常不肯的肯是什么意思
肯拼音：kěn
释义：
组词
首肯 肯定 中肯 肯綮 宁肯 岂肯 不肯 肯道 肯认 肯定句 肯尼亚 肯不肯 傍不肯 喜不肯 常不肯 不肯罢休 不肯一世 洞中肯綮 切中肯綮 首肯心折 肯构肯堂 惠然肯来 心服首肯拼音
kěn笔顺
丨 一 丨 一 丨 𠃌 一 一“止”横画宜短，竖画正直，两竖间距适中，提画斜直有力。“月”上横稍短，竖画端正，撇捺交叉点与上竖相对。
同音字
读音为kěn的字 读音为ken的字基础解释
1.附着在骨头上的肉：中～。～綮。 2.表示同意：首～。我劝说了半天，他才～了。 3.助动词。表示主观上乐意；表示接受要求：～虚心接受意见。我请他来，他怎么也不～来。详细解释
(会意。小篆字形从肉,从冎( guǎ)省。本义:着骨之肉) 同本义
肎,骨间肉肎肎着也。——《说文》。俗字误作肯。
技经肯綮之未尝。——《庄子·养生主》
又如:肯綮
假借为“可”。表示应允,同意
太后不肯。——《战国策·赵策》
留为小吏,不肯。——唐· 柳宗元《童区寄传》
又如:劝说了半天,他才肯了;肯认(认可,同意);肯可(赞成,同意);肯首(点头表示同意);肯酒(允婚酒。表示女方应允亲事)
愿意,心甘情愿、乐意
莫肯我顾。——《诗·魏风·硕鼠》
客肯为靖郭君末寡人乎。——《战国策·齐策》。注:“犹可也。”
不肯者,可以肯也。——《谷梁传·宣公三年》
秦王不肯击缻。——《史记·廉颇蔺相如列传》
李伶即又不肯授我。—— 明· 清侯方域《壮悔堂文集》
大将军仁慈不肯发令。——《广东军务记》
又如:肯干;他肯吗?肯吃苦;肯心儿(心甘情愿);肯心(心甘情愿;顺心);肯道(愿意)
恰恰 。
如:肯分(恰恰;凑巧)
〈方〉∶表示时常、易于
你又拿我作情,倒说我小性儿,行动肯恼。——《红楼梦》
又如:这几天肯下雨
〈名〉
〈动〉
〈副〉
按字解释
词典解释
肯-中華語文大辭典肯肯ㄎㄣˇkěn1.同意；樂意；許可。[例]首～│～幫助同學│他終於～留下了。2.〈書〉依附於骨頭上的肉。[例]～綮∣中（ㄓㄨㄥˋ zhònɡ）～。3.▲姓。
肯-中華語文大辭典同：肎
肯-教育部重編國語辭典肯㈠肉48ㄎㄣˇkěn動①許可、答應。如：「首肯」、「他不肯讓我辭職。」《國語．晉語四》：「楚眾欲止，子玉不肯。」②願意、樂意。《詩經．邶風．終風》：「終風且霾，惠然肯來。」唐．杜甫〈哀王孫〉詩：「問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。」副那裡、怎麼。表示反問的語氣，相當於「豈」。唐．岑參〈梁園歌送河南王說判官〉詩：「當時置酒延枚叟，肯料平臺狐兔走。」唐．李白〈流夜郎贈辛判官〉詩：「氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！」肯㈡肉48(又音)ㄎㄥˇ(又音)kěng㈠之又音。
肯-诗词曲语辞辞典肯
1 犹岂也。
▶岑参《梁园歌》:“当时置酒延枚叟，肯料平台狐兔 走！”
▶刘长卿《赠别于群投笔赴安两》诗：“本持乡曲誉，肯料泥涂辱！”肯料，犹云岂料也。
▶李颀《送乔琳》诗:“阮公惟饮酒，陶令肯羞贫！”肯羞贫，岂羞贫也。
▶刘禹锡《河南白尹长句继和》诗：“遥羡光阴不虚掷，肯令丝竹暂生尘!”肯令，岂令也。
▶严维《送崔蜩使往睦州》诗：“如今相府用英髦，独往南州肯告劳！”肯告劳，岂吿劳也。
▶杜甫《媳马行》诗：“近闻下诏喧都邑，肯使骐膦地上行!”肯使，岂使也。
▶又《寄司马山人》诗，“发少何劳白，颜衰肯更红！”肯更，岂更也。
▶李白《流夜郎赠辛判官》诗:“气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”肯落，岂落也。
▶王维《老将行》诗:“射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！”肯数，岂数也。
▶韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!”肯将或作岂将，一作岂于，肯岂同义也。
▶苏轼《赠写御容妙善师》诗:“平生惯写龙凤质，肯顾草间猿与獐!”肯顾，岂顾也。
▶杨万里《寄周舍人子充》诗:“省斋先生太高寒，肯将好诗博好官！”肯将，岂将也。
▶又《闻一二故人相继而逝》诗:“我福肯如郭！我德敢望颜!”肯如，岂如也，言岂如郭汾阳之福也。
2 犹拚也。
▶杜甫《江畔独步寻花绝句》：“不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。”上句一作不是看花即索死。言倘若无花消遣，直欲拚死。所以如此汲汲者，恐花尽而老将至也。肯死，犹云拚死也。
▶王维《偶然作》诗:“生事不曾问，肯愧家中妇。”言不问生事，拚为家中妇所讥也。
▶柳永《尾犯》同：“甚时向幽闺深处，按新同流霞共酌。再同欢笑，肯把金玉珠珍博。”言拚以金玉珠珍博美人之歌酒欢会也。
▶秦观《望海潮》词：“奴如飞絮，郎如流水，相沾便肯相随。”言一见倾心，便拚相随也。
▶张炎《清波引》词:“寄情在谭尘，难觅真闲处。肯被水云留住，泠然棹人川流，去天尺五。”言拚被水云留住也。
3 犹能也；得也。
▶杜甫《草堂》诗:“唱和作威福，孰肯辨无辜。”钱注本肯一作能，肯犹能也。
▶王安石《西山》诗：“但道使君留不得，那知肯更忆江南。”肯更忆，犹云能更忆也。
▶杜甫《玉台观》诗：“更肯红颜生羽翼，便应黄发老渔樵。”更肯，犹云更得也。
▶又《赠郑十八贲》诗:“高怀见物理，识者安肯哂。”安肯，犹云那得也。
▶苏轼《赠黄山人》诗：“东坡若肯三年住，亲与先生看药炉。”若肯，犹云若得也。
▶黄庭坚《清平乐》词:“几回笑口能开，少年不肯重来。”"言少年时光景，一去不得再来也。按此亦可作不会解。
4 犹会也；亦犹云至于也。
▶上官昭容《奉和翦彩花》诗：“春至由来发，秋还未肯疏。”未肯，犹云不会也；言至秋而不会凋疏也。
▶杜甫《徐卿二子歌》诗：“丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯卑微休!”言岂会卑微也；亦犹云何至于卑微也。
▶朱庆余《和秋园》诗：“深斋尝独处，讵肯厌秋声。”讵肯，亦犹云岂会或何至于。
▶陆龟蒙《自遣》诗：“人间纵道铅华少，蝶翅新篁未肯无。”言不会无也;亦犹云不至于无也。
▶李商隐《柳》诗：“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。”断肠，犹云销魂。如何肯，犹云如何会也;意言春日如许风流，奈何会到秋天，便斜阳暮蝉，如许萧条也。
▶王安石《梁王吹台》诗：“况乃汉骄子，魂游谁肯逢。”谁肯，犹云谁会也。
▶苏轼《观杭州钤辖欧育刀剑战袍》诗:“书生只肯坐帷幄，谈笑毫端弄生杀。”言书生只会弄笔墨也。
▶又《铁沟行》诗，“明年定起故将军，未肯先诛霸陵尉。”"未肯，不至于也;此用李广事。
▶《阳春白雪》七郑觉斋《念奴娇》词:“琢玉传情，断金订约，总是愁根本。谁知薄幸，肯于长处寻短。”言偏会寻人短处也。
▶《太平乐府》九睢景臣《哨遍》套《高祖还乡》：“只道刘三，谁肯把你揪捽住！白甚么改丫姓，更了名，唤做汉高祖?”此曲通首描摹汉高微时故人口气，言尽着叫本名刘三，岂有人会把你抓住和你为难，为何要改称汉高祖也。然“谁肯把你揪捽住”.亦可解为何至于把你揪捽住。
▶王实甫《丝竹芙蓉亭》剧《点绛唇》折:“我怎肯教信断音乖，则（只）要你常准备迎风户半开。”怎肯，怎会也；亦犹云何至于也。
▶《潇湘雨》剧二：“祗从云：‘俺相公自有夫人哩！’正旦唱：‘兀的是闲言语，甚意思.他怎肯道节外生枝……我则（只）道他不肯弃糟糠妇，他原来别寻了个女娇姿。”怎肯，怎会也；不肯，不会也。
▶《哭存孝》剧一，“你放下一十八般兵器;你轮不动那鞭锏挝槌，你怎肯袒下臂膊刀厮劈。”义同上。
▶《曲江池》剧一：“今日和刘郎相见，不因你个小名儿沙！他怎肯误人桃源。”此怎肯字犹云怎会或何至于。按剧情，小名系指妓女刘桃花；沙为语助辞，相等于啊或呵。
▶《东墙记》剧四：“净云：‘不瞒老夫人说，我这药费本钱。’卜云：‘老身怎肯少了药资。”义同上。
▶《庞掠四郡》剧三:“孔明云：‘张飞！你取首级如何？’张飞云：4我杀了庞士元也'孔明云：‘敢不是么？’张飞云：‘他说道正是县令，我怎肯错杀了别人？’”义同上，按剧情，庞为耒阳县令。
5 犹恰也。
▶王安石《寄子思以代别》诗：“全家欲出岭云外，匹马肯寻山雨中。”言匹马恰在雨中寻山而行也。
▶苏轼《赠武道士弹贺若》诗:“清风终日自开帘，凉月今宵肯挂檐。”肯挂檐，恰挂檐也。
▶又《闻林夫当徙灵隐寺寓居》诗：“不知水从何处来，跳波赴壑如奔雷。无情有意两莫测，肯向冷泉亭下相萦回。”肯向，恰向也。巾箱本《琵琶记》七：“思乡远。愁路贫，肯如十度谒侯门。”肯如，恰如也。又见“肯分”。
6 岂肯，哪肯。
▶李贺《申胡子蹙篥歌》诗：“朔客骑白马，剑肥悬兰缨;俊健如生猱，肯拾蓬中萤。”王琦注：“言朔客骑马佩剑，俊健如猱，乃武夫侠客之流，宜其于书格格不相合，乃肯学古人拾萤火以照书，可谓好学之人矣。”按此诗自“今夕岁华落，令人惜平生”以下所蕴涵的也就是《南园》诗“寻章摘句老雕虫”，“男儿何不带吴钩”，“明朝归去事猿公”，“因遗戎韬一卷书”等首所表现的感慨。“肯拾蓬中萤?”是语气很强的反诘句，王琦把它理解为肯定直陈语气，完全不合诗意。“肯”字这种用法诗歌中极为常见。
▶李白《流夜郎赠辛判官》诗:“气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后？”
肯¹（肎）kěn
附着在骨头上的肉：中～｜～綮。
肯² kěn
动
①表示同意：首～｜我劝说了半天，他才～了。
②助动词。表示主观上乐意；表示接受要求：～虚心接受意见｜我请他来，他怎么也不～来。
同：肎
肯-辞源3【肯】8画 2122·7 kěn （舊讀kěng） ㄎㄣˇ 苦等切，上，等韻，溪。蒸部。㊀貼附骨上的肌肉。説文作“肎”。見“肯綮①”。㊁許可，願意。詩 邶風 終風：“終風且霾，惠然肯來。”國語 晉四：“楚衆欲止，子玉不肯。”
肯-康熙字典肯
【未集下】【肉字部】 肯
〔古文〕𣍟
★【正韻】苦等切，音懇。【爾雅·釋言】肯，可也。【詩·衞風】惠然肯來。【箋】可也。【前漢·高帝紀】高帝數讓，衆莫肯爲。
★又【集韻】可亥切，音愷。【字林】著骨肉也。【莊子·養生主】技經肯綮之未嘗。【註】著骨肉也。肯，著也。 【集韻】或作肎肻
◎又𠕔。
1、肯讀音：苦等切，音懇，迥韻。釋文：
❶本作肎。《說文》：肎。骨間肉。～～箸也。从肉。从冎省。一曰。骨無肉也。《段注》：～～、附箸難解之皃。冎者、剔肉置其骨也。～～相箸。有待於剔。故从冎。隸作～。
❷可也。《詩終風》：惠然～來。〔今俗云可不可。猶曰～不～〕。
❸不～。可以～也。見《穀梁宣三年傳》。
❹～定。論理學之語。對于否定而言也。
❺～綮。緊要之處也。《莊子養生》：技經～綮之未嘗。〔今云議論得要領曰中～。本此〕。
2、肯讀音：可亥切，音愷，賄韻。釋文：著骨肉也。《集韻》引《字林》。
3、鲼讀音：烏賄切，音猥，賄韻。釋文：吐也。見《篇海》。
4、骡釋文：古肯字。見《集韻》。
5、肎釋文：肯本字。見《說文》。
6、悳釋文：說文肯本字。見《康熙字典》。
〔按說文作肎。古文作冐。竝無～字。殆因字彙从肉从冂語。誤如此作。遽稱說文肯本字。誤之誤矣〕。
7、鲼釋文：古肯字。見《說文》。
8、肻釋文：同肯。見《字彙》。
9、世讀音：古袞切，音卷，阮韻。釋文：掛也。見〔餘文〕。
10、燴釋文：同肯。見《五音篇海》。
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
kěn
1、[肯定]kěn dìng
1.承认事物的存在或事物的真实性（跟“否定”相对）：～成绩。 2.属性词。表示承认的；正面的（跟“否定”相对）：～判断。我问他赞成不赞成，他的回答是～的（=赞成）。 3.确定；明确：他今天来不来还不能～。请给我一个～的答复。 4.表示无疑问；必定：他～会同意。情况～是有利的。
2、[中肯]zhòng kěn
抓住要点，正中要害：他这段话说得非常～。你对我的批评很～。
3、[首肯]shǒu kěn
点头表示同意。
4、[心服首肯]xīn fú shǒu kěn
指心里信服，并点头同意。
5、[不肯]bù kěn
用于否定式助动词表示拒绝。
6、[岂肯]qǐ kěn
用反问的语气表示不肯。
7、[肯要]kěn yào
肯綮，要害。指解决问题的关键或事物的紧要处。
8、[讵肯]jù kěn
岂肯。
9、[详肯]xiáng kěn
周详中肯。
10、[肯心]kěn xīn
甘心；称心。
11、[允肯]yǔn kěn
允许。
12、[肯分]kěn fēn
恰恰；凑巧。
13、[肯板]kěn bǎn
从做成方的或准备锯成木板的原木上切出的不规则的边材。
14、[肯确]kěn què
肯定明确。老舍《四世同堂》八：“这次，除了商会中几个重要人物作些私人的活动，商会本身并没有什么表示，而铺户的开市是受了警察的通告的。因此，天佑 还不能肯确的说大局究竟如何。”
15、[肯认]kěn rèn
认可；同意。
16、[门肯]mén kěn
许多富有趣味的美国俚语表达方式之起源，检视美国特殊的地理名称及个人名字，并来语言对美国方言所造成的影响。
17、[剩肯]shèng kěn
真肯。唐 杜牧《代人寄远》诗之二：“賸肯新年归否？江 南緑草迢迢。”宋 赵彦端《水调歌头·为寿》词：“賸肯南游否？蓬海试穷探。”宋 杨万里《寄题开州史君陈师宗柴扉》诗：“賸肯早归来，盈尊酒初緑。”
18、[綮肯]qǐ kěn
犹肯綮。筋骨结合处。比喻要害或关键。
19、[谢肯]xiè kěn
犹谢允。
20、[朋肯]péng kěn
象声词。形容鼓声。
21、[许肯]xǔ kěn
应允。
22、[肯堂]kěn táng
见“肯堂肯构”。
23、[谁肯]shuí kěn
哪里会。
24、[肯可]kěn kě
赞成；同意。
25、[肯道]kěn dào
愿意。
26、[肯正]kěn zhèng
秉公持正。
27、[肯恼]kěn nǎo
令人恼恨。
28、[肯首]kěn shǒu
点头表示同意。
29、[问肯]wèn kěn
求亲。定婚前的一种礼俗。
30、[肯酒]kěn jiǔ
允婚酒。
31、[心肯]xīn kěn
心里同意；许可。
32、[争肯]zhēng kěn
犹怎肯。
33、[肯尼亚]kěn ní yà
肯尼亚共和国位于非洲东部，地跨赤道，东南临印度洋。面积582646平方公里，人口22397000，首都内罗毕。
34、[阿肯人]ā kěn rén
几内亚湾沿岸的民族集团。主要分布在加纳、科特迪瓦、多哥等国。约956万人（1985年）。讲尼日尔刚果语族诸语言。多保持传统的自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜。主要从事农业，沿海地区以渔业为主。
35、[切中肯綮]qiè zhòng kěn qìng
指解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。
36、[惠然肯来]huì rán kěn lái
敬辞。欢迎客人光临。
37、[潘德雷肯]pān dé léi kěn
另译为潘德拉肯，英文为Pendragon，意为“巨龙”。
38、[肯彤国际]kěn tóng guó jì
肯彤国际项目位于位于石家庄桥东区光华路以北、建设大街以西、北至建北汽车配件市场、西至博雅庄园区域。
39、[里肯达斯]lǐ kěn dá sī
兽魔将军里肯达斯，兽兵团四天王之一，里肯特族。
40、[比赫别肯]bǐ hè bié kěn
塔吉克族民间传说。