虫书是脱胎于商周青铜器铭文的美术书体,其起源与远古图腾崇拜直接相关。该文字通过将
凤鸟、
龙蛇等动物形象与
篆书。随着
秦汉时期的发展,虫书逐渐演变为国家、军队与宗教的视觉表征符号,其装饰性特征在
碑额、
铜镜等载体中得以延续。现代通过艺术展览、文创实践等形式,虫书的图腾文化属性正被重新诠释与活化应用。
虫书脱胎于商代甲骨文与青铜器族徽铭文,其雏形可追溯至夏商时期的祭祀符号。东周时期在
长江流域广泛流传,通过将凤鸟、龙蛇等部族图腾融入篆书结构,形成兼具文字功能与图腾象征的美术字体。青铜器上的虫书铭文往往与祭祀仪式结合,其装饰性纹样被视作沟通天地的媒介。
早期虫书主要施用于兵器、礼器等国之重器,如现存
越王勾践剑的铭文即典型实例。
两汉时期六体。东汉以后逐渐退出实用领域,转而作为装饰符号出现在军旗、碑额等庄重场合。
魏晋以降,虫书的图腾属性在道教符箓、宫廷仪仗中得以延续。明清时期演化为民间花鸟字,通过融入山水、花卉等元素扩展表现维度。20世纪出土的战国曾侯乙编钟铭文,印证了虫书装饰技法的精密程度,其纹样布局至今仍被视为古代工艺美术的典范。
中国文字博物馆2025年举办的社教活动,通过文物研习、图腾设计等环节,系统阐释虫书的文化内涵。当代艺术家
谭振飞在2020年巡展中,将传统鸟虫书与水墨技法结合,创作出《吉祥经鸟虫书谱》等现代艺术作品,实现古老图腾符号的当代表达