秋胡为春秋时期
鲁国大夫,因“
秋胡戏妻”典故成为古代文学中的典型形象。根据《
列女传》记载,秋胡婚后五日赴
陈地游宦,五年后归乡途中调戏采桑妇人并以黄金相诱,遭拒后归家发现该妇人实为其妻。其妻痛斥秋胡不孝、好色、失义,最终投河自尽。该典故被后世提炼为“秋胡”和“
秋胡妇”意象,前者泛指薄情男子,后者象征贞洁烈妇,并在
汉代画像石、乐府诗《
秋胡行》、
元代杂剧及
京剧《
桑园会》等艺术形式中广泛演绎。
“秋胡戏妻”典故最早见于西汉刘向《列女传》,东汉嘉祥
武氏祠画像石以图像形式呈现该故事。晋代傅玄《
秋胡行》首次以诗歌形式完整叙述事件,至唐代
敦煌变文《
秋胡变文》扩充细节,元代石君宝杂剧《
鲁大夫秋胡戏妻》将其改编为戏剧,强化伦理冲突。