在中国古代官僚体系中，谏止行为依托于谏议制度运作，唐代'谏议大夫'等官职专司谏诤之责。官员依据法典赋予的监察权，对君主祭祀、征伐、赋役等重大决策进行合法性审查，形成'封驳''廷诤'等制度化的谏止形式。

唐代诗歌中可见该词的文学化运用：贾至《咏冯昭仪当熊陈梦雷司马相如谏猎典故。这些用例印证了'谏止'作为政治术语的古代大臣通过上书的方式阻止皇帝的不合理行为。

在汉语词汇体系中，'谏止'与'直谏''戆谏'构成近义关系，三者均强调劝谏行为的直接性，但存在态度差异：'直谏'突显言辞坦率，'戆谏'隐含刚直鲁莽的贬义色彩，而'谏止'特指古代大臣通过上书的方式阻止皇帝的不合理行为。该词语义场还包括'谏书''谏猎臣'等衍生术语，共同构建古代谏议制度的词汇系统。

作为儒家'以道事君'思想的实践载体，谏止行为具有三方面文化特质：其一，依托《尚书》'木从绳则正，后从谏则圣'的经典依据；其二，遵循'礼有五谏'的规范程序；其三，形成'文死谏'的价值评判标准。这些特征使该词成为研究中国古代政治伦理的重要语义标本。