成“弟子誰爲好學”。但是“孰”也用於非選擇問，當其指人時（如“孰爲夫子”），“孰”和“誰”就完全同義了。
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
shú
1、[孰料]shú liào
在酒水的制造过程中，原材料经过发酵过程蒸熟之后成为孰料。
2、[孰复]shú fù
周密；详尽。语出《汉书·董仲舒传》：“今子大夫既已著大道之极，陈治乱之端矣，其悉之究之，孰之復之。”颜师古 注：“復，反復重言之也。”《新唐书·陆贽传》：“从狩 奉天，机务填总，远近调发，奏请报下，书詔日数百，贄 初若不经思，逮成，皆周尽事情，衍绎孰復，人人可晓。”《新唐书·韦述传》：“述 入其室观书，不知寝食，行冲 异之，试与语前世事，孰復详諦，如指掌然。”
3、[孰田]shú tián
熟田，可以耕种的田地。
4、[夏孰]xià shú
见“夏熟”。
5、[秋孰]qiū shú
见“秋熟”。
6、[睦孰]mù shú
谓风雨调和，五谷丰稔。孰，通“熟”。
7、[蕃孰]fān shú
见“蕃熟”。
8、[孰食]shú shí
煮熟的食品。
9、[孰若]shú ruò
犹何如，怎么比得上。表示反诘语气。
10、[粹孰]cuì shú
精熟。
11、[孰烂]shú làn
本指食物烹煮得很熟，引申为事物发展到严重地步。
12、[孰计]shú jì
1.仔细谋算；周密考虑。 2.指周密的考虑。
13、[成孰]chéng shú
见“成熟”。
14、[孰湖]shú hú
传说中的怪兽名。
15、[丰孰]fēng shú
见“丰熟”。
16、[洽孰]qià shú
博通审悉。孰，通“熟”。
17、[孰谏]shú jiàn
谓尽力规劝。
18、[中孰]zhōng shú
亦作“中熟”。中等的年成。《汉书·食货志上》：“故大孰则上糴三而舍一，中孰则糴二，下孰则糴一，使民适足，贾平则止。”宋 陆游《书喜》诗：“岁收俭薄虽中熟，民得蠲除已小苏。”清 杨芳灿《沙鹻田》诗：“上熟亩盈石，中熟六斗强。”
19、[岁孰]suì shú
见“岁熟”。
20、[大孰]dà shú
见“大熟”。
21、[馈孰]kuì shú
献熟食。祭祀的一种仪式。
22、[溜孰]liū shú
谓丰熟。
23、[生孰]shēng shú
1.孰，“熟”的古字。指成熟的作物。 2.孰，“熟”的古字。指谋虑的粗率和审慎。
24、[孰谓]shú wèi
谁料。孰：谁，哪个人或哪些人。谓：说也。意义；意思。意料。
25、[进孰]jìn shú
见“进熟”。
26、[恶孰]è shú
犹恶稔。汉 蔡邕《光武济阳宫碑》：“姦 王莽 媮有神器，十有八年，罪成恶孰，天人致诛。”
27、[申孰]shēn shú
反复熟思。
28、[孰与]shú yǔ
1.与谁。《公羊传·宣公十五年》：“庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“齐 无 秦，则天下集 齐，亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃，其一为刺史，宰相请孰与，德宗 曰：‘与诗人 韩翃。’”元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？” 2.犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！”汉 班固《东都赋》：“且夫僻界 西戎，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。” 3.比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君、吴起、大夫 种？”宋 王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？”明 徐渭《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？”
29、[孰化]shú huà
顺服开化。
30、[私孰]sī shú
古代私人开办的学校。
31、[至孰]zhì shú
见“至熟”。
32、[孰论]shú lùn
谓仔细辨析。
33、[精孰]jīng shú
见“精熟”。
34、[下孰]xià shú
丰收的年成，按其情况分为上孰、中孰、下孰三等。孰，丰年。《汉书·食货志下》：“是故善平糴者，必谨观岁有上中下孰。上孰其收自四，餘四百石；中孰自三，餘三百石；下孰自倍，餘百石。”
35、[上孰]shàng shú
上熟。上等收成。孰，“熟”的古字。
36、[亨孰]hēng shú
煮熟。
37、[孰悉]shú xī
熟悉，非常了解。
38、[孰视]shú shì
注目细看。
39、[登孰]dēng shú
同“登熟”。《淮南子·览冥训》：“风雨时节，五穀登孰。”
40、[孰知]shú zhī
深刻了解；清楚地知道。