该洽是一个汉语词语，拼音为gāi qià（注音：ㄍㄞ ㄑㄧㄚˋ），繁体写作「該洽」，常见释义包括「博通」「广博」「使之完备」三个方面。该词由「该」与「洽」两个形声字构成，其中「该」本义为军中约言，引申为完备义；「洽」本指浸润，引申为广博义，二字组合后形成联合式复合词。

该词在历代典籍中多用于描述学者或文人的渊博学识：

诗词创作中亦常见该洽的文学化应用。如元代黄溍《日损斋笔记》所载：「议论该洽，文辞尔雅」，以及宋代李流谦《挽杨彦序》中「学问该洽，为时所称」，均以该洽作为对学者学识的核心评价。

该洽的词义可分为三个层面：

「该」为形声字，从「言」部，「亥」声，本义指军中戒约之辞，引申出完备、周遍的含义。在《说文解字》中，「该」被注为「军中约也」，段玉裁注曰「凡俗云应该当作此字」。

「洽」同为形声字，从「水」部，「合」声，本义指雨水浸润土地，《说文解字》释为「霑也」，后引申出广博、普遍的含义。二字组合后，「该」强调系统性，「洽」侧重广泛性，共同构成「学识全面贯通」的核心词义。

该洽在汉语词汇体系中形成多个关联词语：

在反义关系上，该洽常与「浅陋」「偏狭」等词形成对比，如明代胡应麟《少室山房笔丛》中「非该洽之士，未易究心」的表述，即通过否定形式突显该洽的广博内涵。