适（拼音：shì/kuò）是现代汉语通用规范一级字，半包围结构，笔顺共9画，平水韵分属入声十一陌和七曷。该字与繁体“適”原为两个独立汉字：简体“适”本义为疾速，繁体“適”从辵啇声，本义指前往，引申有调节、符合、归从、女子出嫁等含义，作副词表恰巧、正好，另有dí、tì、zhé等读音。

“适”和它的繁体字“適”原是两个不同的字，要分开解释。

适的繁体作“適”（shì、dí、tì和zhé），为形声字。从辵,啇声。啇从口,帝声。帝甲骨文中即有,象形字。啻在偏旁中隶定为啇。西周金文中为“適”。战国时期增形符辵以示义。或从止。止，辵为义近形符。声符或省去啻下边的口，仅从帝声。或不从口而从日,口、日古文字中常通。《说文》小篆则从辵,啻声。汉代声符啻简化为啇，啇又或讹变为形近的商等。楷书回归为从辵，啇声。適（适）本义为往、至。《诗.郑风.缁衣》:‘適（适）子之馆兮,还予授子之粲兮。”毛传:“適（适），之。”引申可指归从、向、女子出嫁、符合、恰当、美好、快乐、自得貌、节制等意义。又作副词,义为恰巧、正好、刚刚等。又音dí。有跟从、顺从之义。《左传僖公五年》:“ 狐裘尼茸,一国三公,吾谁適（适）从。”陆德明释文:“適（适）从，丁历反。”又有亲厚义。適（适）或用同“嫡”,又或通“敌（敵）”、“谪”等。又用于“適適”一词，表惊视自失的样子，此处念“tì”。又同“谪”（謫，本作“讁”）。此音念zhé音。

在新中国的汉字规范整理中，依据草书楷化，把“適”读shì时简化作“适”。dí和zhé音时不宜简化。適的部分简化字“适”与一个念kuò音的字“适”是同形字（字形相同，字音字义不同的字。）

“适”（kuò）为形声字。本字为“𨓈”，从辵,𠯑声。《说文.口部》:“昏，塞口也。从口,甲省声。”段玉裁注:“凡所声字,隶变皆为舌。如括、刮之类。”《正字通.辵部》:“适,本作𨓈。”《集韵.末韵》:疾。《说文》:“透，疾也。”《玉篇，辵部》适,疾也。”故而本义为疾速 。也引申为人名用字，如南宫适。

这里要注意的是，由于適的部分简化字“适”和念kuò音“适”字是同形字 ，为了避免混淆，所以在汉字整理中，又恢复了它的本字“𨓈”表kuò音字义。

（参考资料：）

康熙字典

【酉集下】【辵字部】适

《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》施只切，音释。《说文》之也。《广韵》往也。《正韵》如也，至也。《诗·郑风》适子之馆兮。《礼·曲礼》将适舍，求毋固。

又《广韵》乐也。《正韵》安便也，自得也。《诗·郑风》适我愿兮。《庄子·大宗师》适人之适，不自适其适。

又从也。《书·多士》惟我事不贰适。《注》言割殷之事无私心，一于从帝而无贰也。《左传·昭十五年》民知所适。

又《正韵》适然，犹偶然也。《书·康诰》乃惟眚灾适尔。《注》适，偶也。　又事之常然者。亦曰适然。《前汉·贾谊传》以是为适然耳。

又《韵会》适来，犹尔来也。又甫尔之辞。《唐书·武元衡传》适从何来。　又《广韵》善也。《韵会》贡得其人曰适。《前汉·武帝纪》贡士有一适，再适，三适。

又《正字通》关西谓补满曰适。《前汉·黄霸传》马不适士。《注》马少士多，不相补满。　又《玉篇》女子出嫁也。

又《广韵》都历切《集韵》《韵会》丁历切，音的。与嫡同。《诗·大雅》天位殷适。《注》殷适，殷之嫡嗣也。《礼·檀弓》扶适子，南面而立。

又适士，上士也。《礼·祭法》适士二庙。　又适室，正寝也。《礼·檀弓》哭之适室。

又《韵会》主也，专也。《论语》无适也。《诗·衞风》谁适为容。

又《小雅》谁适与谋。　又《集韵》《韵会》亭历切《正韵》杜历切，音狄。与敌同。《礼·燕义》君独升立席上，西面特立，莫敢适之义也。《史记·田单传赞》始如处女，适人闭戸。後如脱兔，适不敢距。

又《集韵》陟革切，音摘。与谪同。《诗·商颂》勿予祸适。

又《孟子》人不足与适也。

又《集韵》他历切，音惕。适适然，惊貌。《庄子·秋水篇》适适然惊。

又《集韵》之石切，音只。往也。

又叶式吏切，音世。《扬子·太䣥经》锐首锐于时，得其适也。锐东亡西，不能回避也。

又叶式列切，音设。《韩愈·进学解》纡馀为姸，卓荦为杰。较短量长，惟器是适。

又叶施灼切，音烁。《陆机·演连珠》烟出夫火，非火之和。情生于性，非性之适。故火壮则烟微，性充则情约。

笔画书写

字形对比

◎ 客家话：[海陆丰腔] kwat7 [台湾四县腔] kwat7 [客英字典] shit7 [宝安腔] gat7 [梅县腔] gwat7 [客语拼音字汇] gad5 guad5

◎ 粤语：kut3 sik1