《经今古文学》是周予同1926年在商务印书馆出版的学术著作，属《国学小丛书》系列。全书系统比较汉代经今古文两派学说异同，梳理四次重大学术论战，分析郑玄、王肃对经学的混淆影响，揭示清代今文学复兴的学术价值。该书提出今文经以汉隶书写、古文经以先秦古籀文字书写的核心定义，阐释两派在六经诠释上的根本差异：今文经学视孔子为政治家，古文经学视孔子为史学家。书中构建的'四次论战'框架成为经学史研究范式，对古代思想史、文字学研究具有方法论启示。

本书缘起于1925年《经今古文之争及其异同》的杂志文章，针对民国初年经学研究方法论混乱的现状，旨在廓清今古文经学的本质差异。作者采用'比较分析法'构建研究体系，突破传统注疏式研究范式。

今古文经界定

学派差异比较

四次论战考述

本书首创'经传对照图'，以表格形式直观呈现今古文经传的文本差异。通过师承脉络分析法，揭示清代今文学复兴如何影响康有为《新学伪经考。

作为民国时期经学研究的代表性成果，该书确立现代经学史研究的三重维度：

该著作直接推动1930年代'古史辨'运动的兴起，顾颉刚在《古史辨·自序》中明确指出受其方法论启发。