“读如”是中国传统
训诂学中用于古籍注音与释义的专业术语，读音为dú rú（ㄉㄨˊㄖㄨˊ），最早见于东汉
许慎所著《说文解字》。该术语兼具注音和释义功能，主要通过对假借字的音义标注来实现文献解读。在汉代学术体系中，“读如”与“
读若”具有等同属性，两者均为古代注音释义系统的重要组成部分。现存文献中的典型应用包括《礼记·儒行》
郑玄注“信，读如屈伸之伸”等案例。
“读如”是中国古代文献注释体系中特有的注音释义术语，其核心功能是通过标示文字读音来阐明字义。该术语在汉语言文学研究领域被归类为训诂学工具，其名称由“读”（释义）和“如”（比拟）复合构成，体现通过音近关系解释字义的学术特征。现存最早的系统性记载见于东汉许慎编撰的《
说文解字》，奠定了其在传统语言学中的地位。
作为古代注音法的实践工具，“读如”主要承担两项学术功能：一是为生僻字标注通行读音，二是通过音训法解释
假借字的本义。在《吕氏春秋·音律》
高诱敕整饬因声求义其实施过程遵循特定规范：注释者需选取与被注字语音相近的常用字作为注音基准。例如郑玄在《
礼记注东汉郑玄注经时期，其应用范围扩展至《三礼》注释领域。清代乾嘉学派在
考据学研究中进一步发展了该术语的理论内涵，
段玉裁在《说文解字注》中将其与'读若'等术语进行系统辨析。