赫人是《圣经》记载的古民族，属赫的后代，主要分布于迦南地区。其存在通过19世纪考古发现得以证实，包括叙利亚石刻与土耳其Boghazkoy出土的楔形文字泥板，记录了与埃及的条约及帝国统治信息。赫人早于亚伯拉罕定居迦南，《圣经》误将其归为雅弗之子迦南的后裔，实际为印欧人分支，在小亚细亚建立政权。以色列人进入迦南时，赫人作为原住民仍控制大片土地，双方存在土地交易与军事冲突。

在历史中重新被发现应归功英国的一个学者A.H.Sayce。1876年，在叙利亚的Aleppo 和Hama ，他发现一些石壁上的图书文字，认为这跟旧约里的赫人有关。1906年，在德国的考古学家H.Winckler的率领下，Boghazkoy 发掘出整万件的楔形文字土板，其中记载了埃及法老兰塞(Ramesses)和赫人立约的条文，从公元前主前1400-1200 年间的赫人皇帝的名字也一一地被记录下来。从这些土板，我们对赫人帝国的文化、语言、法律、宗教有更深一层的认识。

圣经的旧约是一部历史，记载了三，四千年前的民族和当时发生的事件。赫人就是旧约里记载的一个古民族，他们比亚伯拉罕较早定居于迦南地，故亚伯拉罕在他们中间算是寄居的（参4节）；他们人多势大，拥有大片土地（书一4）。早在创世纪，就已经出现赫人的名称（创廿三3）以后的许多经卷，赫人的名称共出现四十七次之多，可见他们一定是个重要的民族。

“赫”不是一个地方名，它其实是一个帝国的名字。早在主前两千年以前，就出现在美索不达米亚(Mesopotamia)。最强盛的时期是公元前1600 - 1200年，他们打倒了古巴比伦帝国，势力扩展至叙利亚和巴勒斯坦。他们建都在Hattusa，就是现在土耳其的Boghazkoy。侵占了巴比伦后，他们却采纳了巴比伦的文化、法律、宗教和习俗，所以索马利亚(Sumerian)的文化能够继续传开。很可能是赫人开始懂得冶铁的技术，用铁制造兵器。他们在战场上非常勇猛，但他们也精于经商，通过这个渠道，他们将文化、法律、思想带到其他地方，如迦南地。当以色列民进入迦南地时，迦南地的居民或多或少，都受到赫人文化的影响。亚述帝国在公元前1300年逐渐兴起后，赫人的势力就开始衰退，但他们的一些城市仍然繁荣昌盛，直到公元前717年被亚述消灭，赫人才从历史上销声匿迹。