《送人东游》是唐代文学家温庭筠的诗作。此诗写送别，“浩然离故关”一句确立了诗的基调，由于离人意气昂扬，就使得黄叶飘零、天涯孤棹等景色显得悲凉而不低沉，因而慷慨动人。诗的最后一句透露出依依惜别的情怀，虽是在秋季送别，却无悲秋的凄楚。全诗意境雄浑壮阔，慷慨悲凉，有秋景而无伤秋之情，与人别而不纵悲情，毫无作者“花间词派”婉约纤丽的文风。

送人东游

荒戍落黄叶⑴，浩然离故关⑵。

高风汉阳渡⑶，初日郢门山⑷。

江上几人在⑸，天涯孤棹还⑹。

何当重相见⑺？樽酒慰离颜⑻。

⑴荒戍：荒废的边塞营垒。

⑵浩然：意气充沛、豪迈坚定的样子，指远游之志甚坚。《孟子·公孙丑下》：“予然后浩然有归志。”

⑶汉阳渡：湖北汉阳的长江渡口。

⑷郢门山：位于今湖北宜都县西北长江南岸，即荆门山。

⑸江：指长江。几人：犹言谁人。

⑹孤棹：孤舟。棹：原指划船的一种工具，后引申为船。

⑺何当：何时。

⑻樽酒：犹杯酒。樽：古代盛酒的器具。离颜：离别的愁颜。

荒弃的营垒上黄叶纷纷飘落，心怀壮志你告别了古塞险关。

飒飒秋风将送你到汉阳渡口，初升的太阳会迎你在郢门山。

江东亲友有几人正望眼欲穿，等候着你的孤舟从天涯回还。

什么时候我们才能再次相见，举杯畅饮以抚慰离人的愁颜。

这是一首送别诗，所送何人不详（或为鱼玄机，鱼有《送别》相和）。看诗中地名都在今湖北省，可知这是温庭筠唐宣宗大中十三年（859年）贬隋县尉之后、唐懿宗咸通三年（862）离江陵东下之前（应为咸通二年秋）的作品，很可能作于江陵，诗人时年五十左右。

这首《送人东游》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。诗人在秋风中送别友人，倍感凄凉，对友人流露出关切，表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮，情真意切，质朴动人。

关于此诗的发端，清人沈德潜曰：“起调最高。”（《唐诗别裁》）按首句，地点既傍荒凉冷落的古堡，时令又值落叶萧萧的寒秋，此时此地送友人远行，那别绪离愁，的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振：“浩然离故关”——友人此行，心怀浩气而有远志。气象格调，自是不凡。

颔联两句互文，意为：初日高风汉阳渡，高风初日郢门山。初日，点明送别是在清晨。汉阳渡，长江渡口，在今湖北省武汉市；郢门山，位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西，相距千里，不会同时出现在视野之内，这里统指荆山楚水，从而展示辽阔雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日，为友人壮行色。

颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗意：诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。“江上几人在”，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。

尾联写当此送行之际，友人把酒言欢，开怀畅饮，设想他日重逢，更见依依惜别之情意。

这首诗逢秋而不悲秋，送别而不伤别。如此离别，在友人，在诗人，都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛，便大笔挥洒，造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境，于依依惜别的深情之中，回应上文“浩然”，前后紧密配合，情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间，一笔宕去，遥遥无期；论空间，则一勒而收，从千里之外的“江上”回到眼前，构思布局的纵擒开合，是很见经营的。

明末清初·王士禛：律诗贵工于发端，承接二句尤贵得势，如懒残履衡岳之石，旋转而下，此非有伯昏无人之气者不能也。如“万壑树参天，千山响杜鹃”，下即云“山中一夜雨，树杪百重泉”……“古戍落黄叶，浩然离故关”，下云“高风汉阳渡，初日郢门山”……此皆转石万仞手也。（《带经堂诗话》）

清·沈德潜：贾长江“秋风吹渭水，落叶满长安”，温飞卿“占戍落黄叶，浩然离故关”，卑靡时乃有此格。后唯马戴亦间有之。（《说诗晬语》）又曰：起调最高。（《唐诗别裁》）

清·黄叔灿：首联领起，通篇有势，中四语结撰亦称。如此写离情，直觉有浩然之气。（《唐诗笺注》）

清·宋宗元：中晚罕此起笔，竟体亦极浑脱（首四句下）。（《网师园唐诗笺》）

清·周咏棠：高朗明健，居然盛唐格调。晚唐五言似此者，亿不得一。（《唐贤小三昧集续集》）

清·纪昀：苍苍莽莽，高调入云。温、李有此笔力，故能熔铸一切浓艳之词，无堆排之迹。（《删正二冯先生评阅才调集》）

清·蘅塘退士：直逼初、盛。（《唐诗三百首》）

清·管世铭：温庭筠“古戍落黄叶”，刘绮庄“桂楫木兰舟”，韦庄“清瑟怨遥夜”，便觉开、宝去人不远。可见文章虽限于时代，豪杰之士终不为风气所囿也。（《读雪山房唐诗序例》）

温庭筠（约812—866），中国唐代诗人，词人。本名岐，字飞卿。太原祁（今山西祁县）人。曾被授隋县尉，其后曾为幕府僚吏，任方城尉，至国子助教。年轻时苦心学文，才思敏捷；精通音律，善鼓琴吹笛。喜纵酒放浪，一生不受羁束，喜讥刺权贵，因此不为时俗所重，坎坷潦倒一生。其诗与李商隐齐名，七言乐府师法李贺，或寄吊古兴亡之慨，或写边塞荒寒之景，或述田家务农之劳苦。近体诗反映现实，涉及羁旅行役、友朋寄赠、身世感慨、咏史咏物等多方面内容，不时发出壮志难酬、怀才不遇的浩叹。温庭筠是文人中第一个大量写词的人，是花间派词的先导，对词的发展有很大影响。温词的风格以秾丽绵密为主，多用比兴，以景寓情。温庭筠在创造词的意境上表现了杰出的才能，善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物的情思。其词乍看似乎堆垛晦涩，仔细玩味便觉情挚韵远，余味犹存，在写景、述事中含蓄着主人公深沉的感情，与李煜词的多用赋体、直抒胸臆不同。这一艺术特点，对宋代周邦彦、吴文英等有影响。温庭筠把民间词的双调形式引进文人词中，开拓了词的表现力，以致以后双调形式逐渐成为词的一种美学原则。可以说词体的正式形成是在温庭筠手中完成，作为一种独立的文学样式的词的美学原则也是他建立的。温诗今存310首，有清顾嗣立的《温飞卿集笺注》。温词主要收录在《花间集》《全唐诗》《金荃词》《唐五代词》中。事迹见新旧《唐书》本传。