逼真实在论是科学哲学中科学实在论的一种观点，主张科学理论的非观察词项均有指称，且科学理论是对客观世界的近似描述，科学进步被视为不断逼近真理的过程。该理论强调成熟科学的历史发展呈现为趋向真理的修正过程，区别于传统朴素实在论的真知积累观。

由于考虑到在以前看来是真理的某些科学理论在后来义常常被修改甚至被证明是错误的这种科学史的事实，实在论者进一步修改了传统的朴素实在论的上述观点，认为科学理论只是对客观世界近似的描述，科学进步是对真理的逼近，而真理则是这种探求的极限。这种观点可以在斯宾诺莎、莱布尼茨、康德、黑格尔和皮尔斯那里得到支持。他们是早期的逼真实在论者。20世纪中叶，批判实在论者波普又把真理性和内容性结合起来，提出“逼真性”的概念来阐明如何判别两个理论谁更接近真理的问题，他还给出了“逼真度”的定性公式。在波普看来，科学进步就是科学理论逼真性的不断增长。芬兰科学哲学家尼尼鲁托进一步完善逼真性的概念和综合“解决问题的能力”方面的判据，从而构造了估计逼真性度量的更为精致的方法。