籀篆是汉字演变过程中的重要书体，又称籀书，作为大篆的典型代表流行于春秋战国时期的秦国。其名称源自《史籀篇》，相传由周宣王时太史籀所创，秦代李斯据其简化形成小篆。该字体以左右对称、结构繁复著称，象形元素较少而规旋矩折之意多。现存籀篆文字主要见于《说文解字》收录的223个籀文及《石鼓文》石刻，南朝梁江淹与唐代柳宗元的文学作品中均有对籀篆的记载与运用。

籀文。《汉书·艺文志》载《史籀篇》原为十五篇文字规范典籍，东汉建武年间已佚失六篇。

春秋战国时期，籀篆在秦国广泛使用，成为官方标准文字。秦统一后，李斯基于籀篆结构特征简省笔画，创制小篆作为新标准。这一变革使得籀篆被统称为大篆。

近人王国维（活跃于20世纪初）通过考据指出：籀篆字形具有显著的对称性，笔画布局强调规整的几何美感，相较于早期甲骨文、金文，其象形表意特征明显弱化。字体结构多呈方正形态，笔划较小篆繁复。

南朝梁文学家江淹在《建平王谢赐石砚等启》中，将籀篆与古文并列为书体典范。唐代文献《龙城录·任中宣梦水神持镜》亦记载有籀篆铭文的应用，反映该字体在文化传承中的重要地位。

目前可考的籀篆代表性实物为《石鼓文》石刻，其文字结构与《说文解字。