董笃行（1612—1687），字嘉宾，一字瀛宾，号天因，河南洛阳人，清顺治三年（1646年）丙戌科进士。初授翰林院庶吉士，后历任吏科给事中、宗人府府丞、都察院左副都御史等职，官至正三品。他在任期间提出《请行由单疏》等多项改革措施，整顿赋税制度与司法弊端，并弹劾河道总督方大猷等贪腐官员。晚年归乡后因平易近人被百姓称为“董老官”，其家族以“一门七进士”闻名。

董笃行，字天因，号瀛宾，别号董老官，李村镇上庄村人，生于明万历四十年（1612年）。

清顺治乙酉科（1645年）举人，次年（1646年）参加丙戌科殿试，成为该科进士。初授翰林庶吉士、迁吏科给事中、钦差典试浙江、历户科左右给事中、礼科都给事中、经筵陪俟太仆寺少卿、协理兵部督捕堂上事、通政司左右通政、太常寺正卿、宗人府府丞、督察院协理院事、左副都御史。奉赦代祀南海，通授奉大夫，年未周甲，即致政引退。上鉴其诚，令以原品致仕，归里仍住旧宅，未尝高筑一厦。又立家塾，功课亲为，成就多人。其著作、奏章、诗文，以及序记碑铭，皆秀拔高古。告终之日，囊无白镪，室有琴书。郡志纪其行事，谓:“直朝姑介如汲黯，处事谨愿如吕瑞。”卒于康熙二十六年（1687年）。

顺治年间，国家初建，各项政事均属草创，百废待兴。笃行身为谏官，职责所在，他针对当时在典章制度，官员考核，赋税征收，司法刑狱等方面的弊端，提出了很多好的建议，对于恢复因战争破坏的经济，减轻百姓负担，起到了一定的作用。在田赋上，他上书《请行田单疏》，杜绝了田赋征收中的流弊。在审判断案上，他上书《请禁滥罚疏》，使当时存在的“不依律科断，借名折谷，多取赎锾（古代重量单位）”诸弊端，大为减少。他对那些营私舞弊、贪赃枉法的官吏，大胆弹劾，务使他们得到应有的处理。当时负责黄河治理的官员河道方大猷贪赃枉法，总河道杨芳兴徇私包庇，笃行对他们进行弹劾，杨芳兴不服，上书辩解，笃行义无反顾，寸步不让，针对他们的辩词，逐一据理进行驳斥，义正辞严，当场使杨芳兴无言以对。董笃行曾为洛作过《重修周公庙记》（《周公志》第52页）。

董老官的母亲原非本地人。身怀六甲时，一路乞讨，过伊河康庄渡口后落户上庄村万安寨上。相传，董老官的母亲过康庄渡口的头天晚上，船家做了个梦，一位“神人”清楚地对他说，明天有铁将军过河，提醒他小心侍候。第二天，天下着雨，船家非常认真的等待铁将军的光临，结果并没看到什么将军。晚上收船到家，才忽然想起，中午时分，有一妇人头顶铁锅冒雨过河。船家恍然大悟，那位妇人就是梦中所说的铁将军!

董母在上庄万安寨上生下董老官，起名董笃行，笃行家里很穷。有一年春节，别人都过年，他的母亲仍在纺棉，笃行制止母亲，她却说：“人家过人家的年，咱纺咱的棉，一日得了第，一天一个年。”笃行想读书，却交不了学费，只好每天去教室窗外听课，老师多次发现后，想驱赶笃行，笃行却把老师教的《百家姓》一字不掉地背下来了。老师认为他很聪明，有前途，就让他免费入学（当时学校在魏国寺内）。笃行很顽皮，但先生和同学都很喜爱。一日，他打扫教室，因教室周围的神像很碍势，打扫起来很不方便，就说:“你们还不出去?”说来也怪，室内泥塑神像好像奉了玉帝圣旨一样，个个站到院内。第二天，先生发现满院的神像，异常震怒，追问得知是笃行干的。笃行如实回答。先生诧异地示意，让神像归位，董笃行言出，神像即归位。先生、同学皆以为董笃行非常人。

笃行就学期间，放学很晚，董母不放心，每晚总要到寨边接他，发现笃行两边各有一盏灯引路。一天晚上，董母忽然发现少了一盏灯，追问董笃行在学校干了啥事，笃行告诉母亲，替别人写了一封休书。董母谴责儿子做了不仁不义之事，立即命儿子将休书索回毁掉，笃行照办。次日晚，笃行两边又恢复两灯照路。

笃行长大了，在家盖房，垒墙时，只要一停，墙便倒塌。他扶住左边，墙往右倒；扶住右边，墙往左倒。无奈他和其妻各扶一边，墙却往下陷。遂拿镢挖地，看个究竟，结果挖出一土地神来，顺手扔于寨下。从此，万安寨上无土地神，寨上人也不敬土地神，再动土、垒墙等，安然无事。董笃行扔到路边的土地神，被一路人捡起，路人不久身亡，说是动了土神。寨下人照样敬奉土地神。

笃行做官到京城，家人在洛阳居住，因修宅为一墙之地与邻居发生争执，地方官难以调停。董家给笃行去信，让他回家做主。笃行见信即回书一封，写到:“千里写信为一墙，让他三尺又何妨。”家人见信按此意让出三尺。邻居得知此事原委，颇为感动，认为笃行大仁大义，不以官大压人，也主动让出三尺。这六尺小巷后被人誉为“仁义胡同”。

一次皇帝外出巡视民情，路经洛阳。当时洛阳受灾，民生困难。董笃行在朝做官，想让他上书皇上，免掉皇粮。董笃行借机让家乡人在皇帝所经之路上放一根大梁，家乡人照办。当皇帝到达此地，看到大梁当道，问其故，董即回答说:“这里的‘粮’太重！”，皇帝说:“可以移过去”，董听后即跪下说:“谢主隆恩”，遂派人抬去大梁。遂奉旨将洛阳一带官粮减去，移往当年富裕地区。

洛阳董氏，曾有一门七进士的荣耀。

洛阳董氏八世祖董用威，中明嘉靖乙卯科举人、隆庆辛未科进士；

九世祖董尧封，中明嘉靖丙午科举人、癸丑科进士；明末曾任陕西神木县知县，于清初由山西洪洞迁洛。

十世祖董定策，中明万历丁酉科举人、甲辰科进士；十世祖董延策，中明万历己酉科举人、丙辰科进士；

十世祖董笃行，中清顺治乙酉科举人、丙戌科进士，其妻为下古梁氏第十二代祖梁琏之女。母郑氏，出身仕宦之家，兄董景行能诗善文，是远近闻名的塾师。

十二世祖董万山，中清康熙甲午科举人、乾隆丁巳恩科二甲进士；

十四世祖董之铭，中清乾隆己卯科举人、联捷庚辰科进士。

洛阳农校街董家大院为其家族旧宅，门额由近代书法家李振九题写。院落内留存古葡萄树，成为当地人文景观。因亲民形象，董笃行在洛阳民间被长期称为“董老官”。