，是孔子四勿。该词汇体现了儒家以礼制约束言行的核心理念，要求人们通过规范日常言语维护社会秩序。历代学者从汉字构造、礼法制度等角度阐释其内涵，在现代社会仍被视为谨言慎行的道德参照。

颜渊问仁非礼勿视。其中，“非礼”指违背礼法、不讲礼貌，“勿”表示禁止或劝阻，相当于“不要”、“别”，全句释义为违反礼的事不看、不听、不说、不做。该句出自《论语·颜渊》中颜渊问仁的对话，孔子回答“克己复礼为仁”，并具体指出“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”作为实践仁的条目。朱熹在《论语集注》中注解“礼者，天理之节文也”，将礼视为儒家伦理秩序的具体化表现。据2022年相关研究统计，该句在《论语》中被引用频率位居道德训诫类语句前三。

礼。孔子克己复礼。在孔子的思想中，“礼”与“仁”密切相关，他援“礼”入“仁”，强调在“仁”的宗旨下隆礼尊礼，目的是理顺社会关系，实现和谐（“礼之用，和为贵”）。同时，儒家以礼正人，对每个不同等级的人，从生到死的每个生活层面都有具体、严格的规范。相关阐释包含三重维度：

言甲骨文吕氏乡约。此外，在商业伦理领域，“非礼勿言”被引申为企业沟通中的道德规范基础，强调诚信与合规在商业活动中的重要性。

据2025年语言学统计，该成语在当代书面语使用频率较20世纪下降42%，但在道德教育文献中仍保持稳定引用率。相关研究显示，85%的汉语母语者能准确辨识该成语的儒家思想渊源。