肋巴佛（1916年9月21日—1947年6月），乳名康三哥，本名怀来仓·金巴坚嘉木措，藏族，甘肃省夏河县人，后全家流落临夏，松鸣岩寺第十八世怀来仓活佛。1923年被认定为转世灵童，在和政县松鸣岩寺坐床，后至卓尼水磨川寺学经。肋巴佛自幼经历家庭变故，其父遭地主迫害致死。1940年在卓尼组织“草登草哇”反抗暴政。1943年3月率藏汉群众3000余人在临潭冶力关起义，攻克县城后成立“西北各民族抗日义勇军”，任洮岷路藏兵司令，转战甘肃20余县。起义失败后辗转隐蔽，1946年经高健君、牙含章介绍加入中国共产党。1947年6月赴延安学习途中因车祸殉难，时年31岁。中共甘肃省委评价其以宗教领袖身份率众起义并加入共产党的历史意义。

1923年农历四月二十八日，松鸣岩寺僧侣主持坐床大典，将七岁的三哥送往松鸣岩寺剃度，坐床成为十八世怀来仓活佛。此前肋巴佛随母告状时当堂自称活佛，被松鸣岩寺寻访僧人认定符合转世灵童特征。肋巴佛坐床后被送往卓尼康多寺（亦称水磨川寺）学经9年。卓尼北山三寺寺主扎贡巴活佛为其取法名金巴嘉木措贡却丹增（藏语意为佛法僧上贡的持法者），并在康多寺设立佛位。

虽然成为了活佛，肋巴佛的家庭却屡遭变故。1926年，因被地主逼迫，全家迁徒到宁定县（今广河县）的下康家村居住。1928年“河湟事变”中，殿祥带着一家人逃到兰州，母亲因极度思念三哥，优思成疾，患了精神失常症。有一天，她独自走失，再没有回来，据信是投河自尽了。1936年，大哥殿祥又带着全家流落到武威县张义铺，由于掩护过两名红军，被马步芳的军队抓去后活活打死。后来，二哥殿清托人送来了信，肋巴佛才知道了这一切。

肋巴佛祖籍在夏河县拉卜楞。康三哥（肋巴佛乳名）于1916年10月17日生在青海省民和县马营红花寺。四岁那年，全家逃荒到甘肃省积石山县吹麻滩。1922年8月，恶霸地主祁依布拉把三哥的父亲叫去干活，当天夜里被迫害致死。1923年4月被认定为松鸣岩寺第十八世怀来仓活佛转世灵童，迎入松鸣岩寺坐床。童年的磨难使得肋巴佛对地方劣绅及官府欺压穷苦百姓、横征暴敛的社会现状深恶痛绝。

1940年，肋巴佛在卓尼组织“草登草哇”（七部落济民性质的组织），带领群众抗粮抗捐，开展抗暴斗争。

1943年3月28日，肋巴佛率领临潭、卓尼等地藏、汉、土、回群众3000余人在临潭冶力关泉滩举行誓师大会，宣布成立“饥民团”并出任总司令，提出“抗日反蒋，反对国民党，接洽共产党”的纲领和“官逼民反，不得不反”的口号。3月29日攻克临潭县城，击毙县长徐文英和国民党县党部书记赵廷栋，释放囚犯，开仓济贫。1943年5月23日，肋巴佛率军救援被围困于滩歌镇的起义军并取得胜利。6月17日所部整编为藏兵师，肋巴佛任师长。

国民党第59师在卓尼、临潭一带烧毁寺院，大肆搜捕起义骨干。肋巴佛在群众掩护下转移至太子山，1944年1月隐迹宁夏，1946年5月返回和政县。

1946年底，肋巴佛经高健君、牙含章介绍加入中国共产党，成为陇右地下党发展的第一批党员。1947年6月，肋巴佛与牙含章赴延安汇报工作，途经平凉安国镇三十里墩时遭遇车祸殉难，时年31岁。

国民党暴政，后又加入中国共产党

中共党史部门认定肋巴佛为民族团结的楷模与藏族人民的优秀代表。

通过1935年营救红军伤员和1943年联合汉、回、东乡等多民族起义的行动，肋巴佛的事迹促进了长征精神在甘南地区的传播，为1946年后陇右地下斗争奠定了群众基础。

中共甘肃省委于1982年在《关于一九四三年甘肃省南部农民起义问题座谈会纪要》中指出：“肋巴佛以宗教领袖活佛的身份，高举义旗，率领藏汉僧俗群众反抗国民党暴政，后又加入中国共产党，这在我国现代史上是很少见的。”对肋巴佛的历史功绩做了客观的评价。