袁雪芬(1922年3月26日-2011年2月19日),浙江省嵊县杜山村人,
越剧旦角演员,袁派艺术创始人。代表作品包括《
香妃》《红粉金戈》《
祥林嫂》及首部国产彩色戏曲片《
梁山伯与祝英台》。历任
华东越剧实验剧团团长、
上海越剧院院长,1991年7月起享受国务院有突出贡献专家的政府特殊津贴,2003年12月获文化部“表演艺术成就奖”,出版《袁雪芬的艺术道路》《袁雪芬唱腔选集》《袁雪芬文集》等著作。
作曲家
刘如曾评价其创立的
尺调腔“一个调发展了一个剧种”。其唱腔旋律淳朴,节奏多变,感情真挚深沉,韵味醇厚,委婉缠绵,声情并茂,被公认为袁派,成为首位形成流派的
越剧艺术家,为
戚雅仙、
张云霞、
金采风、
吕瑞英等一批越剧演员所继承和发展,其中戚雅仙的
戚派、金采风的
金派、吕瑞英的
吕派、张云霞的
张派均从袁派脱胎发展而来。袁派传人包括20世纪50年代的
李金凤、
筱月英,当代的
方亚芬、
俞景岚等,其中方亚芬在2004年《
玉卿嫂》排演中获
袁雪芬亲授。
在日本帝国主义侵占期间,演出了《
香妃》《
红粉金戈》《
木兰从军》《
黑暗家庭》《
王昭君》等表现爱国思想、歌颂民族气节、反对封建礼教的剧目。
中华人民共和国成立后,
袁雪芬创立男调腔、六字调及降B调等新腔体,如在《
相思树》中创造男调腔,《双烈记·夸夫》中创六字调,《
火椰村》发展降B调,进一步丰富袁派唱腔的表现力。
1933年7月入四季春科班学戏,工青衣、
闺门旦,兼学
绍兴大班和徽班的
武戏。师傅为
绍兴文戏男班艺人
鲍金龙。满师后,一度与女子
越剧早期名旦王杏花同台,唱腔、表演受到她的影响。1936年到杭州演出,初次挂头牌。同年秋随科班初次到
上海,并参加灌制了女子
越剧的第一张唱片。1938年2月再次随科班来
上海,曾与“同春舞台”的绍兴大班演员同台演出。此后一直在
上海从事
艺术活动。“孤岛”时期与小生演员
马樟花合演3年余,曾对《梁祝哀史》作了初步的去芜存菁。演出《
恒娘》等新戏,并上电台演唱,扩大了
越剧影响,在艺术上崭露头角,被誉为越剧“新后”。为了摆脱当时社会上恶势力的纠缠,她洁身自励,持斋
茹素,不唱
堂会,不拜“过娘”。
1942年10月起,在进步话剧的影响下,在
大来剧场开始越剧改革,拿出自己的大部分包银,聘请专职编剧、导演、舞美设计、舞台监督,成立
剧务部主持演出活动,首次建立包含编导、音乐、舞美、灯光等专业分工的“编导音舞美”综合艺术机制,在越剧界首次建立起正规的编戏、排戏制度;废除
幕表制,使用完整的剧本;废除衣箱制,参照古代绘画,根据人物身份设计服装;打破传统的舞台形式,采用立体布景、油彩化装、灯光、音响,逐步形成综合的艺术机制。在表演上,博采众长,将话剧、电影重视刻画人物性格和内心活动的写实主义表演特点,与昆曲载歌载舞、重视形体动作美化的长处吸收到越剧中,加以融化、创新。1943年11月演出《
香妃》时,与琴师周宝财合作,创造了新的〔尺调〕腔,在即兴创造过程中吸收京剧二簧定弦技法,并由琴师周宝财调整琴弦使用亮弦碎弓技法,形成哀怨深沉的音调特点,后被其他越剧演员吸收、不断丰富,发展成越剧的主腔。其唱腔旋律淳朴,节奏多变,感情真挚深沉,韵味醇厚,委婉缠绵,声情并茂,被称“袁派”。袁派唱腔后衍生出戚派、金派、吕派、张派等分支流派,被作曲家刘如曾评价为“一个调发展了一个剧种”。
1950年初,拍摄16毫米彩色
越剧影片《相思树》,并创造了新的〔男调〕腔;同年4月,参加
上海戏曲界第一个国营剧团--华东
越剧实验剧团,
袁雪芬任团长。
1960年、1961年先后到香港、朝鲜访问演出。1965年演出《火椰村》时与琴师
周柏龄合作创造了〔降B调〕唱腔。文化大革命中受到残酷迫害。
1978年底,重新受命担任
上海越剧院院长,主持和组织了一系列新剧目的创作演出,并大力培养青年演员。
1986年以“艺术指导”身份与
上海越剧院演出团参加巴黎第15届秋季艺术节,获格诸布尔市、
里昂·维勒班市、
勒阿弗尔市荣誉奖章和荣誉公民称号。
1989年夏率团去美国演出。她是第一、二、三、五、六、七、八届全国人大代表和第五、六、七届全国人大常务委员会委员。曾任
中国戏剧家协会副主席。
上海市人民对外友好协会副会长,
1995年制定
白玉兰奖“请客不到,送礼不要”评审原则;2008年被文化部授予“国家级非物质文化遗产项目(越剧)代表性传承人”称号。
1946年5月,把根据
鲁迅名著《祝福》改编的《祥林嫂》,首次搬上
越剧舞台,受到
田汉、
许广平、
欧阳山尊、
白杨、
胡风、
梅朵、
田钟洛等进步文艺界和新闻界人士的称赞,
袁雪芬在此剧中运用17种眼神变化技法演绎祥林嫂的心理转变,被舆论称为“新越剧的里程碑”。该剧于1948年拍摄成电影。
袁派唱腔形成包含《香妃·哭头》《梁祝·哭灵》《一缕麻·哭夫》的“尺调三哭”体系,在传统
四工腔基础上叠加变宫音增强哀婉效果。其表演体系吸收话剧内心体验方法,融合昆曲水袖功与
圆场步,形成写实与写意结合的风格。
在中国共产党地下组织的支持下,在1947年8月《山河恋》联合义演及同年10月
筱丹桂之死事件中,同国民党当局进行了坚决斗争,遭到反动势力的多次迫害。1949年7月,参加
上海市军管会文艺处举办的第一届地方戏剧研究班学习,任表演系中队长。是年9月,她和
梅兰芳、
周信芳、
程砚秋作为戏曲界特邀代表参加了第一届中国人民政治协商会议,并出席了10月1日的开国大典。
出版的书籍还有:1984年1月上海文艺出版社出版的《
袁雪芬的艺术道路》、1985年9月湖南人民出版社出版的《袁雪芬》、1987年5月中国戏剧出版社出版的《
袁雪芬唱腔选集》,另有2002年1月上海辞书出版社出版的自传体著作《求索艺术的真谛——袁雪芬自述》。此外在《
人民日报》《
解放日报》《
文汇报》及各种刊物上以个人名义发表的专业和学术文章不下百数篇,其中大部分文章被收入2003年12月中国戏剧出版社出版的《袁雪芬文集》。
她还与人创作改编了剧本《
黑暗家庭》、《祥林嫂》、《梁山伯与祝英台》等,其中《祥林嫂》、《梁山伯与祝英台》剧本分别被
上海文艺出版社、
作家出版社、
中国戏剧出版社等出版和再版。作为总策划组织编纂的《
越剧舞台美术》画册1997年10由
上海人民美术出版社出版;撰写的《求索人生艺术的真谛——
袁雪芬自述》2002年8月由
上海辞书出版社出版。