“语言美”是中国语言文学中的重要术语，具有多重内涵。在文学领域，它特指文字形式与意境构造的双重审美标准，既包含语言本身的华丽或素朴之美，也涵盖通过文字营造的言外之境（如王维诗的“无穷景味”）。在社会层面，语言美是“五讲四美三热爱”运动中“四美”之一，强调人际交往中言辞的准确、文雅与礼貌，反映心灵美与社会文明的互动关系。语言学研究中，语言美被归类为“言语”范畴，体现个体在具体语境中的表达行为。此外，修辞学将其视为核心目的，通过积极修辞创造生动形象之美，或通过消极修辞实现朴素自然之美。
文学美典的双重要求
“语言美”在中国文学中构成“美典”的核心要素，需同时满足文字优美与意境深远的标准。六朝丽辞追求华丽辞藻，唐宋古文则推崇素朴语言，二者虽风格迥异，均被纳入语言美的范畴。如王维诗作通过凝练文字构建意象，实现“以少总多”的审美境界。
社会美范畴的实践要求
作为社会主义精神文明建设的重要内容，截至2023年，语言美的具体要求包括：
语言学分类依据
2025年研究指出，“语言美”在语言学中属于“言语（Parole）”范畴，其特征包括：
修辞学目的的体现
语言美是修辞活动的终极目标：
中西美学内涵拓展
现代西方美学将语言美扩展至符号学层面，认为语言不仅是表达工具，更是认知世界的方式。中国古代则注重“言为心声”的内蕴美，强调声调韵律与意蕴的和谐统一。这种差异体现为对语言本体论与工具论的不同侧重。