《赋税原理》是英国经济学家
大卫·李嘉图于1817年撰写的
古典经济学巨著,继《国富论》之后第一部系统阐述
古典政治经济学的著作,中文版由王文新、韩冬梅翻译,2009年
人民日报出版社出版,收录于“图版经典经济学”丛书,全书共337页。该书初版经三次修订,20世纪30年代首现中译本。本书的出版,逐渐为人们认可,成为畅销书,曾多次再版。上世纪30年代初中国始有郭大力和王亚南的汉译本。商务印书馆于2021年出版了由周洁翻译的新版本,页数375。全书共32章,以
劳动价值论为基础,囊括古典政治经济学所有理论,系统阐述分配理论(地租、工资、利润的对立关系)与赋税原理,提出级差地租理论和比较优势学说,分析税负归宿对资本积累的影响。全书以
边沁的
功利主义为出发点,把分配问题作为论述的中心,运用了古典政治经济学发展起来的
抽象法。核心内容涵盖
自由贸易理论、货币理论和廉价政府理念,主张税收限制在新增资本与收入范围内,主张公平、确实、便利、经济的税收原则。该书被
马克思称为“古典政治经济学最后代表”,其理论体系构成《资本论》的重要思想来源,在
亚当·斯密和马克思之间建起了一座桥梁。他的
比较成本学说形成了19世纪关于自由贸易和保护性税收的讨论基础
大卫·李嘉图(1772-1823),
英国产业革命高潮时期的经济学家,
古典政治经济学的集大成者。李嘉图14岁开始从事证券交易工作,17岁创建了自己的证券公司,是历代经济学家中少见的商业天才。由于李嘉图在青年时代并来接受过系统的教育,他在经济学领域所取得的成就完全源于自学。 1799年,受
亚当·斯密《
国富论》的影响,李嘉图逐渐放弃了商业经营,开始研究经济问题。1809年,他在《黄金价格》中首次提出了
货币数量论,推动[金价论战]进入高潮,李嘉图由此名声大噪,被奉为[金块论者]的领袖。1815年,李嘉图出版了《论低价谷物对资本利润的影响》一书,并以此驳斥《
谷物法》。1817年4月,李嘉图终于完成其最重要的著作——《
政治经济学及赋税原理》,其学术水平达到了巅峰。1819年,李嘉图获得了
英国上议院议员的席位,他希望借此平台提高自己在国家经济政策上的影响力。他极力主张议会改革,支持自由贸易。1823年9月11日,李嘉图因耳疾病逝于伦敦,年仅51岁。
《赋税原理》是对此前一系列政论性论文的总结和理论概括,其宗旨是为工业资产阶级革新提供理论武器。全书以
边沁的
功利主义为出发点,把分配问题作为论述的中心,运用了
古典政治经济学发展起来的抽象法。
李嘉图在《政治经济学及赋税原理》一书中指出,
劳动价值决定商品价格。该书成为《资本论》的重要思想源泉,在
亚当·斯密和
马克思之间建起了一座桥梁。
该书问世之初,李嘉图认为当时能真正读懂它的人不会超过25个,尤见其论述的抽象性。正如约翰·梅纳德·凯恩斯对其评价那样:“李嘉图彻底征服了英国,就如同异端裁判征服西班牙一样。”但事实上,《赋税原理》表面上是一部十分抽象的理论著述,不涉及具体的实际的经济问题,实则是对此前一系列政论性论文的总结和理论概括,其宗旨是为
工业资产阶级革新提供理论武器,其理论基础甚至成为现代经济学的源头。所以美国经济学家熊彼特认为,《赋税原理》是现代经济学的第一座丰碑。
全书共分为三十二章,结构较为松散,核心理论集中在前六章。该书以边沁的
功利主义为出发点,将分配问题作为论述中心,运用了
古典政治经济学的抽象法进行研究,但带有形而上学片面性,认为资本主义制度是永恒的。其理论体系主要包括
价值理论、分配理论、货币理论、
自由贸易理论、
经济危机和
赋税六部分,以分配论为中心,
劳动价值论贯穿始终。
马克思曾表示:“李嘉图的学说总括了作为现代资产阶级典型的英国资产阶级的观点,是古典政治经济学的最后的伟大代表。”亨利·威廉·斯皮格尔的评价更高:“李嘉图的一生是短暂的,其追随者众多,他所受到的正规教育是一个伟大的经济学家中最贫乏的,他作为一个经济思想家的成就必须归之于天才。”
大卫·李嘉图的《政治经济学及赋税原理》于1817年首次出版,李嘉图生前共出了三版,二、三版分别于1819和1821年出版。
人民日报出版社于2009年出版《赋税原理:全译典藏图本》,页数为337页,ISBN为978-7-80208-923-5。
华夏出版社于2013年出版版本,页数为321页,ISBN为978-7-5080-7755-0。
商务印书馆于2021年出版精装版,页数为375页,ISBN为9787100202480。
《赋税原理》是继《国富论》之后的另一部
古典政治经济学名著,影响极大。该书是《资本论》的重要思想源泉,在
亚当·斯密和
马克思之间建起了一座桥梁。马克思称
大卫·李嘉图为“古典政治经济学的最后的伟大代表”。
约翰·梅纳德·凯恩斯曾说“李嘉图彻底征服了英国,就如同异端裁判征服西班牙一样”。美国经济学家
熊彼特认为《赋税原理》是
现代经济学的第一座丰碑。