《行朝录》是清代
黄宗羲编撰的
南明史书,现存版本由后人纂辑而成,包含荆驼逸史本、国粹丛书本、绍兴先正遗书本、海盐朱氏旧藏抄本、黎洲遗书本等,各本卷数不一。黄宗羲于康熙年间整理故国文献时编撰此书,清时被列为禁书,至清末民国初刊刻流传。全书采用纪年体例记载
隆武帝、
永历帝及监国鲁王等南明政权兴衰,绍兴先正遗书本分为十二卷(每卷一篇),第十二卷附载
陆世仪。
黄宗羲(1610年-1695年),字太冲,号梨洲,世称南雷先生或梨洲先生,
浙江绍兴府馀姚县(今
浙江省宁波馀姚市)明伟乡黄竹浦(今黄埠镇)人。明末清初
经学家、
史学家、
思想家、
地理学家、天文历算学家、
教育家。黄宗羲与
顾炎武、
王夫之并称明末清初三大思想家(或明末清初三大儒);与弟
黄宗炎、
黄宗会号称浙东三黄;与
顾炎武、
方以智、
王夫之、
朱舜水并称为「
明末清初五大师」。黄宗羲亦有「中国思想启蒙之父」之誉。
记述
唐王朱聿键在南都失陷后,率部进驻福建,行为监国,后登帝位,改之隆武,兹摘录如下:思文皇帝,又称昭宗襄皇帝,讳聿键小字长奉。太祖高皇帝九世孙也。父义,封于河南南阳府,以唐藩世子追封裕王。母毛氏。帝生三岁,祖端王惑于嬖妾,囚世子承奉所,帝亦从之。稍长读书,即能识大义,虽处患难而志之不挫。年二十八,尚未靖名,世子为其弟毒死。端王讳之,将传国于次子,分守道
陈奇瑜,入韦谓之曰:世子薨逝,不明,若又不立其子,事必发觉。王惧,始为帝清名,主为世孙王薨。
郑芝龙擅权,只知扩张个人势力,不图恢复大计。黄道周率义师迎击清兵,被执殉节。次年八月,隆武帝在
汀州被俘,死于福州。
黄宗羲感叹说:“帝英才大略……论者徒见不能出关,遂言其好作聪明,自为张大,无帝王之度,此以成败而论也;认为
郑芝龙满足于占据福建一隅之地,“既无鞠躬尽瘁之忠,难责以席卷天下之志。”
黄道周,
苏观生有儒者气象,“而束缚其手中,使人不能一展其所长,这是
隆武朝迅速败亡的重要原因。
记述
唐王朱聿钅粤在隆武帝失败后,漂海至广州称帝,建号绍武,
苏观生独掌军国事。
永历帝劝阻聿钅粤立国无效,派兵讨伐,
绍武帝遣
陈际泰抵御。唐兵反败为胜,桂兵覆没。绍武主国仅一月,
李成栋率清军破广州,
绍武帝被俘自缢。黄宗羲对唐桂之争表示遗憾,赞扬
绍武帝从容遇难“亡国而不失其正”,“宁可以地之广狭,祚之修短而忽这乎?”
记鲁王朱以海于弘光元年驻台州,南都失守,潞王降清,浙江义兵烽起,纷纷归附鲁王,请王监国。
鲁王移驻绍兴,部署
卿贰庶官,列兵江上,画地戍守但众多义兵无统一节制,粮饷又极匮乏,长期漂泊海上,难以有所作为。监国二年(清顺治四年)攻取闽、浙沿海郡县,占地扩大,军声大振,不久即得而复失。八年自去监国号。
黄宗羲叹道:“落日狂涛,君臣相对,知礁穷岛,衣冠聚谈,是故金鳌桔火,零丁飘絮,末罄其形容也。有天下者,以兹亡国之惨,图之殿壁,可以得师矣”。
记朱由榔在隆武帝死后,先称监国,后即皇帝位,改明年(清顺治四年)为永历八年,清军取肇庆,帝奔平东,后去桂林,移驻金州,任命
瞿式耜为
文渊阁大学士,兼吏、兵二部尚书,留守桂林。刘承胤擅权,劫帝至武冈,跋扈不可制。清兵克宝庆刘承胤降。
永历二年,
李成栋叛清来归。克复金州、
永州、
衡州、
宝庆、常德等地。由于将领们的内讧,不久尽弃湖南新复州县。
永历四年,
瞿式耜、
何腾蛟相继战死,帝奔浔州,移跸南宁。六年至安隆,破桂林,
孙可望执掌大权,渐生篡位之意,帝派人密敕
李定国救援,孙可望、
李定国屡次火并。
永历十一年,
孙可望反,部下不从,可望于是投降清军。
永历十三年,清兵入滇部,
李定国遣兵扈帝入腾越,重创
吴三桂追兵。帝入缅甸。
永历十五年,清兵进入缅甸,缅人将帝交给清兵,明年二月被押回云南,永历朝的实力远远超过
隆武,鲁王却多次失去了复国的机会,
黄宗羲悲愤地指出“惟帝当
李成栋,
金声桓之反正,向非高进库梗之于
赣州,则其势必合,合则江左偏安之业成矣。建夫李定国
衡州之捷,蹶名王,天下震动
永历以来全盛之天下,所不能有功,垂成而败之,可望之肉其足食乎?屈原所以呵笔而问天也!”
记
隆武二年万六吉,构适麟、郭维泠等人在江西抗击清兵,以身殉难的事迹。
黄宗羲认为这三人“皆永平贤者,扶危定倾殆非其所长也”。
记鲁监国之年,浙江兵败,
黄宗羲率五百余人入四明山,结寨固守,导访鲁王消息。因部下与山民冲突,山民焚寨,四明义军星散。鲁监国二年,王翊、王江复聚兵四明山,坚持斗争至六年,终于兵败殉难。
记
隆武之年,云南阿迷土司沙定洲哗变,占据省城,追杀黔国公
沐天波。
刘文秀、
李定国相继攻之。尽灭沙氏。
记
郑成功在东南沿海抗清,后收复台湾,建立政权的经过。隆武元年,
郑成功入朝,赐
朱姓,故题为“赐姓始末”。
郑成功经营台湾,自为立国之计,当时曾遭非难,黄宗羲为之辨护说:“郑氏以一旅存故国衣冠于海岛,称其正朝,在昔有之。”
黄宗羲见闻广博,所论史实大多真实可信,但也有一些失实之处,尤其是《永历纪事》一卷,因道路阻隔,大都得自传闻,最多讹错。如此书云“丁亥(永历元年)三月,以智弃妻子入山为僧方以智为僧,实在永历四年。”等等。但暇不掩谕,此书仍不失为研究晚明历史的重要资料。此书卷后的“史臣”案语,从政治、经济、军事各方面总结了南明诸朝抗清失利的原因,尤其对南明各王朝为争正统而互相攻伐,有些将领不图复业大计而拥兵自重,诛杀异己提出了严厉的批评,持论公允精当,案语热情歌颂了坚持抗清的仁人志士的高尚之节,对他们的失败表示惋惜,而对南明王朝的相继覆灭表现出极大的悲愤,字里行间流露出深沉的亡国之痛和强烈的爱国热情。