宗匠陶钧的宗是什么意思
宗拼音：zōng
释义：
组词
宗教 宗旨 祖宗 大宗 正宗 宗族 宗室 宗庙 禅宗 老祖宗 宗主权 宗法制 宗主国 列祖列宗 开宗明义 传宗接代 光宗耀祖 宗法制度 宗庙丘墟 宗庙社稷 宗派主义 宗匠陶钧拼音
zōng笔顺
丶 丶 ㇇ 一 一 亅 丿 丶“宀”宽度适中。横向笔画平行、均匀，下横要长，竖钩端正。上下中心对齐，重心安稳。
同音字
读音为zōng的字 读音为zong的字基础解释
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宗-汉语同义词反义词词典［同］桩
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起
宗宗ㄗㄨㄥzōnɡ1.祖先。[例]同～｜～廟｜光～耀祖。2.同一家族的；同姓同祖的。[例]～親｜～兄。3.派別。[例]禪～｜淨土～。4.主旨。[例]開～明義｜萬變不離其～。5.尊奉；效法。[例]學～程朱｜他的書法～的是于右任的草書。6.為眾人所尊奉、效法的人。[例]詩～｜韓愈是一代文～。7.量詞。用於計算交易或事物的數量。[例]大～款項｜一～公文。8.姓。
宗-王力古漢語常用字字典宗 zōng
❶宗廟，祖廟。
《左傳·成公三年》：
首其請於寡君而以戮于～。（首：荀首，人名。）
又祖宗，祖先。
《左傳·成公三年》：
使嗣～職。（使我繼承祖宗傳下來的職位。嗣：繼承。）
《論衡·案書》：
儒家之～，孔子也。
❷宗族。同祖稱宗。
《史記·秦始皇本紀》：
車裂以徇，滅其～。（徇：示衆。）
❸尊奉。
《禮記·檀弓上》：
夫明王不興，而天下其孰能～予？（孰：誰。）
❹本，主旨，宗旨。
《老子·七十章》：
言有～，事有君。（言：言論。事：事理。君：指根本。）成語有「萬變不離其宗」。
1、宗讀音：祖賨切，音㚇，冬韻。釋文：
❶尊祖廟也。見《說文》。《段注》：～、尊、雙聲。按當云尊也。祖廟也。尊莫尊於祖廟。故謂之～廟。～从宀。从示。示。謂神也。宀。謂屋也。
〔按示、古祇字〕。
❷尊也。《禮記大傳》：別子爲祖。繼別爲～。繼禰者爲小～。
〔注〕：別子之世適。族人尊之。謂之大～。是～子也。父之適。兄弟尊之。謂之小～。
〔按程頤曰。凡言～者。以主祭祀爲言。人～於此而祭祀也。與禮注異〕。
❸祖禰之正體。《禮記喪服小記》：尊祖故敬～。
❹父黨也。《爾雅釋親》：父之黨爲～族。〔今同姓曰～。本此義〕。
❺同祖曰～。《左昭三年傳》：肸之～十一族。
❻～者族之始也。見《管子輕重戊》。
❼本也。見《廣雅釋詁》。
❽遷主也。《周禮肆師》：凡師甸用牲於社～。
❾姑姊妹之女曰外～。《禮記喪服大記》：外命婦率外～哭於堂上北面。
❿聚也。見《廣雅釋詁》。
⓫眾也。《易同人》：同人于～。《荀注》：～者眾也。
⓬屬也。《素問至眞要大論》：歸其所～。
⓭長也。見《風俗通山澤》。
⓮主也。《素問平人氣象論》：其動應衣脈～氣也。
⓯敬也。《論語學而》：因不失其親。亦可～也。
⓰不毀之名。《家語廟制》：古者祖有功而～有德。
⓱謂所仰也。《漢書黨錮傳》：及者言其能導人追～者也。
⓲所尊祭也。《書舜典》：禋於六～。《傳》：所尊祭者。其禮有六。謂四時也。寒暑也。日也。月也。星也。水旱也。
〔按六～之說。諸家不同。歐陽及大小夏侯。皆云所祭者六。上不謂天。下不謂地。旁不謂四方。在六者之間。孔光劉歆云。謂乾坤六子。水火雷風山澤也。賈逵云。天～三。日月星也。地～三。河海岱也。馬融云。萬物非天不覆。非地不載。非春不生。非夏不長。非秋不收。非冬不藏。此其謂六也。鄭玄云。六者皆天神。謂星辰司中司命風師雨師也。王肅據家語之說。與孔傳同。晉初張髦云。祀祖考所尊者六。三昭三穆是也。司馬彪云。天～者。日月星辰寒暑之屬也。地～。社稷五祀之屬也。四方之～。四時五帝之屬也〕。
⓳主祭祀之官。《荀子正論》：出門而～祝有事。
〔又〕：官名。大～伯。小～伯。內～。外～。都～人。家～人。見《周禮》。
⓴諸侯見王也。《周禮大宗伯》：～以賓禮親邦國。春見曰朝。夏見曰～。
〔按書禹貢。江漢朝～於海。亦本此義。言百川歸於海。猶諸侯見天子也〕。
㉑布之縷數也。《儀禮喪服傳疏》：布八十一縷謂之～。～卽古之升也。〔俗謂物之一件曰一～。物之大數曰大～。文牘曰卷～。或均假此意〕。
㉒敎之流派也。《正字通》：釋氏五～。達摩立六～。又敎律禪分爲三～。詳梵錄。
㉓天～。謂日月星辰也。《禮記月令》：天子乃祈來年於天～。
㉔～器。祭器也。《禮記中庸》：陳其～器。
㉕瞽～。殷學也。見《禮記明堂位》。
㉖～膾。古國名。《莊子齊物論》：我欲伐～膾胥敖。
㉗～公。大臣也。《詩思齊》：惠於～公。
㉘州名。唐置。羈縻劒南道。當今雲南鎭南縣治。
㉙姓也。後漢～歆。～漢。
〔又〕：～伯。～正。均複姓。
【读音】zōnɡ
【繁体】宗
宗<名>
(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙)
同本义[ancestraltemple]
宗,尊祖庙也。――《说文》
汝作秩宗。――《虞书》。传:“主郊庙之官。”
凡师甸用牲于社宗。――《周礼·肆师》
承我宗事。――《仪礼·士昏礼》
既燕于宗。――《诗·大雅·凫鹥》
寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?――《左传·昭公二十二年》
故筑为宫室,设为宗祧。――《孔子家语》
又如:宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭
宗zōng
⒈旧指宗庙，祖庙。
⒉家族，同一家族的：～族。～弟。同祖同～。
⒊祖先：祖～。
⒋派别：～派。
⒌主旨，根本：～旨。万变不离其～。
⒍尊奉，向往：～仰。
⒎量词。件或批：两～事。一大～货。
⒏西藏过去的行政区划，大致相当于县。
⒐[宗室]帝王的宗族。
⒑[宗法]旧时代以宗族或家族为中心，按血统远近区别亲疏的制度。
宗宀58ㄗㄨㄥzōng名①祖廟。《左傳．成公三年》：「首其請於寡君而以戮於宗。」②祖先。如：「列祖列宗」、「祖宗」。③家族。《左傳．僖公五年》：「晉吾宗也，豈害我哉？」南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》：「卿一宗在朝有幾人？」④根本、主旨。《國語．晉語四》：「禮賓矜窮，禮之宗也。」《老子．第四章》：「淵兮似萬物之宗。」⑤派別。宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辨》：「禪家者流，乘有大小，宗有南北，道有邪正。」⑥古代諸侯朝見天子的禮節。《周禮．春官．大宗伯》：「春見曰朝，夏見曰宗。」⑦量詞。計算交易或事物數量的單位。如：「一宗買賣」、「數宗公文」。《儒林外史．第四七回》：「方六老爺拿手一宗一宗的指著說與他聽。」⑧姓。如宋代有宗澤。動尊崇、效法。《詩經．大雅．公劉》：「食之飲之，君之宗之。」《後漢書．卷一一．劉盆子傳》：「崇雖起勇力而為眾所宗，然不知書數。」形①同姓的。如：「宗兄」、「宗弟」。②主要的。如：「宗旨」。
宗-康熙字典宗
【寅集上】【宀字部】 宗
★【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切，𠀤音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。
◎又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。
◎又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。
◎又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。
◎又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊𤰞，故曰秩宗，周禮謂之宗伯
◎又曰祝宗。
◎又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。
◎又瞽宗，殷學名。
◎又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。
◎又姓。
★又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉𠛬，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕 謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
宗zōng
ㄗㄨㄥ
〔《广韵》作冬切，平冬，精。〕
1.祖庙。
●《书·大禹谟》：“正月朔旦，受命于神宗。”
●孔传：“神宗，文祖之宗庙。言神，尊之。”
●《左传·成公三年》：“若从君之惠而免之，以赐君之外臣首，首其请于寡君，而以戮于宗，亦死且不朽。”
●《孔子家语·哀公问政》：“圣人因物之精，制为之极，明命鬼神，以为民之则。而犹以是为未足也，故筑为宫室，设为宗祧，春秋祭祀，以别亲疏。”
王肃注：“宗，宗庙也。”
2.祖先。
●《左传·哀公十四年》：“所不杀子者，有如陈宗。”
●孔颖达疏：“陈宗，谓陈之先人。”
●汉焦赣《易林·比之干》：“继祖复宗，追明成康。光照万国，享世久长。”
●汉刘向《列女传·周氏三母》：“文王生而明圣，大任教之，以一而识百，卒为周宗。”
3.宗族；同族。
●《易·同人》：“同人于宗，吝道也。”
●孔颖达疏：“和同于人，在于宗族，不能弘阔，是鄙吝之道。”
●《左传·定公四年》：“灭宗废祀，非孝也。”
●汉焦赣《易林·需之谦》：“丧宠溢尤，政倾家覆，我宗失国，秦灭周室。”
●南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“孙皓问丞相陆凯曰：‘卿一宗在朝有几人？’陆曰：‘二相五侯，将军十余人。’皓曰：‘盛哉！’”
●唐韩愈《赠族侄》诗：“击门者谁子？问言乃吾宗。”
●清恽敬《与纫之论文书》：“纫之吾宗足下：敬与纫之同出提举公，盖二十余世矣。”
4.指宗主。
●《书·顾命》：“延入翼室，恤宅宗。”
●孔传：“延之使居忧，为天下宗主。”
●《左传·哀公四年》：“士蔑乃致九州之戎，将裂田以与蛮子而城之，且将为之卜，蛮子听卜，遂执之，与其五大夫以畀楚师于三户，司马致邑立宗焉，以诱其民而尽俘以归。”
杜预注：“楚复诈为蛮子作邑，立其宗主。”
5.指某一类事物中有统领楷模作用或为首者。
●《汉书·沟洫志赞》：“中国川原以百数，莫着于四渎，而河为宗。”
●《文选·吴质〈答东阿王书〉》：“还治讽采所著，观省英玮，实赋颂之宗，作者之师也……亦各有志。”
李善注引《汉书》：“司马相如蔚为辞宗，赋颂之首。”
●清赵翼《瓯北诗话·皮日休》：“唐以前《孟子》杂于诸子之中，从未有独尊之者，昌黎始推尊之，然亦未请立学。皮日休乃独请设科取士，是能于诸子淆杂之中别出手眼，别其为儒学之宗，其有功于道学甚钜。”
6.谓作宗主或作首领。
●《谷梁传·僖公十二年》：“若伐而不能救，则无以宗诸侯矣。”
7.嫡长子。
●《诗·小雅·白华序》：“以妾为妻，以孽代宗。”
●郑玄笺：“孽，支庶也；宗，适子也。”
●《晏子春秋·谏上十一》：“长少无等，宗孽无别，是设贼树奸之本也。”
●汉董仲舒《春秋繁露·王道》：“臣弑其君，子弑其父，孽杀其宗，不能统理，更相代锉以广地。”
8.派别；宗派。
●唐许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人》诗：“一钵事南宗，僧仪称病容。”如：正宗；天台宗；华严宗。
9.尊重。亦谓推尊而效法之。
●《仪礼·士昏礼》：“﹝庶母﹞命之曰：‘敬恭听宗尔父母之言，夙夜无愆。’”
郑玄注：“宗，尊也。”
●《史记·孔子世家》：“﹝孔子﹞谓子贡曰：‘天下无道久矣，莫能宗予。’”
●唐卢纶《雪谤后书事上皇甫大夫》诗：“阅古宗文举，推才慕正平。”
●宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“夫列御寇之书与《庄子》皆宗老氏，多寓言。”
●《续资治通鉴·元仁宗皇庆元年》：“燧少学于许衡，其为文宗韩愈。”
●清沈覆《浮生六记·闺房记乐》：“余曰：‘工部为诗家之大成，学者多宗之，卿独取李，何也？’”
10.诸侯夏见天子曰宗。亦借喻众水归海或谒见名山。
●《书·禹贡》：“江汉朝宗于海。”
●孔传：“二水经此州而入海，有似于朝，百川以海为宗。”
●孔颖达疏：“以海水大而江汉小，以小就大，似诸侯归天子，假人事而言之也。”
●《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇。”
●汉董仲舒《春秋繁露·观德》：“故受命而海内顺之，犹众星之共北辰，流水之宗沧海也。”
●晋郭璞《江赋》：“纲络群流，商榷涓会，表神委于江都，混流宗而东会。”
●明徐弘祖《徐霞客游记·游嵩山日记》：“乃陆行汝邓间，路与陕汴略相当，可以兼尽嵩华，朝宗太岳。”
11.根本；本旨。
●《国语·晋语四》：“爱亲明贤，政之干也；礼宾矜穷，礼之宗也；礼以纪政，国之常也。”
韦昭注：“宗，本也。”
●汉王吉《谏昌邑王疏》：“数以耎脆之玉体，犯勤劳之烦毒，非所以全寿命之宗也。”
●清薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月十一日》：“中国之有画，亦数千年矣，然重意不重形，绝世所称神品者，专以超脱高澹为宗。”
●鲁迅《南腔北调集·家庭为中国之本》：“这叫做千变万化，不离其宗。”
12.特指佛教教义的真谛。
●南朝宋谢灵运《辨宗论》：“同游诸道人，并业心神道，求解言外，余枕疾务寡，颇多暇日，聊申繇来之意，庶定求宗之悟。”
●南朝宋谢灵运《辨宗论》：“夫明达者以体理绝欲，悠悠者以迷惑婴累。绝欲本乎见理，婴累繇于乖宗。”
●《敦煌变文集·降魔变文》：“或以探寻儒道，尽性穷形；注解释宗，句深相远。”
13.古代帝王庙号之一。有德者称宗。
●《书·无逸》：“昔在殷王中宗，严恭寅畏，天命自度。”
●孔传：“殷家中世尊其德，故称宗。”
●孔颖达疏：“中宗，庙号。”
●《孔子家语·庙制》：“古者祖有功而宗有德。谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
王肃注：“有德者谓之宗。”
●宋苏轼《赐韩绛辞免恩命不允批答制》：“永惟三宗眷遇之重，宜极一品褒崇之荣。”
14.上古时祭礼之一。
●《国语·鲁语上》：“故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜。”
韦昭注：“此上四者谓祭天以配食也。祭昊天于圆丘曰禘，祭五帝于明堂曰祖、宗，祭上帝于南郊曰郊。”
15.官职名。掌管祭祀之礼。
●《国语·鲁语上》：“夏父弗忌为宗。”
韦昭注：“宗，宗伯，掌国祭祀之礼也。”
●《荀子·正论》：“出户而巫觋有事，出门而宗祀有事。”
杨倞注：“宗者主祭祀之官。‘祀’当为‘祝’。”
●《汉书·郊祀志》：“能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者，以为宗。”
颜师古注：“宗，宗人，主神之列位尊卑者也。”
16.量词。
●唐元稹《生春》诗之六：“芦笋锥犹短，凌凘玉渐融。数宗船载足，商妇两眉丛。”
●《水浒传》第二二回：“﹝张文远﹞随即取了各人口词，就替阎婆写了状子，叠了一宗案。”
●《红楼梦》第三五回：“这一宗东西，家常不大做；今儿个宝兄弟提出来了，单做给他吃，老太太、姑妈、太太都不吃，似乎不大好，不如就势儿弄些大家吃吃。”
●鲁迅《书信集·致蔡斐君》：“因为登广告还须付出钱去，而托人代售却收不回钱来，所以非有一宗大款子，准备化完，是没有法子的。”
●赵树理《小二黑结婚》十二：“你一宗他一宗，从晌午说到太阳落，一共说了五六十款。”
17.原西藏地方政府的一级地方行政区划和机关，相当于县。
●绛边加错《吉祥的彩虹》：“高志诚率领十几名战士来到扎青宗建立兵站，为大部队渡江作准备。”
18.古时布八十根经线称为一总。
●《仪礼·丧服》“冠六升外毕”郑玄注“八十缕为升”唐贾公彦疏：“云布‘八十缕为升’者，此无正文，师师相传言之。是以今亦云八十缕谓之宗，宗即古之升也。”
19.姓。
zōng
①祖宗；宗廟。《尚書•大禹謨》：“受命於神～。”②祖宗；祖先。《左傳•成公三年》：“若不獲命，而使嗣～職。”③宗族。《叔向賀貧》：“其～滅於絳。”④祭祀。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“～廟會同，非諸侯而何？”⑤遵奉；尊崇。《史記•孔子世家》：“孔子布衣，傳十餘世，學者～之。”⑥歸往。《尚書•禹貢》：“江漢朝～於海。”⑦本源。《莊子•知北遊》：“將反於～。”
【宗祠】祠堂；家廟。
【宗法】⒈宗族之法。⒉舊時的家法。
【宗匠】學問、技藝上有大成就而為人敬仰的人，比喻君主或輔佐之臣。
【宗器】祭祀用的器具。
【宗事】⒈宗廟事務。⒉尊重其事
宗 zōng
① 名祖宗；宗庙。《尚书·大禹谟》：“受命于神～。” ② 名祖宗；祖先。《左传·成公三年》：“若不获命，而使嗣～职。” ③ 名宗族。《叔向贺贫》：“其～灭于绛。” ④ 动祭祀。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“～庙会同，非诸侯而何？” ⑤ 动遵奉；尊崇。《史记·孔子世家》：“孔子布衣，传十余世，学者～之。” ⑥ 动归往。《尚书·禹贡》：“江汉朝～于海。” ⑦ 名本源。《庄子·知北游》：“将反于～。”