《赋得自君之出矣》是唐代诗人张九龄创作的一首五言绝句。此诗起首两句延续了同题诗一贯的表达，而以“不复理残机”来暗示思念；后两句以满月形容相思，直接描摹思妇的消瘦形象，形象具体突出。诗歌沿用旧题，而所用明月意象美妙晶莹，写相思之情，却不过于哀苦，显出清新端庄之美。

赋得①自君之出矣②

自君之出矣③，不复④理残机⑤。

思⑥君如满月⑦，夜夜减⑧清辉⑨。

①赋得：古代一种借前代诗人诗句或成语命题作诗的体裁格式，通常出现在科举考试中，又称“赋得体”。

②自君之出矣：乐府旧题，诗题来自建安诗人徐干的《室思》诗，该诗以女子的口吻，诉说对远方丈夫的深情思念。其第三章云：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。”设喻妥帖，生动展现缠绵相思之情，深受后人赞赏。

③君之出矣：丈夫从家里离开之后。之，助词，无实际意义。矣，了。

④不复：不再。

⑤理残机：理会日益残破的织布机。

⑥思：思念。

⑦满月：指农历每月十五晚上的月亮，月亮一般在此时达到正圆。

⑧减：削弱，减弱，消减。

⑨清辉：指月亮的光辉。此以喻人的容貌。

自从良人离家远行，我无心再操弄布机。

我如满月思念良人，夜夜为你减却清辉。

据俞陛云《诗境浅说》的评价，此诗是以夫妇之情，写君臣之义，以十五圆月喻己之情操高洁，思念玄宗，忠贞不移，犹屈原之思楚怀王也。唐玄宗之“遣官祠祭”，追悔莫及，不亦悲乎！

张九龄摘取古人成句作为诗题，故题首冠以“赋得”二字。首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。良人离家有多久，诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受，那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。

以上，是对事情起因的概括介绍，接着，诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动：“思君如满月，夜夜减清辉。”古诗十九首中，以“相去日已远，衣带日已缓”（《古诗十九首·行行重行行》）直接描摹思妇的消瘦形象，写得相当具体突出。这里，诗人则用团圆的皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪，忠贞专一。她日日夜夜思念，容颜都憔悴了，宛如那团圆月，在逐渐减弱其清辉，逐渐变成了缺月。“夜夜减清辉”，写得既含蓄婉转，又真挚动人。比喻美妙熨帖，想象新颖独特，饶富新意，给人以鲜明的美的感受。整首诗显得清新可爱，充满浓郁的生活气息。

明·钟惺《唐诗归》：从“满”字生出“减”字，妙想。

明·唐汝询《唐诗解》：不理残机，见心绪之已乱；思如满月，见容华之日凋。

明末清初·贺贻孙《诗筏》：“满”字、“减”字，纤而无痕，殊近乐府，此题第一首诗也。

清·沈德潜《唐诗别裁》卷十九：巧思全在“满”字生出。

清·李锳《诗法易简录》：若直言消减容光，便平直少味，借满月以写之，新颖绝伦。其思路之巧，全在一“满”字。

中国近现代·俞陛云《诗境浅说》：曲江乃唐时贤相，玄宗若用其言，安有渔阳之变。此诗殆为李林甫所谗罢相后而作，借闺怨以寓忠爱之思。已过三五良宵，此后清辉夜夜，有缺无盈。见明良遇合，更无余望，较“衣带日以缓”“思君令人老”等句，语婉而意尤悲。迨玄宗遣官祠祭，已悔莫追矣。

张九龄（678年—740年），一名博物，字子寿，广东曲江（今广东韶关）人。长安二年（702年）进士。先天元年（712年），任左拾遗、礼部员外郎、中书舍人等。开元二十一年（733年）拜相。二十四年，受李林甫排挤，罢相。翌年，贬荆州刺史。累封始兴县伯。二十八年，请归乡展墓，病卒，谥“文献”。有《曲江张先生文集》。