《词综偶评》是清代许昂霄创作的词话著作，由门人张载华辑录其师对《词综》的评点，于乾隆四十二年（1777年）编辑成书。

《词综偶评》清许昂霄（号蒿庐，清康雍时海宁人）撰，词话著作，一卷。撰者是张载华之师。《词综》，指朱彝尊所编选的历代词总集。偶评，犹辅评。《尚书·君爽》：“汝明勖偶王。”周秉钧注：“偶，通耦，辅助。《广雅》：‘耦，侑也。”’许昂霄教授张载华学词，生前并未成书，许死后四十余年，由门人张载华于乾隆四十二年（1777）编辑成书。以《词综》为主要教材，为让张载华明了词义，辅之以评语。

本书就是张载华辑录许昂霄的评语和见解而成，故名《词综偶评》。凡词中抒写情怀，描摹景物，精彩耐思的地方，以及音韵格律、章法句意、字句出处等等，该书无不指示详明，以便后学。其词学观点明显受到浙派影响，偏重形式、创作技巧的探讨，一味强调神情韵味，清淡空远，标举神韵、清空、淡远、清丽，是浙西词论的具体阐述。对于具有丰富社会内容的作品，则没有给予足够的重视。

《词综偶评》的产生直接源于许昂霄的教学活动，其坐馆于涉园张氏时，因指导张氏子弟填词之需而评点《词综》。在评点过程中，许昂霄依据门人张载华的记载，对《词综》“渐次评点，授余读之”，对每一阕词中抒写情怀、描摹景物以及音韵法律等无不指示详明。许昂霄生前并未将评语编纂成书，在其去世四十余年后，门人张载华于乾隆四十二年(1777)将这些评语编辑成书。张载华编辑此书的目的在于“公诸同好”，使后学得以为绳墨。

《词综偶评》由清代许昂霄撰，生前未成书。其门人张载华于乾隆四十二年（1777）编辑成书，原附于《初白庵诗评》后刊行，有乾隆四十二年刻本。张载华在识语中说明了编辑缘由：“使徒奉为枕中秘而不与风雅名流共体玩之，抑岂夫子评阅之意欤。”

有《词话丛编》本。

《词综偶评》是清代学者许昂霄对朱彝尊《词综》所选词作的评点汇编。其门人张载华在《跋》中记述，许昂霄在课读之余，“渐次评点，授余读之。每一阕中，凡抒写情怀，描模景物，以及音韵法律，靡不指示详明”。此书生前未成帙，许昂霄去世四十余年后，由张载华于清乾隆四十二年（1777年）编辑成书。

该书评点涉及唐、宋、金、元历代词人词作，内容具体而微。例如，评李白《菩萨蛮》“玩末二句，乃是远客思归口气”；指出温庭筠《菩萨蛮》中“小山”应指“围屏上的画景”；认为李清照《醉花阴》结句“人比黄花瘦”是从秦观《如梦令》“人与绿杨俱瘦”脱胎而来，“但语言较工妙耳”；评元好问《雁丘词》“绵至之思，一往而深，读之令人低徊欲绝”。

在艺术特色的概括上，许昂霄常用“圆美”、“清新俊逸”等术语。如评史达祖《双双燕》为“清新俊逸”；评张炎《绮罗香》后段“弹丸脱手，不足喻其圆美也”；评姜夔《暗香》、《疏影》“如绛云在霄，舒卷自如；又如琪树玲珑，金芝布护”。

许昂霄的评词理念以浙西词论为宗旨，偏重于神情韵味，标举“神韵、清空、淡远、清丽”。同时，《词综偶评》的选词理念和批评主张对浙派思想既有继承，又有所批判，提出“尚自然、贵性情”等创作思想。

门人张载华在编辑成书时推许其师评点“洵词家之郑笺已”。学术界认为《词综偶评》的选词理念和批评主张对浙派思想既有继承，又有所批判，提出尚自然、贵性情等创作思想，来纠正浙西词派的偏至，一定意义上弥补了浙派的若干不足。

其评点具体内容如评李白《菩萨蛮》“玩末二句，乃是远客思归口气”；评李璟《山花子》“细雨二句合看，乃愈见其妙”；评姜夔《暗香》、《疏影》“二词如绛云在霄，舒卷自如；又如琪树玲珑，金芝布护”等。

值得注意的是，书中亦存在一些争议性评价，如许昂霄评李清照《渔家傲》词“此词颇带伧气，而昔人极口称之，殆不可解”。

许昂霄评李清照《渔家傲》词道：“此词颇带伧气，而昔人极口称之，殆不可解。”在评点托名五代后蜀主孟昶的《玉楼春》词时，许昂霄提出：“此必沈括坡词而托名蜀主者。”