在台湾平溪元宵节传统中,竹签作为
天灯制作的关键材料,承担着固定绵纸结构与维持灯笼形态的功能。每盏天灯需使用数十根竹签构成环形骨架,展现出竹材在民俗手工艺中的重要作用。彝族毕摩仪式中出现的'成成'器具,虽为木制但功能形态与竹签高度相似,两者都采用两端尖锐设计用于穿串食物,反映出不同文化对同类工具的独立发明。
2020年《暮江吟试讲稿》的教学方案显示,竹签被纳入小学美术课程工具清单。学生在刮画创作实践中,使用竹签尖端刮除表层黑色涂层以显露彩色底纹。教学案例中提及使用竹签作为美术创作工具,通过包裹尖端等方式降低使用风险。
专业竹签制作要求严格遵循直径均匀度标准。工艺师通过多次打磨使尖端形成平滑过渡,避免出现毛刺损伤使用者。在复杂工艺品组装时,竹签可作为连接构件穿插固定。部分微型建筑模型中,数百根竹签经精确裁切后构成房屋梁架结构。
竹签在毕摩仪式中的形态与功能被类比为新疆羊肉串使用的竹签。学者在辨析
彝文'成成'含义时,通过对比新疆羊肉串竹签的物理属性,确认该词应指代特定祭祀用具。这种跨文化对比方法突显出竹签作为实体器物在语言研究中的辅助价值。