孰烂
拼音
shú làn笔顺
同音字
读音为shú的字 读音为làn的字 读音为shu的字 读音为lan的字基础解释
本指食物烹煮得很熟，引申为事物发展到严重地步。详细解释
本指食物烹煮得很熟，引申为事物发展到严重地步。
《汉书·董仲舒传》：“其遗毒餘烈，至今未灭，使习俗薄恶，人民嚣顽，抵冒殊扞，孰烂如此之甚者也。”
按字解释
词典解释
孰烂-汉语大词典孰烂本指食物烹煮得很熟，引申为事物发展到严重地步。
●《汉书·董仲舒传》：“其遗毒余烈，至今未灭，使习俗薄恶，人民嚣顽，抵冒殊扞，孰烂如此之甚者也。”
孰ㄕㄨˊshú1.〈書〉疑問代詞。相當於「誰」、「什麼」、「哪個」等。[例]～知｜～是～非｜人非聖賢，～能無過｜是可忍，～不可忍？2.★姓。
孰-教育部重編國語辭典孰子811ㄕㄨˊshú動成熟。熟的本字。《說文解字．丮部》：「孰，食飪也。」清．段玉裁．注：「後人乃分別熟為生熟，孰為誰孰矣。」代①誰。《論語．公冶長》：「孰謂微生高直？」唐．杜甫〈夏日李公見訪〉詩：「苦遭此物聒，孰謂吾廬幽？」②何、什麼。《論語．八佾》：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」
孰-王力古漢語常用字字典孰 shú
❶熟，煮熟了的。
《後漢書·方術列傳下》：
既而爨（cuàn）～。（爨：炊，做飯。）
❷植物的果實、種子成熟。
《荀子·富國》：
寒暑和節，而五穀以時～。
❸仔細，周詳。
《商君書·更法》：
願～察之。（察：考慮。）
上述❶❷❸後來都寫作「熟」。
❹疑問代詞。何，誰。
《論語·八佾》：
是可忍也，～不可忍也？
韓愈《師説》：
人非生而知之者，～能無惑。
又用於比較，哪一個，哪一樣。
《老子》：
名與身～親。
［孰與］與……比，哪一個……，哪裏比得上。
《戰國策·齊策一》：
我～～城北徐公美？
《荀子·天論》：
從天而頌之，～～制天命而用之？（制：控制。天命：指自然界的必然性。）
辨孰，誰。「誰」專指人，「孰」可以指人，也可以指物。
1、孰讀音：神六切，音淑，屋韻。釋文：
❶食飪也。从悫皉。見《說文悫部》。《段注》：～與誰雙聲。故一曰誰也。後人乃分別熟爲生熟。～爲誰～矣。
❷歲稔也。《禮記樂記》：五穀時～。
❸精審也。《荀子議兵》：凡慮事欲～。
❹誰也。《禮記檀弓》：而天下其～能宗予。
❺何也。《論語八佾》：是可忍也。～不可忍也。
❻猶善也。《周髀算經》：思之未～。
❼猶思也。《呂覽愼行》：行不可不～。
❽荆豫人謂長婦曰～。～、祝也。祝、始也。見《釋名釋親屬》。
2、叩釋文：同孰。見《正字通》。
3、熟讀音：市六切，音淑，屋韻。釋文：
❶本作灂。《說文悫部》：灂。食飪也。从悫虉。易曰灂飪。
〔按說文作灂。隸變作孰。孰與誰雙聲。自借孰爲誰孰字。後人乃作～以爲生～字。其實古人生～之～亦作孰也。曹憲曰。玉篇始有～字〕。
❷成也。《孟子吿子》：苟爲不～。
❸甚也。《荀子不苟》：～計之。
❹猶知也。《呂覽重己》：此論不可不～。
❺純也。精也。詳也。《禮記內則》：寧～諫。
〔疏〕：～諫。謂純～殷勤而諫。
〔按如察非偶察曰～察。視非略視曰～視。睡非暫睡曰～睡。思非一思慮非一慮曰～思～慮。此類亦皆～諫之例也〕。
❻素所習者曰～。《宋史徐淸叟傳》：習～見聞。
〔按俗稱素所見者曰～人。素所行者曰～路。此類皆習～之意也〕。
❼熱也。《素聞疏五過》：五臟菀～。
❽長婦之稱。《釋名釋親屬》：荆豫人謂長婦曰～。～。祝也。祝。始也。
〔按妯、～、音近義同〕。
❾進～。美語也。《史記大宛傳》：率多進～天子。
〔注〕：進～。美語。如成～者也。
4、摮釋文：同孰。見《字彙》。〔康熙字典云。孰、譌作叩。復譌作～〕。
孰
《説文》：“এǯ܌食飪也。从ࠃȯ܌Ǩr。《易》曰：‘孰飪。’”按：段玉裁改“从ࠃȯ܌Ǩr”为“从ࠃȣ\u0001Ǣ\u001D，并注云：“各本衍聲字，非也。”
shú 《廣韻》殊六切，入屋禪。沃部。
（1）（食物等）熟。后作“熟”。《説文·ࠃȩè》：“孰，食飪也。《易》曰：‘孰飪。’”段玉裁注：“後人乃分别熟為生熟，孰為誰孰矣。曹憲曰：‘顧野王《玉篇》始有熟字。’”《字彙·子部》：“孰，古惟孰字，後人以此字為誰孰字，而於生孰字下加火以别之。”
（2）代词。表示疑问。1.相当于“谁”、“哪个”。《爾雅·釋詁下》：“孰，誰也。”清段玉裁《説文解字注·ࠃȩè》：“孰，與誰雙聲，故一曰誰也。”《論語·公冶長》：“女與回也孰愈？”唐杜甫《夏日李公見訪》：“苦遭此物聒，孰謂吾廬幽。”康有为《出都留别诸公》：“眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？”2.相当于“何”、“什么”。清王引之《經傳釋詞》卷九：“孰，猶何也。家大人曰，孰誰一聲之轉，誰訓為何，故孰亦訓為何。”《論語·八佾》：“是可忍也，孰不可忍也！”《韓非子·外儲説左上》：“畫孰最難者？曰：犬馬最難。”宋陳亮《廷對》：“夫天下之事，孰有大於人心之與民命者乎？”
孰shu
ㄕㄨˊ
〔《广韵》殊六切，入屋，禅。〕
1.“熟”的古字。食物加热到可以食用的程度。
●《左传·宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不孰。”
●《礼记·曲礼上》：“献孰食者操酱齐。”
2.“熟”的古字。庄稼、瓜果等生长成熟。
●《礼记·乐记》：“德盛而教尊，五谷时孰，然后赏之以乐。”
●《汉书·司马相如传上》：“卢橘夏孰。”
●《文选·上林赋》作“熟”。
●《后汉书·承宫传》：“后与妻子之蒙阴山，肆力耕种。禾黍将孰，人有认之者，宫不与计，推之而去，由是显名。”
3.“熟”的古字。庄稼丰收；五谷有收成。
●《墨子·辞过》：“夫妇节而天地和，风雨节而五谷孰，衣服节而肌肤和。”
●《史记·日者列传》：“四时不和不能调，岁谷不孰不能适。”
●《后汉书·曹褒传》：“其秋大孰，百姓给足，流冗皆还。”
4.“熟”的古字。审慎，周密谨慎。
●《荀子·议兵》：“凡虑事欲孰而用财欲泰。”
杨倞注：“孰谓精审。”
●《吕氏春秋·慎行》：“行不可不孰，不孰如赴深溪。虽悔无及。”
●汉贾谊《新书·数宁》：“臣稽之天地，验之往古，案之当时之务，日夜念此至孰也。”
5.“熟”的古字。纯熟，精熟。
●《荀子·性恶》：“齐给便敏而无类，杂能旁魄而无用，析速粹孰而不急，不恤是非，不论曲直，以期胜人为意，是役夫之知也。”
●《新唐书·儒学传上·颜师古》：“俄拜秘书少监，专刊正事，古篇奇字世所惑者，讨析申孰，必畅本源。”
6.“熟”的古字。程度深，指事物发展到最终的阶段或相当的程度。
●《后汉书·杨震传》：“方今内多嬖幸，外任小臣，上下并怨，喧哗盈路，是以灾异屡见，前后丁宁。今复投蜺，可谓孰矣。”
李贤注：“孰，成也。”
●晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“贵戚专势，侵逼公卿，略驱吏民，恶孰罪深。”
7.疑问代词。谁。
●《左传·襄公三十年》：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之，孰杀子产，我其与之。”
●《汉书·王莽传上》：“国家之大纲，微朕孰当统之？”
●明何景明《皇告》诗：“嗟我贵庶，荼苦孰蠲。既加斧斨，屡罹凶年。”
●朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“请问晋人的清谈，谁为为之？孰令致之？”
8.疑问代词。什么。
●《论语·八佾》：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
●《墨子·兼爱下》：“然当今之时，天下之害孰为大？”
●《史记·文帝本纪》：“乃十一月晦，日有食之，适见于天，灾孰大焉！”
●金王若虚《五经辨惑》：“人之无道，孰有大于弑君者。”
9.疑问代词。哪个；哪些。表示选择。
●《论语·公冶长》：“女与回也孰愈？”
●《庄子·秋水》：“万物一齐，孰短孰长？”
●三国魏李康《运命论》：“名与身孰亲也？得与失孰贤也？荣与辱孰珍也？”
●中国近代史资料丛刊《太平天国·天条书》：“孰得孰失，请自思之。”
●鲁迅《书信集·致许寿裳》：“亦希别择简洁之本，自加删存，指定孰则应留，孰则应去。”
10.疑问代词。怎么。
●《楚辞·九章·哀郢》：“曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？”
王逸注：“言郢城两东门非先王所作耶？何可使逋废而无路。”
●《楚辞·九章·悲回风》：“万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长！”
洪兴祖补注：“明者察之，则虚伪安可久长乎？”
【读音】shú
【繁体】孰
孰<动>
(会意。小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”,表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟,煮熟)
同本义。“熟”的古字[cooked]
孰,食饪也。――《说文》。字亦作熟。
宰夫胹熊蹯不孰。――《左传·宣公二年》
又如:孰烂
通“熟”。成熟[ripe]
寒暑和节,而五谷以时孰。――《荀子·富国》
腥其俎,孰其俎。――《礼记·礼运》
五谷时孰。――《礼记·乐记》
群生而万民殖,五谷孰而草木茂。――《汉书·董仲舒传》
庄稼丰收;五谷有收成[harvest]
夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和
孰shú谁，哪个，什么：～能无惑？名与身～亲？是（这个）可忍，～不可忍？
孰 shú
① 形通“熟”。熟；烹食到可以食用的程度。《左传·宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不～。” ② 形通“熟”，成熟。《荀子·富国》：“寒暑和节，而五谷以时～。” ③ 形通“熟”。深透；仔细。《廉颇蔺相如列传》：“唯大王与群臣～计议之。” ④ 代谁；哪个。《师说》：“人非生而知之者，～能无惑?”
辨：谁，孰。“谁”多表单纯的疑问；“孰”多表选择。
shú
①通“熟”。熟；烹食到可以食用的程度。《左傳•宣公二年》：“宰夫胹熊蹯不～。”②通“熟”，成熟。《荀子•富國》：“寒暑和節，而五穀以時～。”③通“熟”。深透；仔細。《廉頗藺相如列傳》：“唯大王與群臣～計議之。”④誰；哪個。《師說》：“人非生而知之者，～能無惑?”【辨】誰，孰。“誰”多表單純的疑問；“孰”多表選擇。
【孰與】與……相比，哪一個……。