绵山，亦名绵上，又称介山。俗名岩山。山西省中部太岳山支脉。位于山西省介休市东南20公里的兴地村东侧，古称绵上，后因春秋五霸之晋文公名臣介子推携母隐居被焚又名介山，跨介休市、灵石县、沁源县三市县境，以其地势绵亘而得名绵山，面积310余平方公里。

绵山，位于山西省介休市东南20公里（一说30公里）的兴地村东侧、沁源县城北60公里、灵石县城东26公里处静升镇和马和乡东侧。跨介休市、灵石县、沁源县三市县境，是太岳山的一条支脉，面积310余平方公里。主峰在介休与沁源县交界处茶房沿，海拔2523米（诸多地图标注为2405米）。

燕山运动奠定了晋中全市地形基本格局，经喜马拉雅山运动得到进一步的改造。境内地貌单元与燕山运动时期形成的地质构造非常吻合，太行山脉、沁潞高原、太岳山脉分别在太行背斜、沁潞向斜和霍山背斜的基础上发育而成。喜马拉雅运动在山西主要表现为断块式的垂直升降运动。随着整个山西高原的拱曲上升，使拱曲轴部派生张应力，形成一系列正断层，产生了大断裂盆地。太原盆地也在这一时期形成，盆地东缘的太谷大断层是控制盆地形成和发育的主要构造之一。韩侯岭则为太原盆地南端相对隆起的地块，将太原盆地与临汾盆地隔开。盆地以东则强烈抬升为高中山和中山。

绵山属太岳山脉北段。太岳山、太行山多由比较坚硬的片麻岩、石英岩及石灰岩组成，抗侵蚀能力较强，形成高峻的山地，多陡崖峭壁。沁潞高原上多覆盖砂页岩及煤系地层，抗侵蚀能力较差，形成山体多浑圆状，沟谷较开阔且缓坡居多的地形；遇厚层砂岩出处，则形成相对高峻的山峰；黄土及其他松散岩类分布的地区，由于岩性疏松易被侵蚀，流水作用强烈，地面十分破碎。

绵山属剥蚀构造地貌，为断块高中山，展布与霍山背斜基本一致，西翼断陷，东翼向沁水向斜缓倾，是单面断块高中山。

绵山，在介休市境内有中峰、北峰、西峰、东峰。中峰铁瓦寺摩斯塔处海拔2120.6米，北峰天峻山海拔2009米，西峰佛爷山海拔2000余米，东峰极顶艾蒿坡海拔2487米，南峰在灵石县境内牛角鞍，海拔2566.6米，为晋中市制高点。

主峰处茶房沿，在介休与沁源县交界，海拔2523米（诸多地图标注为2405米）。茶房沿位于沁源与平遥之间的一条山梁，上建有茶房岭庙，俗称“茶房沿庙”，碑记大旱祈雨甚灵，遗址尚存。一九三八年二月，第一六九师为朱德总司令指挥的东路军，武士敏任师长，一九三九年十月，一六九师在算盘沟茶房沿一带发现敌军，武士敏带领部队与日军在此打了□（文中□为断裂缺损处）天三夜，村民从山上往山下的算盘沟村指挥部、战地医院运送伤员，牺牲的战士埋在茶房沿附近，本次战役我军□□了全面胜利。为纪念当年茶房沿牺牲的烈士，特立此。国民革命政府，一九四零年四月”。碑阴刻有“万古流芳”字样和336名烈士名录。

中峰铁瓦寺摩斯塔处，海拔2120.6米，铁瓦寺为绵山古刹，尚未开发，据清代《汾州府志》和《介休县志》记载，该寺建于东汉年间，位于绵山北峰，有正殿一处，东西偏殿两处。正殿供奉释迦牟尼佛，东西两厢为僧寮。因该寺处于绵山海拔高处，普通瓦片经常被北风吹裂，正殿屋顶上覆铁瓦，故以名之。铁瓦寺庙貌雄伟，四周古树环绕，为佛教高山寺庙中的胜境，民国时寺庙遭日寇焚毁。庙北侧有摩斯塔，海拔2120米，为绵山景区最高点，为纪念绵山唐代高僧摩斯所建，遗迹尚存。绵山游客中心博物馆佛教文化展区有该寺铁瓦陈展。“直上孤顶高，平看众峰小。”《介休县志》记载：铁索岭“又东南七里为摩斯顶，顶下为铁瓦寺。自此而东则人迹罕到，山莫可名。”

北峰天峻山，一作天中山，一在介休市东部，樊王乡南边，与沁源县交界处。山上建有天峻塔，直插云天，故名。主峰海拔1986米（最高处海拔2009米）。由古生界寒武、奥陶系石灰岩及石炭系砂页岩组成，溶蚀侵蚀大起伏断块中山，属太岳山脉北段。山势陡峭险峻，与绵山形成介休市东南部天然屏障。山上林木繁茂，牧草丰盛。有煤、铁、铝土等矿藏。山顶建有文峰塔，为介休市市级文物保护单位

东峰艾蒿坡，海拔2487米。由古生界塞武、奥陶系古灰岩构成，溶蚀侵蚀大起伏断块高中山。

南峰牛角鞍，在灵石县城东17公里。马和乡腰庄村以东。主峰海拔2566.6米，为太岳山脉中段高峰之一，灵石县制高点。山体由太古界变质岩及古生界寒武、奥陶系石灰岩组成，溶蚀侵蚀大起伏断块高中山。山势西坡陡峻；气势雄伟；东坡缓缓降入沁潞高原。土壤和植被的垂直分带现象明显。

西峰佛爷山，海拔2000余米，为前山景区一奇峰，山形如坐在椅子上的弥勒佛，当地俗称佛爷山；天然坐佛高度近400米，大佛两侧瓦瓮岩，是绵山地质保护的重点。

绵山地区，地形复杂，自然降水各地不匀，累年平均降水量为520毫米，年际差别较大，最多年份738毫米（1964年），次为649毫米（1975年），最少年份320毫米（1965年），次为330毫米（1972年），一日最大降水量115.4毫米（1981年8月15日）。由于季风影响，降水主要集中在夏秋两季，占全年降水量的75%以上。春季降水较少，常常造成畚早。汛期一般在6月中下旬开始，到9月结束，7、8、9三个月雨量较集中，最长连续降水日数为12天（1979年6月28日~7月9日）降水量120.9毫米，石膏山一带为全县多雨中心，年降水量625.0毫米。最长连续无降水日为80天（1983年11月10日~1984年1月28日）。冬季干冷降雪偏少，年平均初降雪日为11月17日左右、最早为10月24日，最晚为12月6日，终降雪日平均在3月30左右，最早3月13日、最晚为4月13日，历年积雪最深度为18厘米，出现于1978年2月。

绵山，是黄河支流汾河流域和沁河流域的分水岭。山的西麓为汾河支流，山的东麓多为沁河上源。西麓自北向南依次有龙凤河、静升河（上游为绵山核心景区（石桐水））、仁义河。

龙凤河，发源于沁源县北境，由红崖沟、才子沟、后沟、铁水沟4条沟的河流至古寨村汇合而成。经大栅出沁源进入介休市绵山峡谷，流经介休龙凤镇，城关乡、宋[月古]，在宋[月古]乡洪相园村西注入汾河。境内全长53公里，流域面积555.7平方公里，河床平均纵坡27‰，侵蚀模数每平方公里200吨~500吨。据水资源评价资料，龙凤河流域龙凤村以上面积413平方公里，多年平均径流量2000万立方米。龙凤河属季节性河流，主要产流区在沁源县境内和绵山一带。清水流量甚微。

静升河，即古桐水，发源于沁源县西北马跑泉附近之岭上，经介休市绵山景区、灵石县静升镇，翠峰镇，在灵石县城北注入汾河。境内全长34.5公里，流域面积282平方公里，河床平均纵坡27‰，多年平均径流量945万立方米（1956年~1984年）。静升河属常流河，上游植被较好，常年清水流出，沿途接纳灵石红岩底沟（即红崖峡谷）、三齐沟、草桥沟、后悔沟、水冉沟等多条沟水。

仁义河，发源于沁源县鱼儿泉附近之石板店，汇南来沟，北来沟两条支流后入灵石县。流经灵石南关镇，于南关镇北注入汾河。晋中市境内长30公里，流域面积189平方公里，河床平均纵坡25‰，侵蚀模数每平方公里1550吨，多年平均径流量1390万立方米（1956年~1984年）。仁义河属常流河，上游植被覆盖较好，常年清水平均流量为0.156立方米/秒。灵石境内沿途有银洞沟、寺沟、白杨河、二沟、七盘沟、青石沟、野只沟、柳沟、左沟等多条沟水汇入。

聪子峪河，亦称水峪河，为沁河上源之一，源出沁源县水峪村，流经棉上等村至郭道镇与韩洪河汇合，长47公里。

韩洪河，为沁河上源之一，源出灵石县境太平头石崖三穴，水出甚急，经县鱼儿泉乡、韩洪乡至郭道镇流入沁河，长约42公里。

绵山地区，属于暖温带大陆性季风气候区。全年总的气候持征是春早多风、夏热多雨、秋凉气爽、冬寒少雪。从四季的划分来看，一般每年4月6日~6月5日（约清明~芒种之间）平均气温在10~20℃之间，为春季。约61天；6月6日~8月20日（约芒种一处暑之间）平均气温在22℃以上。为夏季，约76天；8月21日~10月20日（约处暑一霜降之间）平均气温为22~10℃之间，为秋季，约61天；10月21日~次年4月5日（约霜降一清明之间）平均气温在10℃以下，为冬季，约167天。故冬季最长，夏季次之，春秋两季较短。

山地草甸土，分布于境南部绵山林场顶部的东须块、闹虎岭一带，南至沁源县的岭上牧场，灵石县的牛角鞍，海拔2300米到2487米之间，包括1个亚类，1个土属，2个土种。这种土类适合草本植物生长，是优良的天然牧场，可发展畜牧业生产。

棕壤，分布于秦树、龙凤、樊王三个乡的南部高山地带、绵山林区、山地草甸土的下限。多为茂密的针阔混交林所覆盖。包括1个亚类，1个土属，2个土种，是本市林木生产基地。

绵山北部介休境内，海拔2200米以上的绵山林区上部，为高山草木植被。其自然植被为较稠密的自然草木覆盖，主要有耐湿性的莎草、白草，及少量的蔷薇科植物酸剌等，覆盖度在70%以上。

乔灌木本植被，主要分布在绵山林场及秦树乡、龙凤乡、大靳乡、樊王乡、洪山镇一带高山区，海拔在1400~2200米之间，自然植被为夭然林、人工林和疏林地，乔木有油松、落叶松、侧柏、白皮松、黄榆、桦、杨等针叶阔叶林。灌木为黄刺玫、酸刺、虎榛子、荆条、柳桃木、枸杞子等。林灌之间有杂草丛生，覆盖度为60%左右。

草灌混生植被，主要分布在介休南部及东南部海拔1000米到1500米之间的前山区。阴坡茂盛，阳坡稀疏。常见灌木有荆条、枸札子、刺玫等。草本植被有莎草、菅草、狗尾草、白草、白蒿、铁杆蒿等，覆盖度一般在30~40%左右。

南部灵石境内太岳林区（介庙林地、石膏山林地）和中华山草地面积较为集中。

煤，介休煤炭资源比较丰富，分布范围达532.96平方公里，主要分布在义棠、西靳屯、秦树、龙凤、洪山、大靳、樊王、化家窑、板峪、北贾等10个乡（镇）区域内，总储藏量为62.25亿吨。龙凤河以西属霍西煤田，面积160平方公里，储量15.6亿吨。其中已批准开采动用70平方公里，储量6.8亿吨；待开发的90平方公里，储量8.8亿吨。龙凤河以东属沁水煤田，已开采动用65平方公里，储量6.5亿吨，其余未开采动用。全市可采贮量32亿吨，煤质以主焦煤、肥煤和瘦煤为主。

蛭石，矿分布于龙风乡和秦树乡兴地村区域内，面积1平方公里，储量150万吨。

石灰岩矿，分布于龙凤、秦树、大靳、洪山、樊王、义棠、板峪7个乡镇区域内，面积10平方公里，储量5亿吨。

据1980年对绵山、天峻山、郭壁山一带牧坡草地资源普查，全市共有500亩以上牧坡28块，总面积达184300亩，总产草量为13176.5万斤。主要类型有灌木草丛类、疏林草地类、亚高山草甸类、山地干旱草地类、河漫滩草地类，这些牧坡草地生长着386种牧草，23种灌木。主要草种有白羊草、苔草、黄背草、野菊、隐子草、蚊子草、狗尾草、兰花棘豆、阿尔泰紫苑、草木栖、野苜蓿、芦苇、野豌豆、五花草、百里香、鹅冠草、稗、莠等。灌木草地还有荆条、黄刺玫、大叶胡枝子、野皂角、木兰、地茹、山黑豆、酸枣树等。

介休地区产药材500余种，主要分布在丘陵山区，绵山、天峻山最为丰富。主要种类有菖蒲、猪苓、党参、血丹参、金银花、淫羊霍、黄莲、木耳、五加皮、兔丝子、甘草、贝母、茵陈、防风、细辛、黄芪、桔梗、地丁、黄芩、元胡、紫苏、半夏、贯众、薄荷、黄柏、知母、芦根、牛蒡子、土茯苓、木通、丹皮、马蔸铃、云苓、大戟、地骨皮、远志、通经草、女贞子、使君子、槐米、厚朴、苍术、百部、益母草、五味子、卷柏、萱草、桑白皮、柴胡、杜仲、天南星、山玉茭、山桃仁、王不留、蒺藜、升麻、侧柏、瓜蒌、赤芍、木瓜、艾叶、羌活、车前子、独活、山黑豆、连翘、野茴香、苍耳子、冬花、枸杞、荆芥、蒲公英、牵牛花、茜草（血见愁）等。

绵山、天峻山广袤茂密的森林和草原植被在1950年代以前，不断遭到人为和天灾的破坏。据太岳林局史料记载，光绪三年（1877）开始进行大规模的毁林垦荒。太岳山的森林（包括绵山、天峻山）蒙受了超越其再生能力的巨大灾难，也给生态环境造成明显的破坏。由于沁源北部的森林破坏严重，龙凤河常年干涸，到雨季山洪暴发，冲毁乡村，吞没农田经常发生。此外，旱、涝、雹、霜、风等自然灾害也皆因森林破坏所致。民国21~25年（1932~1936），阎锡山修筑同蒲铁路，砍伐树木90余万株，除多数制成枕木外，其余制成棺板、楼板、梁柱、檩、椽等民用材。抗日战争开始直至新中国建立前夕，森林破坏有增无减。1950年代初，没有森林保护措施，政府曾将砍山卖木作为副业生产。据记载：1949~1950年，公、私木商从介休车站运出木材5804吨，毁林面积达12771亩，毁林株数227556株。

1950年2月，根据山西省人民政府林字1号布告，介休迅速采取了制止滥伐乱砍的措施，将山林全部收归国有，有林面积22万亩，由平、介、灵介休办事处管理（即国营绵山林场）。1980年代，绵山林场林木蓄积量为61 949立方米。

欲上山揽胜，历来有两条登山路，一条由山麓冀家庄光岩寺（寺己不存）起步，经南天门、山神庙到达山腰土地祠，由此沿平缓小路西行，经龙岩会到岩沟口崖顶转角处的龙头寺、关帝庙，折而东行入山。另一条由兴地村东登2.5里陡坡，攀崎岖石径，盘旋而上到龙头寺。今之游山者多行此路，以领略攀登之妙。

景区开发以后，在原山口北侧南槐志村建设了游客中心，即景区大门，一般由内部交通从此向南攀沿而上。

绵山地区，处山西省介休市、沁源县、灵石县交界之地，以介休境内面积为大。

介休，历史悠久，国内史籍最早记载介休历史为周代鲁隐公五年（前718）时，曲沃庄伯伐翼，晋翼侯奔随，随在今介休城东，当时为晋大夫士会食邑。公元前636年，晋文公返国赏随臣，介之推不言录，与母隐居绵山。晋文公焚林求贤，子推竟与母抱树而死。后，介休即依介之推余休而得名。自公元前514年起，介休历史上先后东部建置邬县，西部建置平周邑，秦始皇设郡县，城区建置界休，以后改为界美、介休、平昌。东魏时，定阳郡一度侨治境内。北周时期，曾设置介休郡。隋、唐时期一度设介休郡、介州。隋、唐时设介休郡、介州时，兼领平遥县。孝义历史上曾几度并入介休县。宋、元、明、清时期，介休县域和领属关系基本保持不变。1992 年2月，经国务院批准下文，介休撤县改设县级市。

沁源，西汉始置县，名谷远县；西汉末改为谷近县；东汉复谷远县。北魏孝庄帝建义元年(528)，因县境地处沁河发源地始名沁源县。隋文帝开皇十六年(596)置沁州，州北置绵上县。太平兴国二年(977)，州治迁往沁县，复称沁源县。金宣宗元光二年(1223)置谷州。元世祖至元八年(1271)废州，复沁源县。抗日战争时期为抗日根据地。1942年，于朱鹤岭以北建绵上县。1945年绵上县撤销，其地回归沁源。1958年，与沁县、襄垣合并为襄沁县；次年复沁源县。1985年5月，实行市管县体制，沁源归长治市辖。

灵石，建县前系介休县地域，隋开皇十年（公元590年）文帝杨坚北巡，至平昌县（今介休县）境，傍汾开道获一巨石（陨铁）， 似铁非铁，似石非石，其色苍苍，其声铮铮，因以为瑞，遂割平昌县西南地置灵石县，已有1400年的历史，县名未变。

绵山位于城南20公里处，海拔2120米。东接沁源，南跨灵石。山势绵亘，可藏甲兵，居高临下，有利击敌。

清代初年，明末侯姓总兵入山为僧（人称侯和尚）以绵山为根据地，聚众反清，攻破介休县城。

日本侵略军攻占介休县城后，介休县抗日政府以绵山为根据地，开展抗日游击战争。

民国27年（1938）2月17日，日军第二十师团驻兴地村部队派出小股兵力到绵山边沿地区骚扰，在山神庙一带与介休驻绵山人民武装自卫总队小分队遭遇，遭到小分队袭击。日军随即调集百余人向绵山龙头寺进攻．自卫总队居高临下，利用有利地形阻击日军，毙伤日军12人，自卫总队无1人伤亡．

民国29年（1940）1月10~19，日军集结驻介休、灵石、平遥和沁源王和的部队，分三路向绵山发起围攻。沿途放火烧毁大靳村许多房屋，枪杀马堡村正在房顶做活的泥瓦匠，在银空洞用刺刀捅死了正在做饭的农民马二丁和老道士。日军进抵抱腹岩后，又捅死小和尚和炊事员等人。日军在罗汉殿发现了煤油、棉花，集中到大殿放起了大火，把云峰寺大雄宝殿、千佛殿、介公祠等10多处古代建筑连同泥佛神像、匾额、楹联，绘画墨迹等全部烧为灰烬。日军火烧云峰寺后，到龙头寺遇到一农民，将其投入大铁钟内活活烧死。

早在东汉建安年间，介休就有佛教活动。据旧志记载，绵山有铁瓦寺，在抱腹岩东12华里摩斯顶下，东汉建安年建，今存遗址。相传因殿顶铺铁瓦得名。北魏太和年间，绵山建有抱腹寺（后称云峰寺）。据唐开元年间绵山《大唐汾州抱腹寺碑》记载：“是寺者，后魏太和中迪公之经始也。”可知始建于隋唐之前。又据《续高僧传》载：“唐武德五年（622），高僧志超入于介山，创聚僧侣，岩名抱腹，四方有闻。”旧志载：贞观年间，唐太宗欲登山礼佛，闻志超已圆寂，遂于山下灵溪寺回銮。后敕建抱腹寺，奉志超为空王古佛。灵溪寺在东山柴谷间，也称空王灵溪寺，后遭火焚。唐僖宗中和年间易地重建，寺僧惠真诣阙请额赐名回銮，宋建隆年间重修时曾易名兴国寺。明代复名为回銮寺。山下有光岩寺（今不存），为唐武德年间僧志超建。山上还有云中寺、竹林寺、世姑庙、均为唐贞观时建，现已不存。

佛教在介休的宗派，据绵山和尚墓地墓碑记载，绵山僧人属禅宗临济宗。

民国年间，佛教日渐衰落。绵山僧人30年代有数人，民国27年（1938）日本侵略军烧毁寺院后，移居山下冀家庄，知名者有悟觉和力正，1990年代已去世。1950年代后，由于寺毁人空，绵山曾一度冷落。1986年，由五台山普化寺转来僧人妙定，俗姓田，经县政府同意，住持云峰寺。

历史上每年农历三月十七日至四月十二日为绵山庙会，会期实际延续两月左右，届时远近信男善女，成群结队上山顶礼膜拜，观景览胜。

1988年，绵山成为省重点风景旅游开发区，寺院重新修葺，庙会习俗日渐恢复，游山览胜者络绎不绝。

志超，唐初高僧，《续高僧传》一书中有传。俗姓田，人称田善友，祖籍陕西冯翊，后迁居山西榆次源涡里。生于南朝陈宣帝太建二年（570），17岁考中第二名乡贡，父母为其择妻，志超为迎娶而隐避。后被里人陷害，落得家破人亡，被王掌世空和尚收留当了徒弟，后云游四方。隋开皇三年（591），投太原开化寺慧虹赞为师。唐武德五年（622）来到介休，先在华岩寺，又迁兴王寺、弘济寺讲经。后卓锡绵山抱腹寺，兴建寺院，创聚僧侣。贞观十五年（641）三月十一日卒于城寺村，终年71岁。后被奉为空王佛，抱腹岩建有空王殿塑金容奉祀。与志超同时代的名僧有摩斯、银空，均为其弟子。唐僖宗时回銮寺名僧有惠真。

焦居士，本名丰。宋末元初时介休上堡里人。幼年好佛，中年舍弃妻子，登抱腹岩礼空王古佛，修行数十年，面色红润，体态健壮．后于元世祖中统三年（1262）端坐而逝。到世祖至元二十四年（1287），起龛视之，颜色如生。于是塑像供养于寺。

闲云，俗姓温，明初介休人。青年时代在兴国寺祝发为僧。后游河南少林寺，精修20年悟禅宗。洪武间应诏考取高僧，归隐拖腹岩。后主兴国寺讲席。于永乐二十一年（1423）端坐而逝。

春谷，俗姓张，明代介休人。幼年祝发于南两水村吉祥寺。后云游名山古刹问玄旨，解悟后复归吉祥寺，后坐化。

明晓，明代山西蒲州僧人，戒行高洁，曾游绵山，后卓锡史村净土寺。预知有兵革之事，遂将寺院墙及禅房修葺牢固，以备战时使用。隆庆元年（1567），鞑靼族俺答领兵肆掠县境，当地居民1000多人到寺内躲避，得保无虞。乱兵走后。明晓又与寺僧遗秀、真千，率众将寺外被杀害的村民掘土埋于一冢，后人称为“万人墓”。

介之推割股奉君春秋时，晋献公的宠妃骊姬，想让自己所生的儿子立为太子，设计害死太子申生，又加害公子重耳，重耳遂逃亡国外。介之推是重耳的随臣之一，君臣相伴走了好多国家，历尽千辛万苦。一天，他们走到一座前不接村，后不见店的山下，饥饿难忍无法再行，只好采摘野菜煮熟充饥，哪知过惯宫廷生活的重耳难以下咽。介之推想：当今晋国奸邪作乱，只有公子重耳承继宗桃，晋国才有希望，公子有个三长两短，晋国也就没有希望了。于是下狠心将自己股肉割下一块，熬肉汤让重耳吃了充饥。后来重耳知道此事，非常感动，表示一定忘不了他的功劳（小说《东周列国志》有类似情节）。君臣在外流亡19年，后在秦国帮助下回到晋国，重耳即位为晋文公。在赏赐从亡者时，诸臣子巧舌如簧地大摆自己的功劳，一个个得到文公的赏赐。介之推不愿摆自己的功劳，文公也把他的功劳忘掉。他不愿再和文公这号只能共患难不能共富贵的忘恩负义之人同处，于是和母亲相随外出。走了好多日子来到绵上山前，见这里山高林密，适于隐居，母子于是进入山中，搭草房、垦荒地，过起了安稳的隐居生活。

晋文公火烧绵山晋文公忘了介之推，引起宫中好多人纷纷议论，有人还写了评论贴在宫门为介之推鸣不平。文公知道后，左思右想，觉得不该把介之推忘却，于是派人四处找寻。得知介之推隐居绵山，文公带领随从人员到了绵山脚下，四处呼唤，只有山谷回声，不见介之推踪影。有人说：“介之推是个孝子，不如放火烧山，介之推怕把母亲烧死一定会出来。”文公觉得有道理，便下令烧山，但烧了三天三夜，不见介之推出来。原来介之推不愿出山，背着母亲四处避火，后来无法逃避，母子便相互抱着停在一棵树下，被火活活烧死。火灭后，文公知道介之推母子已被火烧死，后悔至极，便把绵山封为介推田，以示旌表。绵山脚下有旌介村。

寒食节介之推母子被烧死的日子正好是清明前后，后人为纪念介之推，每年清明节不忍心生火做饭，只吃早已做下的冷食。传说这就是“寒食节”的来历。

2023年1月17日，首批山西文化记忆项目发布，“寒食节.绵山”在内。

绵山山中峭壁陡立，悬崖险峻，林木葱笼，群峰竞秀，自然景观十分壮丽。据传，公元前636年，晋文公火焚绵上，求介之推出山，介之推与母相抱而死，从此绵上成为介之推封田。历代在山中依山就景兴建寺院禅房，创聚僧侣，使绵山成为名闻遐迩的佛教名山和游览胜地。

绵山中脊有一条岩沟将山分为南北二山，山崖对峙，壁立千仞，峭如刀削。绵山景点主要分布在北山腰小路悬崖之间。由龙头寺、关帝庙（均已毁）东行，便踏上迂回曲折的山腰小路。沿途景点主要有吊桥门（为入山之锁钥）、蜂房泉（又名石乳泉、母奶头。悬崖峭壁上分布着数十个钟乳石，绿苔茸结，滴水不断，下成池塘）、白云庵（俗称中岩，有白云洞，旧有白云涌出）、兔桥和鹿桥（均为崖上栈道，上铺木板，有栏杆）、玉皇阁等。复行不远即到达绵山主要景点抱腹岩。抱腹岩座北面南，为高50米，深50米的巨大岩溶洞，因悬崖穹窿如两手抱腹而得名，俗名大岩。岩下建有抱腹寺。整个寺院有殿阁数10间，依岩洞形势而建。

出寺院沿山崖底北行不远，有由山巅垂下数十米长的铁链1条，称铁索岭。攀援而上，可至山上各景点，主要有竹林寺、铁瓦寺、银空洞、摩斯塔、李姑岩（庙）等处。

抱腹岩正面沿100多级石阶而下，距台阶百米深的岩沟断崖处，藏有著名的《大唐汾州抱腹寺碑》一通。碑立于唐开元二十年（732），故称“开元古碑”，为唐碑之珍品。今保存尚好。碑左右山崖上有两处石窟，称棋盘洞，相传为志超初入山时与原踞抱腹岩之五龙圣母对弈处。后山还有五龙墓、舍身崖等古迹。

回銮寺，位于介休城南20公里绵山脚下兴地村。原名灵溪寺，据传，唐太宗欲登山礼佛，至此回銮。据寺内存金大定二十五年（1185）《重建回銮寺碑》载，该寺原在“东山柴谷之间”，唐僖宗中和年问遭兵盗所毁，旋移建今址。禅师惠公“躬诣长安而求新额，改灵溪之号，赐日回銮”。五代时遭兵火，北宋建隆三年（962）重建，敕名兴国寺。北宋末年又毁，金天会、大定间复修。元明时期都曾修葺，复名回銮寺。寺内现存主要建筑有大雄宝殿、左右朵殿、东西配殿、天王殿、山门。大雄宝殿为五间悬山顶建筑，座落在长10米，宽30米，高2米的平台上。根据大殿明闯檩下“大元国至大元年（1308）岁次戊申27El壬午丁未时重建”题记。以及大粱下“答鲁花赤”等题记，可见现存为元代原样。殿内原有元代彩塑、木雕佛像等，毁于“文化大革命”期间。东西配殿于清盛庆以后改建为窑洞。朵殿和配殿前均设前廊。现存碑刻21通和明代塑像3尊。为省级重点文物保护单位。

云峰寺，唐名抱腹寺。在绵山腹地，唐以后一直是佛教禅宗临济正宗的一大禅林，云峰寺所在溶洞长50米、深30米、高100米，洞内边缘呈穹形，地形分两层阶，第一层空间大，寺的主殿空王佛殿即建在此。殿右为菩萨殿和僧舍；左为介之推祠（已到溶洞外）。在空王殿和菩萨殿之间有4米空间，由此登石阶数十级，达石佛殿、释迦殿，此即溶洞第二阶高。由此往右过栈道为龙池（石池内有泉），旁有金大定时祈雨碑记；右转为五龙殿，再右转即到僧舍窑洞顶的阁楼上，阁楼右侧旁门出溶洞通往天桥。天桥为绝壁上悬空禅房，外加木廊，廊下设木栈道沟通。为道行高的僧人打坐处。由石佛殿往左依次为诸天殿、罗汉堂、眼光菩萨殿。尚有一歇山顶的送子殿和眼光菩萨殴相对。该寺建于后魏太和时。唐高僧志超重建。开元二十年（732）重修。明正德十一年（1516）又重建。民国29年（1940），侵华日军将主殿空王佛殿及菩萨殿焚毁。1991~1992年，山西省宗教事务管理局拨款22万元，在空王殿原址根据原样复建。复建工程于1992年8月告竣。寺内现存石碑13通，元至清彩塑72尊。1962年，介休县人民政府公布为县重点文物保护单位。

兔桥、鹿桥，绵山岩沟北侧崖边路上，有两处断崖绝险，建有栈道为桥。上有穹崖千仞，下有深沟百丈，地势险峻。传说唐初高僧田志超（空王佛）入山行至此处，前有断崖，后有猛虎，欲行难进，幸有兔、鹿前导，因随之而度，后人在此凿壁穿梁，架木为桥，故名兔桥、鹿桥。为通往绵山主峰抱腹岩云峰寺的必经之地。近年来进行了维修，重铺木板，加固桥边栏杆。不仅方便旅客入度深山，且为绵山增添了景观。旧为绵山十景之一。

大唐汾州抱腹寺碑，建于唐开元二十年（732），由朝仪郎行汾州孝义县令上柱国高都郡开国公宏农杨仲昌撰文，张伯曜书丹，记述绵山建寺之始及田志超入山修行经过及功绩。碑深藏在抱腹岩下岩沟边的断崖处。上距沟边鸟道约150米，下距沟底200余米，背靠峭壁，矗立在方圆只有30平方米的山丘上。碑通高3米，螭首高85厘米，宽1米，厚35厘米。碑额篆书“大唐汾州抱腹寺碑”八字，碑文隶书，字径3厘米，二十四行，行五十字。书法结构宽舒，拙中见巧，有汉隶遗韵。碑两侧刻有唐宋及金人题记。唐代著名诗人贺知章题诗云：不言生涯志，蹉跎路所艰，八十余数年，发丝心尚殷。

文峰塔，位于樊王乡一步崖村2公里天峻山山顶上。始建于明，清康熙四十年（1701）重修。为石造实心塔，平面圆形。通高23.5米，底周长19.5米。塔刹为石造莲瓣。

介之推墓（介林），介之推墓在张嵩村东，距灵石县城16公里，墓前原有规模宏敞之介庙，已毁于日军侵华期间，墓封土已残，周围残栏尚存，占地面积为50平方米。

古称绵山有十景：绵山晚翠、汾曲秋风、胜水春膏、虹桥夜月、回銮香刹、抱腹慈云、牛泓雨气、狮岭霞光、桥横鹿岸、乳滴蜂房。

晋中市绵山风景区，位于介休市东南20公里处，古称绵上，又名介山。相传晋文公火焚绵上，求介子推出山，介子推与母相抱而死，从此绵上成为介子推封田。历代又在山中依形就势兴建佛寺道观，成为一处集峰、桥、洞、岩、崖、泉于一身，纳雄、奇、险、绝、秀、幽于一体的名山游览胜地。绵山大部分山峰在海拔2000米以上，东峰极顶海拔2487米。由北向南，跨介休、灵石、沁源三市县境，景区面积40平方公里。山势巍峨壮丽、奇峰叠起、树木茂密，山顶草甸碧绿如茵，景色迷人。又有马跑泉、峰房泉（俗名母奶头）等大小泉水20余处，瀑布10余处。自然景观、名胜古迹有抱腹岩、南天门、李姑岩、愣严会、龙头寺，中岩、兔桥和鹿桥（皆栈道）、玉皇阁、铁索岭、棋盘石、五龙庙、竹林寺、银空洞、铁瓦寺、摩斯塔等20多处。著名的大唐汾州抱腹寺碑立于抱腹崖底150米处的一山丘上。碑通高3米，宽1米，厚35厘米。碑文隶书共1200字，书法有汉隶遗韵，闻名全国。绵山从1995年开始修复，至2005年已形成集自然风光与人文景观于一体的绵山风景名胜旅游区，计有14大景区，400余处景观，是山西省重要的旅游胜地。

1987年，山西省人民政府公布介休绵山为省级风景名胜区。

1988年，绵山被山西省人民政府列入山西省风景名胜旅游区，介休陆续进行开发维修。1991—1992年，山西省宗教事务管理局拨款22万元，在空王佛大殿原址根据原貌复建，1992年8月，复建工程告竣。

1994年2月25日，中共晋中地委、晋中行署制定《关于1994年加快发展第三产业的意见》，广泛动员社会各方面力量，组织社会自由资金发展旅游业。介休市民营企业家、山西三佳煤化有限公司董事长阎吉英赞助20万元，修复绵山云峰寺主殿——空王古佛殿。

1997年，介休市政府把绵山风景区开发经营权一次性承包给介休三佳煤化有限公司，50年不变。

2001年10月，寿阳县亨元煤化有限公司投资500万元，正式组建寿阳县方山国家森林公园开发有限公司。11月30日，介休市三佳煤化有限公司成立介休绵山旅行有限公司，专门从事绵山旅游服务。至年底，全市

2013年，晋中市绵山风景区被中华人民共和国国家旅游局确定为国家AAAAA级旅游景区。

灵石县介山风景区，介林风景区景区占地198000余平方米。主要包括忠孝广场、介庙（祠）、介林（墓）和碑林四大部分、20多个景点。为游客了解传统历史、体会忠孝文化、欣赏古代建筑以及了解古代丧葬文化、寒食节形成与发展等提供了理想场所。灵石介林介庙，是国家钦定祭祀介子推的主庙，也是全国规模最大的介子推庙，始建于春秋，已2600余年。宋神宗元丰元年赐爵洁惠侯并下诏重建庙宇，建制进一步完善，庙堂宏伟，殿宇森严，亭台玉立，曲径通幽。宋徽宗崇宁三年赐庙额“昭德”，清德宗光绪六年旌表颁匾“绵田旌善”，慈禧太后光绪二十八年下封号“履洁”，历代帝王将相瞻仰拜谒，盛况空前，香客信徒顶礼膜拜，络绎不绝。

红崖峡谷景区，位于山西省灵石县马和乡，是太岳山国家森林公园八大景区之一。处于太谷、平遥、灵石的晋商民俗文化旅游带上，北邻绵山十公里，西邻王家大院三公里，形成一个旅游金三角组合。景区交通便利，距大运高速灵石出口及宏源国际饭店五公里，大西高铁灵石东站出口2公里。红崖峡谷山高峰险，人迹罕至，动植物种类丰富，奇花异草、四时交替，珍禽异兽、遍布山间，森林覆盖率97％以上，素有“山西绿宝石、天然大氧吧”之美誉。景区内最高峰牛角鞍2566.6米，是太岳山最高峰，晋中市第一高峰。红崖峡谷景区集险、秀、雄、奇、幽于一体，天成胜境，景区生态环境优美，森林茂密，草甸坦荡，风景秀丽，在山西所有景区中水资源也是非常充沛的，拥有多个瀑布，形成了较为壮观的瀑布群系统，因此被国家林业局授予“最具影响力森林公园”，景区内拥有山顶日出观云海、峡谷勇士漂流、水上嘉年华、等多种娱乐参与性项目，并且是华北地区所有景区中唯一拥有峡谷、森林、高山草甸及多样性气象景观的原生态旅游胜地。